科學發展月刊第527期(105/11)[Ke Xue Fa Zhan Yue Kan Di 527 Qi (105/11)]～推薦！

作者：科技部 出版社：科技部 出版日期：2016/11/01 語言：繁體中文 定價：120元 ISBN：30015441 叢書系列：期刊 規格：平裝/80頁/21x29.7cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>科技發展>科學研究

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ISBN：30015441
叢書系列：期刊
規格：平裝/80頁/21x29.7cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>科技發展>科學研究

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ISBN：30015441
叢書系列：期刊
規格：平裝/80頁/21x29.7cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>科技發展>科學研究

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料理.台灣 no.30〈2016.11～12月〉[Liao Li . Tai Wan No.30〈2016.11～12 Yue 〉]～推薦！

作者：財團法人中華飲食文化基金會 出版社：財團法人中華飲食文化基金會 出版日期：2016/11/01 語言：繁體中文 定價：150元 ISBN：30016133 叢書系列：期刊 規格：平裝/134頁/21x28cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>其他政府出版品

【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　特別企劃－大廚留洋二三事 那些年，他們在蘭帶、斐杭迪學到什麼？
 

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ISBN：30016133
叢書系列：期刊
規格：平裝/134頁/21x28cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>其他政府出版品

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ISBN：30016133
叢書系列：期刊
規格：平裝/134頁/21x28cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>其他政府出版品

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昆蟲趣味遊戲貼[Kun Chong Qu Wei You Xi Tie]～推薦！

作者：彭閔熙 出版社：人類文化 出版日期：2016/11/11 語言：繁體中文 定價：160元特價：128元 ISBN：4715443034654 規格：平裝/16頁/21x30cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 適讀年齡：3歲~6歲 本書分類：童書/青少年文學>遊戲書>貼紙書

【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

本書特色

　　1.設計豐富趣味的內容，搭配貼紙操作，滿足孩子愛玩貼紙的欲望，從遊戲中快樂學習。
　　2.藉由找圖、撕下與貼上貼紙的動作，孩子將逐一認識昆蟲的特徵和牠們的生活環境。
　　3.每張貼紙均標示號碼，容易尋找與對應，玩法簡單，便於孩子獨立操作。
　　4.可訓練孩子以圖案形狀判斷貼紙的對應位置，再貼上貼紙，強化其手眼協調能力、專注力、觀察力和判斷力。
　　5.內容圖像豐富完整、色彩鮮豔活潑，可刺激視覺並培養美感。
　　6.整本貼完後，可獨立作為認知學習書使用，讓孩子反覆閱讀，增強學習效果。

　　＊＊附6頁貼紙
　　＊＊有注音

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ISBN：4715443034654
規格：平裝/16頁/21x30cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
適讀年齡：3歲~6歲
本書分類：童書/青少年文學>遊戲書>貼紙書

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ISBN：4715443034654
規格：平裝/16頁/21x30cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
適讀年齡：3歲~6歲
本書分類：童書/青少年文學>遊戲書>貼紙書

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手繪Q版創意畫：羽毛動物[Shou Hui Q Ban Chuang Yi Hua ： Yu Mao Dong Wu]～推薦！

作者：高玉菁 出版社：柿藤出版社 出版日期：2016/11/18 語言：繁體中文 定價：220元 ISBN：9789865638306 叢書系列：創意館 規格：軟精裝/160頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：藝術設計>繪畫>繪畫方法>插畫練習

【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　你是否也曾羨慕有人可以信手拈來就可即興發揮，但你卻總是下不了筆的痛苦？ 別再煩惱了，本系列將周遭的事物，以最簡單的簡筆方式，以每筆分柝的方式，讓你也可以跟著學習創作，讓每個人都可以成為文創大師哦！

　　「手繪Q版創意畫」是一套簡單易學的創意簡筆畫教學書，從簡單的線條中，創造出你想要的貼圖造型，讓沒有繪畫基礎的人，也可以在一筆一畫間，找到自己想要的創意圖騰。

　　本系列分為「陸地動物」、「海洋世界」、「羽毛動物」、「可愛昆蟲」、「人物造型」、「日常用品」等六個單元，內容豐富，圖案造型可愛俏皮，有寫實，也有擬人化的造型，可以自由運用。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

天鵝Swan........4
孔雀孔雀Peacock........5
鳥Bird........6
鳥Bird........7
公雞Rooster........8
公雞Rooster........9
母雞Hen........10
公雞Rooster........11
鵜鶘Pelican........12
公雞Rooster........13
鳥Bird........14
鴨子Duck........15
小鸚鵡Parakeet........16
蒼鷺Heron........17
啄木鳥Woodjobber........18
鴛鴦Mandarin Duck........19
燕子Swallow........20
公雞Rooster........21
母雞Hen........22
翠鳥Kingfisher........23
鳥Bird........24
鸚鵡Parrot........25
鳥Bird........26
隼Hawk........27
小雞Chick........28
公雞Rooster........29
鳥Bird........30
鵜鶘Pelican........31
鳥Bird........32
鳥Bird........33
鵪鶉Quail........34
烏鴨Crow........35
鳥Bird........36
母雞Hen........37
鴨子Duck........38
鸚鵡Parrot........39
鴨子Duck........40
孔雀Peacock........41
母雞Hen........42
鳥Bird........43
鳥Bird........44
鳥Bird........45
鴕鳥Ostrich........46
公雞Rooster........47
巨嘴鳥Toucan........48
蒼鷺Heron........49
海鷗Sea Gull........50
鳥Bird........51
鳥Bird........52
天鵝Swan........53
蒼鷺Heron........54
鴕鳥Ostrich........55
鵜鶘Pelican........56
火雞Turkey........57
小雞Chick........58
母雞Hen........59
企鵝Penguin........60
鴟鴞An Owl........61
鴛鴦Mandarin Duck........62
孔雀Peacock........63
小雞Chick........64
烏鴨Crow........65
鸚鵡Parrot........66
母雞Hen........67
天鵝Swan........68
翠鳥Kingfisher........69
小雞Chick........70
孔雀Peacock........71
蒼鷺Heron........72
鵜鶘Pelican........73
翠鳥Kingfisher........74
公雞Rooster........75
啄木鳥Woodjobber........76
鸚鵡Parrot........77
鷹Eagle........78
鴟鴞An Owl........79
燕子Swallow........80
翠鳥Kingfisher........81
母雞Hen........82
巨嘴鳥Toucan........83
鳥Bird........84
畫眉鳥Thrush........85
鷹Eagle........86
鴨子Duck........87
企鵝Penguin........88
雉雞Pheasant........89
鳥Bird........90
烏鴨Crow........91
鴨子Duck........92
鷹Eagle........93
海鷗Sea Gull........94
翠鳥Kingfisher........95
鵝Goose........96
鳥Bird........97
獵鷹Falcon........98
鸚鵡Parrot........99
鷸鴕Kiwi........100
八哥Blackbird........101
鵝Goose........102
知更鳥Robin........103
蒼鷺Heron........104
小鸚鵡Parakeet........105
海鷗Sea Gull........106
鳥Bird........107
企鵝Penguin........108
鳥Bird........109
鵝Goose........110
鷹Eagle........111
巨嘴鳥Toucan........112
雉雞Pheasant........113
鷹Eagle........114
貓頭鷹Owl........115
啄木鳥Woodjobber........116
巨嘴鳥Toucan........117
鳥Bird........118
鴕鳥Ostrich........119
鴕鳥Ostrich........120
鷹Eagle........121
燕子Swallow........122
公雞Rooster........123
鴿子Pigeon........124
鳥Bird........125
鳥Bird........126
企鵝Penguin........127
金絲雀Canary........128
火雞Turkey........129
北美紅雀Cardinal........130
鳥Bird........131
鳥Bird........132
公雞Rooster........133
小雞Chick........134
公雞Rooster........135
貓頭鷹Owl........136
鴿子Pigeon........137
鴿子Pigeon........138
鳥Bird........139
海鷗Sea Gull........140
孔雀Peacock........141
鴨子Duck........142
小雞Chick........143
鷹Eagle........144
烏鴨Crow........145
小鸚鵡Parakeet........146
鴨子Duck........147
鳥Bird........148
鳥Bird........149
海鷗Sea Gull........150
母雞Hen........151
母雞Hen........152
公雞Rooster........153
百靈鳥Lark........154
雁Wild Goose........155
鸚鵡Parrot........156
貓頭鷹Owl........157
孔雀Peacock........158
鴕鳥Ostrich........159

 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

前言

　　什麼樣的貼圖最能表達你的心情呢？找來找去，好像就是差那麼一點感覺，有沒有想過自己也能創造出理想中的貼圖呢？

　　「手繪Q版創意畫」是一套簡單易學的創意簡筆畫教學書，從簡單的線條中，創造出你想要的貼圖造型，讓沒有繪畫基礎的人，也可以在一筆一畫間，找到自己想要的創意圖騰。

　　本系列分為「陸地動物」、「海洋世界」、「羽毛動物」、「可愛昆蟲」、「人物造型」、「日常用品」等六個單元，內容豐富，圖案造型可愛俏皮，有寫實，也有擬人化的造型，可以自由運用。

　　本書除了文字說明外，還附有英文名稱，又多了另一種學習。
 

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ISBN：9789865638306
叢書系列：創意館
規格：軟精裝/160頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>繪畫>繪畫方法>插畫練習

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ISBN：9789865638306
叢書系列：創意館
規格：軟精裝/160頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>繪畫>繪畫方法>插畫練習

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喬漢娜的聖誕節(Johanna’s Christmas： A Festive Coloring Book)～推薦！

作者：喬漢娜‧貝斯福 原文作者：Johanna Basford 譯者：吳琪仁 出版社：遠流 出版日期：2016/11/30 語言：繁體中文 定價：280元 ISBN：9789573279167 叢書系列：創藝館 規格：平裝/80頁/25.5x25.5cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：藝術設計>繪畫>禪繞／曼陀羅／著色

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

喬漢娜‧貝斯福（Johanna Basford）

　　喬漢娜‧貝斯福（Johanna Basford），是一位熱愛用筆畫畫的插畫家。她細緻美麗的手繪作品深受全世界數以千萬的讀者喜愛，已出版《秘密花園》、《魔法森林》、《迷幻海洋》、《奇幻叢林》。

　　喬漢娜畢業於蘇格蘭鄧迪大學的藝術設計學院。她特別喜歡有花卉圖形的茶杯、牡丹花和大黃蜂。

　　想要知道作者最新動態，可以上Johannabasford.com，或是Facebook、Instagram、Twitter。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

 
　　掛滿各種小裝飾品的聖誕樹、用美麗的冬青與長春藤纏繞做成的聖誕節花環，還有堆成像山一樣高的禮物！《秘密花園》作者在這本最新作品中，歡迎大家一起來為這個美麗的節慶增添繽紛色彩，帶來聖誕節的溫馨氣氛。
 
　　從緩緩飄落的細緻雪花，到精心裝飾的薑餅屋、柺杖糖，還有馴鹿拉的雪橇，本書邀請各位拿起自己的色鉛筆或畫筆，來為聖誕節的物品塗上色彩，讓它們栩栩如生，一起來慶祝美好的聖誕節。
 
本書特色

　　★ 全書使用170磅德國進口美術紙，不會滲色
　　★ 特別附有試畫頁面，可以先在上面試色
　　★ 每頁都可單獨撕下，塗色後即成為獨立的作品
　　★ 收錄各種聖誕節的圖案

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【Preface】序/前言/推薦/心得

前言

　　請大家一起用繽紛的色彩，來慶祝這個美麗的節慶！從五彩奪目的聖誕樹裝飾，到看起來就覺得美味可口的薑餅屋，以及各種忍冬與藤蔓裝飾的聖誕節花環，本書有各種關於聖誕節的圖形可以讓你塗色、潤飾，還有分享。
 
　　這裡共有37張美麗的圖畫，可以單獨撕下，當做聖誕卡片問候親朋好友，也可以裝框裱起來喔！

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ISBN：9789573279167
叢書系列：創藝館
規格：平裝/80頁/25.5x25.5cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>繪畫>禪繞／曼陀羅／著色

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ISBN：9789573279167
叢書系列：創藝館
規格：平裝/80頁/25.5x25.5cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>繪畫>禪繞／曼陀羅／著色

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大漆的化身：汪天亮漆畫個展[Da Qi De Hua Shen ： Wang Tian Liang Qi Hua Ge Zhan]～推薦！

作者：國立歷史博物館編輯委員會/編輯 出版社：國立歷史博物館 出版日期：2016/11/01 語言：繁體中文 定價：1000元 ISBN：9789860502985 叢書系列：走訪博物館 規格：平裝/175頁/21x29.7cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 語文：中英對照 本書分類：藝術設計>藝術總論>藝術欣賞 本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>博物館>文化藝術

【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　汪天亮祖籍上海，1950年出生於浙江溫州，五歲左右遷回上海，七歲後移居福建，此後的生活、學習與工作，皆在福建扎根。曾任福州工藝美術學校校長25年，獲獎及個展無數。汪天亮的大漆繪畫，乃是水墨畫的延伸與發展，水墨畫的風格轉換為簡約之漆韻，二者欲表達的美學觀念合而為一。在他的漆畫中，能看見古今中外多種元素的運用融合，取材多元，既立基於漢字線條、形象及技巧，又汲取西方抽象表現，賦予創作新詮釋和新生命。本展精選汪天亮先生新作50餘件首度展出，別有一番承先啟後之意味。本館希望藉由這項展覽，邀請創作先進共襄盛舉，並同時引領漆畫愛好者進入抽象的創作世界。

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ISBN：9789860502985
叢書系列：走訪博物館
規格：平裝/175頁/21x29.7cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
語文：中英對照
本書分類：藝術設計>藝術總論>藝術欣賞
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>博物館>文化藝術

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ISBN：9789860502985
叢書系列：走訪博物館
規格：平裝/175頁/21x29.7cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
語文：中英對照
本書分類：藝術設計>藝術總論>藝術欣賞
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>博物館>文化藝術

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010735967?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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言論自由與名譽權之折衝：理論與實務[Yan Lun Zi You Yu Ming Yu Quan Zhi Zhe Chong ： Li Lun Yu Shi...]～推薦！

作者：俞百羽 出版社：元照出版 出版日期：2016/11/01 語言：繁體中文 定價：280元 ISBN：9789862557112 叢書系列：法律學習研究．公法-憲法 規格：平裝/192頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：社會科學>法律>概論 本書分類：專業/教科書/政府出版品>法政類>法律>總論

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

俞百羽

　　現職
　　蔚理法律事務所律師

　　學歷
　　台大法學碩士

　　經歷
　　星能電力公司董事長特助

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　「言論自由」這個詞彙，在台灣已被廣泛濫用！「言論自由」是憲法位階的權利，代表舉證責任的減輕，此乃為促進動態民主，不得不然的選擇，然非任何言論皆具憲法保障的價值。言論自由與名譽權間這條線，應要有清楚分際，此即本書論述主軸。

　　釋字第509號對言論自由之保障有其貢獻，然對言論自由及名譽權間之劃界卻有未盡其功之憾，本書嘗試對相關爭點進行釐清：

　　1.「真正惡意原則」與「合理查證原則」，何者於我國法制上始為正解？
　　2. 民、刑事「實體法」與「訴訟法」之基本結構不同，在實務操作上如何能達到追求言論自由且兼顧名譽權保障之目的？
　　3. 本書嘗試對言論自由及名譽權勾勒出清楚之界線，並對相關案件擬定類型化之操作方式。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

推薦序／呂榮海
推薦序／胡大民
自序           
                  
第一章 緒論
第一節 研究動機／1
第二節 研究目的暨問題提出／4
一、言論自由與名譽權之調和方法／4
二、民事事件上言論自由與名譽權之調和問題／8
三、釋字第509號釋示之適用應否更為類型化區分？／14
第三節 研究範圍暨研究方法／15
第四節 文獻回顧／16
第五節 本文架構／17

第二章 釋字第509號解釋之解構
第一節 基本權衝突問題／20
一、言論自由與名譽權之基本權衝突／20
二、言論自由與名譽權之位階問題／22
三、刑事誹謗罪之新詮釋──限縮與重劃刑法誹謗罪之適用範圍／25
第二節 訴訟制度面上之問題／28
一、誹謗罪特殊舉證責任與無罪推定原則之調和／28
二、職權進行主義至改良式當事人進行主義之推移／29
第三節 法條結構面之問題／31
一、真實抗辯條款之定性未明──由客觀基準偏移到主觀基準／31
二、「確信真實原則」之定性為何？／37
第四節 將言論區分為「事實」與「意見」是否妥適？／40

第三章 民事訴訟上言論自由與名譽權之調和問題
第一節 概 說／49
第二節 現行實務見解之分析／51
一、釋字第509號作成前之情況／52
二、釋字第509號作成後之發展／67
第三節 民、刑事法律之基本結構差異分析／77
一、實體法上之不同／78
二、訴訟法上之不同／84

第四章 言論自由與名譽權調和方式之類型化區分
第一節 我國實務見解／95
一、釋字第509號解釋／95
二、釋字第656號林子儀大法官意見書中之類型化區分／98
第二節 比較法上之類型化區分／103
一、概 說／103
二、公眾人物之公共事項──真正惡意原則與雷諾茲特權／108
三、一般私人之公共事項──過失責任／120
四、一般私人之私人事項──無過失責任／124
五、公眾人物之私人事項──採真正惡意原則之疑慮／130
第三節 被告身分是否應予區別／139
第四節 我國學說上之類型區分／142

第五章 結論
一、「公眾人物」原告涉及之「公共事項」／151
二、「一般私人」原告涉及之「公共事項」／154
三、「一般私人」原告涉及「私人事項」／156
四、「公眾人物」原告涉及「私人事項」／158
參考文獻／165

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【Preface】序/前言/推薦/心得

推薦序

　　律師執業凡三十餘載，深有所感，徒善不足以為政，徒法不足以自行。邇來讀書，發現北宋文豪蘇東坡也曾為文論法：「夫人勝法則法為器；法勝人則人為備位，人與法並行而不相勝，則天下安」（《應制舉上兩制書》），講得真好！點出了人與法間的微妙互動關係；蘇東坡又進一步舉例：「昔者漢唐之弊，患法不明，而用之不密，使吏得以空虛無據之法而繩天下，故小人以無法為姦。今也法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。所欲排者，有小不知法，而可指以為瑕。所欲與者，雖有所乖戾，而可借法以為解。故小人以法為姦」（《策別課百官三》），顯見其更深刻之體悟，所謂徒法不足以自行，法律，有賴於人的執行，同樣地，執行，也會反過來影響法律，法與人，其實是密不可分的一體兩面關係，是以「人與法並行而不相勝，則天下安」，自有其道理。對的法律固然重要，對的人亦屬難能。

　　俞律師百羽君，隨我任事多年，但覺其人多思善疑、正直敢言，今欣聞其著作《言論自由與名譽權之折衝──理論與實務》出版，觀之結構分明、論證嚴謹，吾心甚慰。
　　
　　本書清晰地揭示了問題意識：希能重新建構大法官釋字第509號解釋，站在理論的基礎上並兼顧實務之運作，以調和言論自由與名譽保護兩項基本價值。百羽才思敏捷卻思慮縝密，尤以本書所涉言論自由與名譽權之折衝問題，學界討論已久，要推陳出新不易，且此乃一橫跨憲法、刑事法與民事法等法領域之問題，要處理頗有難度，然其面對此一嚴肅艱澀之挑戰，卻能深入淺出，以淺顯易懂之文字與圖表，表述闡明艱深之學術問題，顯示出其治學之勤勉。

　　釋字第509號乃是實務上對於言論自由一個極重要之解釋，然百羽卻於本書第二章「釋字第509號解釋之解構」，將該號解釋抽絲剝繭，指出其美中不足之處，並以整合實體法及訴訟法之觀點予以解析，企圖心很大，但亦證明其有相當之駕馭實力。

　　於本書第三章「民事訴訟上言論自由與名譽權之調和問題」，其提出並解析數則本土案例，並挑戰實務行之多年之見解，諸如：「名譽有無受損害，應以社會上對其評價是否貶損為斷」，而提出上開見解之盲點所在，即無法處理當「社會評價」高過「事實真相」之時的問題，「社會評價說」實際操作下來會比「真實抗辯原則」還要嚴格，蓋商業社會中沽名釣譽者眾，「真實抗辯原則」只要行為人能證明其言論符合事實即可免責，但在實務的「社會評價說」操作之下，縱然行為人言論符合事實，但卻可能造成沽名釣譽之原告的社會評價貶損，最後形成行為人仍須負賠償之責的不盡合理情況。由此可見筆者之觀察敏銳、洞見犀利，並能融入社會現況，其文中亦不時可見憂心社會現象之文人胸懷。

　　在本書第四章「言論自由與名譽權調和方式之類型化區分」，百羽不但比較了美國法上之案例，並且同時提出英國之「雷諾茲特權」與澳洲之「朗伊特權」，甚至是歐洲人權法院之案件，而與本國實務見解相互參照，作廣泛而深入之探討，在以我國法制為基礎下提出實際上可行之修正見解，洵屬難得！

　　在第五章之「結論」中，百羽總和前述各章內容一氣呵成，將所涉議題分作民刑事共八個面向一次簡要敘明，自成一家之言！綜觀本書內容，其由本土性出發而兼具創造性及統合性，應已為本議題之研究作出貢獻，頗值一觀。

 推薦序

　　吾友俞百羽律師，台灣大學法學碩士，法學素養深厚不在話下。其最近準備將其著作《言論自由與名譽權之折衝──理論與實務》付梓，並邀本人作序。既被賦予此一殊榮，敝人即花了甚長時間，將百羽兄投入數年心血所完成之嘔心瀝血大作，仔細研讀完畢，深覺架構完整、內容豐富，蒐羅了許多相關的國內外判決，並取其精華，加以深入之剖析，對相關學者之見解亦能夠綜整、比較，進而提出自身的意見，甚至自繪比較圖、象限圖圖表，加以闡釋說明，確已達到徹底融會貫通的境界。尤其，難能可貴的是，百羽在第五章結論部分，自行繪表分門別類、明確地表達其對此議題之獨獲創見，誠然勇氣可嘉。法律係社會科學，難免有仁智之見，但其毫不閃躲的表達意見後，正可提供其他法律學者作為進一步論辯之基礎。單就此而言，俟本文正式付印出書後，百羽對社會大眾所關心之問題，例如釋字第509號解釋本身、該號解釋與刑法條文間之關係、言論自由與名譽權如何取得平衡、刑事與民事程序如何區隔、公眾人物與一般私人是否該適用同一標準、國外法院判決之原則如何適用於國內……，其已作出了具體之貢獻，該書日後必將為國內眾多習法者所引述、討論，敝人深感敬佩。

　　誠如百羽在文中所述，按我國刑法之誹謗罪原採所謂「真實抗辯原則」，即行為人指摘或傳述足以毀損他人名譽之事者，須能證明其言論內容為真實，始得豁免刑責。然前揭釋字第509號解釋將「真實抗辯原則」放寬，使被告僅需證明自己「有相當理由確信其所指摘或傳述足以毀損他人名譽之事為真實」，縱使其後查證所言確非真實，亦得免於同條第1項之「誹謗罪」刑責。是前揭釋字第509號解釋乃以從、解釋「真實抗辯原則」，縮小刑法第310條第1項「誹謗罪」的適用範圍為方法，嘗試兼顧憲法對於「誹謗言論」與「名譽權」的保護。前述所引，即為本文討論之基礎所在。

　　其後百羽討論到美國案例法上所謂之「真正惡意原則」（actual malice）「真實抗辯原則」、「雷諾茲特權」（Reynolds Privilege），再討論到釋字第509號解釋是否適用於民事侵權行為，當然不免涉及不同之學說。再加上民、刑事訴訟法上舉證責任本有不同，「指涉對象」、「指涉內容」又有不同之處理標準，均使本文之法理分析所涉龐雜，駕馭不易，但百羽卻能夠清楚剖析，自成一家之言，足可見其法律學養之深厚。

　　當然本文也不免觸及言論自由與名譽權之基本權衝突、言論自由與名譽權之位階等高層次問題，本文並就釋字第509號解釋理由書詳加剖析闡述，並旁徵博引摘述了諸多國內外相關判決，百羽對判決內容且均提出了其專業的看法。當然，看法妥適與否，不免有仁智之見，但起碼可作為後續討論之基礎。吾等均知，釋字第509號之解釋客體是針對刑法規定作出，其意旨是否能夠貫徹在民事名譽侵權訴訟中？「合理查證原則」是應該類推釋字第509號之意旨於民事訴訟中作為阻卻違法事由？抑或是作為判斷過失責任成立與否之輔助判準？而這區分兩者間差別之實益何在？百羽就此等問題提出了大哉問，並就民事訴訟之誹謗案件提出質疑，原告是否要就誹謗性言論之「消極事實」負舉證責任？尤其，在我國侵權行為採「過失責任」的架構下，是否宜基於憲法價值考量，針對侵權行為的過失責任架構進行有限度的合憲性調控？似值得有識之士進一步之剖析與釐清。

　　綜上所述，仔細拜讀百羽之大作後，我有數點感想，謹供各界先進參考：

　　第一，本文中蒐集了許多美國、澳洲、歐盟之相關判決，百羽就案件事實、法院判決、判決理由逐一詳細剖析，再提出自身之意見，頗具參考價值，更讓我想起當年在美國撰寫案件摘要（brief）之辛苦過程。

　　第二，百羽在當學生時，一定是很會做筆記，他在本文中特別喜歡繪圖和製表，讓爭點所在，綱舉目張，一目瞭然，讓所有閱讀者都能夠輕易聚焦、掌握重點，連我這個對於此領域頗為陌生之門外漢都能夠有了粗淺的理解，本文確已達到法律知識宣導、傳播、討論之神聖目的。

　　第三，從本文論述過程中，可清楚得知，言論自由與名譽權如何取得平衡（依本人淺見，此名詞似較折衝為佳，更符合原意），又涉及民刑事法律本質上之差異，以及「公眾人物」、「一般私人」身分上之不同，牽扯複雜，因此之故在大法官、學者丶法院判決間都有仁智不同之見解。百羽在本文中所表達之個人意見亦非絕對真理，亟盼有興趣之學術界、實務界飽學之士，能夠競相參與討論、提供意見，讓法律界能逐漸形成共識，導引出更明確、可資遵循之一致性處理原則，以免因判決結果不一，難以預測，導致社會大眾「恐龍」之譏。

　　最後，百羽所選擇研究之題目，恰好是近幾年來社會大眾非常關心矚目的問題，因誹謗所引發之民刑事訴訟案件繁多，例如「三億男」案、「特殊性關係」案、「假學歷」案……，此時確須儘速建立一致性、可預測、公平合理之處理原則，以維護司法獨立、超然、公正、客觀之形象。本文順利付梓後，雖不必然會洛陽紙貴，但一定會引發法律界之高度關注。再加上，百羽現係執業律師，未來在代理處理諸多誹謗訴訟案件時，自然能夠將理論與實務充分結合。所學能夠化為所用，並對法律界做出實際貢獻，誠然是世間一大樂事也！
 
 自序

　　北美十三州在兩百多年前要脫離英國殖民而獨立之倡議，在當時被認為是一種危險的言論，但正因這種危險的言論，造就了後來美利堅合眾國的創立，言論自由之於政治發展的重要性不言可喻；但在受到同樣歷史背景的影響下，若無武裝的民兵又怎能與英軍作戰而獲得最後獨立的成果？美國憲法增修條文第2條從而賦予人民武裝的權利，但也因此造成當前美國嚴重槍枝氾濫的問題，足見「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，同樣事物由不同角度觀察，體會自有不同，這也是法學辯證過程之興味所在。

　　大法官作出釋字第509號解釋，誠然為我國法制上言論自由保障之里程碑，惟對於言論自由與名譽權間界線之劃分，仍似有未竟其功之憾。該號解釋之原因案件皆涉及「公眾人物」，而大法官在作出該號解釋時行諸抽象文字，並未特就言論所侵害之對象係公眾人物或一般人作出區隔，導致部分實務見解於被害者係一般人之案件時，亦採酌該號解釋意旨，以致於被害者敗訴而致應有權益受損。

　　於現今網路時代，資訊不似過去言論閉塞時代，實際上已不虞匱乏，反而是過多之虛假資訊參雜其中，資訊非患寡而患不實，致使大部分忙碌之現代人怠於求證下而信之，又急於在通訊軟體上分享，往往造成以訛傳訛，網路之資訊流通反使被害者損傷無限擴大。

　　揆諸言論自由保障之目的，毋寧在於廣開言路，使公眾人物及公共事務得以為一般國民所檢視，間接促進動態之民主；在這個目的之下，資訊之流通閥得以被適度的放寬，而使之投入公眾論壇而使真理越辨越明。

　　但討論一般私人的事務卻無法達成上開目的，相反的，在這資訊極度流通的時代，虛假未辨的資訊更會造成被害人名譽受損，因為該等事務並不會引起社會大眾對於與公眾事務討論同等之重視，也沒有所謂真理越辨越明的傾向，反而是一般人入耳後會對被害者產生難以抹滅的刻板印象，而被害者若為一般人，亦無類似公眾人物般的忍受義務與澄清能力，此時若言者未經查證，卻讓該等言論流入言論市場，造成被害者名譽受損，不似言論針對公眾人物時尚有言論自由保障，於此應優先保障被害者之名譽權。

　　易言之，「言論自由」這個詞彙，在台灣已經被廣泛的濫用了，我們必須先搞清楚一點，「言論自由」是憲法位階的權利，受到言論自由保障，代表的是舉證責任的減輕，這是為了廣開言路，促進動態民主目的下不得不然的選擇，所以不是什麼言論動不動都可以扯到言論自由來護航，而忽視民法名譽權、刑法誹謗罪之規定。

　　要搞清楚這個問題，首先要釐清，對什麼人做什麼指控的時候，你有言論自由，對什麼人做什麼指控的時候，你是侵害了他的名譽權。這條線應該要有個清楚的分際，這也是寫作本書的初衷。

　　言論自由應緊扣「政治性」這個要素，缺乏「政治性」的人物，縱然是影視紅星，在法律上亦不應認為其屬於公眾人物，討論某某明星的私生活對於促進動態民主有何助益？

　　同樣的，言論自由中所謂「公共事務」亦應釐清，關涉到政治性的程度與「公共事務」有相互影響關係，譬如重大公共工程的採購案，花了幾百億的稅金，這時候指控當中有誰收回扣，更可促使一般民眾注意，加強各界對政府的監督，引進多元意見，使民間意見與政府意見匯流，促進對話性的動態民主，這才有動用憲法階層的言論自由保障的價值；然若是一個社區管委會的公設工程，指控某管委會委員收受回扣，卻無限上綱說因為這是公共事務，享有言論自由，名譽權應退讓云云，無端減輕言者之舉證責任，顯然模糊了言論自由與名譽權之界線。

　　事實上，指控某社區管委會的委員收受廠商回扣，與指控某政務官收受廠商回扣，其審視標準應否一致？本書主張，言論自由目的在於促進動態民主，導致名譽權之壓縮也是不得已之結果，因為我們在討論的是政治議題，舉證責任應從寬，始能廣開言路，傾聽到多元意見；然而管委會委員有無收受回扣與政治議題何干？有促進社會公益辯論之效果？抑或僅屬管委會「議會自律」的「內控」問題？此類型的「公共事務」顯與政治性並無關涉，具有動用到憲法階層的言論自由保障的價值嗎？本書認為，顯然沒有！所以必須要回歸適用民法名譽權及刑法誹謗罪之規定。

　　以「收回扣」為例，對於他人名譽的傷害具有不可逆性，易言之，把人抹黑容易，抹黑之後再洗白則難矣！對一般人而言更是如此，因為一般人不似公眾人物立於權力場域、有接近媒體的機會去澄清，一旦被抹黑，洗白就更難，所以對於一般人的誹謗，通常不適用言論自由，不應該減輕誹謗者的舉證責任，而應著重名譽權之保障。至於其他特殊情況，如公眾人物的隱私領域，及一般人亦有可能涉及公共事務等，詳見本書內文。

　　本書主張言論對象及言論內容應予區分，而各有言論自由及名譽權之考量，就此不可不辨。觀察現今部分實務見解，對於「公眾人物」及「可受公評之事」的認定標準浮動，造成言論自由及名譽權間之界線分辨不清，以致淘空了被害者名譽權之保障，實為遺憾！故本書期能在此資訊流竄之時代，為此議題略盡棉薄之力。
 

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ISBN：9789862557112
叢書系列：法律學習研究．公法-憲法
規格：平裝/192頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>法律>概論
本書分類：專業/教科書/政府出版品>法政類>法律>總論

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ISBN：9789862557112
叢書系列：法律學習研究．公法-憲法
規格：平裝/192頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
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本書分類：社會科學>法律>概論
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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010736308?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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數學臆測任務設計與實踐[Shu Xue Yi Ce Ren Wu She Ji Yu Shi Jian]～推薦！

作者：林碧珍 出版社：師大書苑 出版日期：2016/11/01 語言：繁體中文 定價：300元 ISBN：9789574967957 叢書系列：教學天地 規格：平裝/238頁/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：親子教養>教育現場>十二年國教>課程/教學法 本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>課程與教學

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

林碧珍

　　現任：國立新竹教育大學數理教育研究所教授兼所長
　　學歷：美國明尼蘇達大學數學教育博士

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　本書包含了十七個數學臆測教學模組，不僅能建立學童的數學概念、數學關係與性質，而且能發展數學論證、推理、證明等高層次思考能力，更能培養學童的民主素養。每個教學模組都是我們將數學臆測融入課本的教學目標而設計的，而且經過現場教學實踐、檢驗、修正過的。本書的使用者可以直接取代課本的相關活動，不需要花額外的時間進行這些活動。

　　若要瞭解為何要融入數學臆測於課本中的教學目標，請詳閱每則教學模組的「背景描述」；若要瞭解如何融入數學臆測活動於該教學模組，請詳讀每則教學模組的「設計理念」。每個教學模組提供了兩節課的課堂學生表現。

　　藉由本書的教學模組範例，建立國小教師在數學課堂中論證教學的經驗，拋磚引玉，希望能帶動教師設計更多的數學教學模組以發展國小學生的數學論證。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

奇偶數的加法性質／陳智康
同加減、同乘除／陳智康
併式與運算規約／陳智康
被除數、除數、商和餘數的關係／陳姿靜
被除數、除數和商數的關係／吳美花
乘以二位數／陳姿靜
乘（除）法的被乘（除）數、乘（除）數、積（商）的三角關係／王秀芳
認識1和 的等值分數／陳姿靜
一位小數的大小比較／陳姿靜
二位小數的大小比較／鐘秀施、林碧珍
周長與面積的變化關係／陳姿靜
認識三角形的性質／鐘秀施、林碧珍
三角形邊長和角的關係／王秀芳
三角形的面積公式／張桂惠、王秀芳
圓周長和直徑的關係／蕭麗靜、王惠玉、王秀芳、趙子渝
柱體體積公式大會串／王秀芳
縮圖與放大圖／王秀芳

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ISBN：9789574967957
叢書系列：教學天地
規格：平裝/238頁/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：親子教養>教育現場>十二年國教>課程/教學法
本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>課程與教學

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ISBN：9789574967957
叢書系列：教學天地
規格：平裝/238頁/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：親子教養>教育現場>十二年國教>課程/教學法
本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>課程與教學

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改變世界的100份文件：從奠基現代科學的牛頓手稿到扭轉通訊結構的第一則推特(100 Documents that Changed the World: From Magna Carta to WikiLeaks)～推薦！

作者：史考特‧克里斯汀生 原文作者：Scott Christianson 譯者：王翎 出版社：大寫出版 出版日期：2016/11/22 語言：繁體中文 定價：560元 ISBN：9789865695651 叢書系列：catchOn 規格：平裝/224頁/19x25cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：人文史地>世界史地>文化史

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

史考特‧克里斯汀生（Scott Christianson）

　　作家、歷史學家、調查記者和人權運動者，特別關注監獄與死刑、犯罪與懲罰、鑑識和美國歷史與政治等議題。

　　曾於哥倫比亞大學新聞學院研究調查報導，並獲得紐約州立大學阿爾巴尼分校博士學位。文章見於《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《國家》雜誌、《村聲》雜誌、《紐約日報》等媒體，其作品更曾獲多個獎項肯定。著作包括《改變世界的100幅草圖》（100 Diagrams That Changed the World）、《最後一口氣：美國毒氣室興衰始末》（The Last Gasp: The Rise and Fall of the American Gas Chamber）及《解放查理：南北戰爭前夕為一名黑奴爭取自由的奮鬥故事》（Freeing Charles: The Struggle to Free a Slave on the Eve of the Civil War）。

譯者簡介

王翎

　　臺灣大學外國語文學研究所畢業，現專事筆譯。在翻譯的路途上幾度徜徉，曾漫步於中世紀的歐洲城堡，曾遊歷珍．奧斯汀筆下的飲食場景，也曾拜訪植物的感受世界，期待未來能發現並催生更多奇妙有趣的書中天地。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　攤開英王死刑執行令，重回血跡斑斑的一刻，
　　循著少女安妮的字跡，感受恐懼與希望交織的瞬間。

　　哥倫布書信、安妮日記、披頭四唱片合約、史諾登檔案……
　　觀覽一份文件，宛如打開一個時空膠囊，
　　將我們帶進創作者的思維意識，和催生文件的歷史情境。

　　無論是古老的莎草紙卷，或是僅140字元的推特訊息，文字的力量對世界的影響既深且遠。看似平凡無奇的一紙文書，卻足以興戰停火、將人權推至新的高峰、促使科技發展、扭轉音樂潮流：

　　‧教宗英諾森四世的《根絕》諭令，開啟數百年的宗教迫害
　　‧達爾文隨手畫的演化樹原型，扭轉近代生物學的發展方向
　　‧一名內科醫生的霍亂地圖，促成公共衛生系統徹底革新，催生挽救無數性命的流行病學
　　‧13歲少女安妮的日記，讓數千萬人重新思考戰爭的意義
　　‧披頭四與科藝百代的唱片合約，創造出席捲全世界的音樂風潮

　　雖然我們不需查閱文件的原始手稿，也能了解其意涵，但是手稿本身卻有著濃厚的象徵意義，讓觀覽原件就像是瞻仰某種聖物，仿若親臨人類史上的重要時刻。

　　本書蒐羅歷史長河中意義重大的文件原樣或現存最早的版本，從流傳數世紀之久、現今各國領袖人物依然引為參考的《孫子兵法》，奠定民主基石的《大憲章》、激起無數革命的《共產黨宣言》手稿，到達爾文用來簡略解釋「天擇說」的草稿、納粹正式有計畫性地展開猶太種族滅絕的《萬湖會議議定書》，這些文件在世界歷史的進展扮演戲劇性的角色，也形塑了我們對世界的認知及對歷史的追尋。

　　除了官方的「憲章」及「條約」外，本書也收錄了許多有趣的文件，包括：阿波羅11號飛行計畫書、蘋果電腦正式成立的文件、促成DNA發現的凌亂草稿、第一通電報、佛洛伊德《夢的解析》的注記，以及喬治‧歐威爾《1984》小說充斥修改墨痕的打字稿。

　　書中的文件種類及體裁各異，包含法令和宣言、宗教典籍、法典、條約和祕密協議、官方令狀和證書、專利說明書、文學經典、哲學論文、日記和信件、商業合約和商務紀錄、備忘錄、電子訊息以及資料地圖。以精美珍貴的原稿圖樣為引，揭露古往今來重要文件背後令人著迷的內幕故事，娓娓道來它們如何形塑、改變、推動甚至顛覆世界。

國內外好評推薦

　　周玉翎（板橋高中歷史老師）
　　涂豐恩（「故事：寫給所有人的歷史」主編）
　　張譽騰（國立歷史博物館館長）
　　謝哲青（作家、知名節目主持人）

　　誰說改變歷史的只有動物、植物、地圖、事件或人物，這回克里斯汀生透過宣言、法典、條約、證書、商務合約、文學經典、日記及網路訊息等資料，精彩地書寫出一百個改變世界歷史的關鍵文件故事。──蔣竹山（東華大學歷史系副教授）

　　《改變世界的100份文件》收錄橫跨東西方，遍及政治、宗教、辯論、科學、流行文化等領域的歷史紀錄，風格獨樹一幟。──《出版家週刊》（Publisher Weekly）

　　這本奇妙的書透過歷史文件重現100個重要的人類歷史時刻。宛如搭乘時光機回到馬丁‧路德、牛頓和達文西身旁；親臨制定公曆和頒布沃姆斯諭旨而改變一切的當下。眾多插圖和照片，將帶給你有如身處博物館般的體驗！──《前言書評》（Foreword Reviews）

　　這本引人入勝的書非常適合隨時翻閱，沈浸到另一個世界。一翻開可能是購買路易斯安那州的當下……與弗洛伊德一起解析夢境，不然也可以往外太空邁進成為阿波羅11飛行計劃的一份子。全書透過珍貴文件超越時空，包含各種文化，政治，歷史，科學，哲學和宗教等場景，沒有邊界，沒有極限。──《Kansas City》雜誌
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

前言 文件堆疊出的人類歷史
 
第一章 古代──經典輩出的時代
西元前2800年  易經
西元前1754年  漢摩拉比法典       
約西元前750年          荷馬史詩中的伊里亞德及奧德賽
西元前512年  孫子兵法
西元前408至西元318年  死海古卷
約西元前400年  摩訶婆羅多
西元前400至西元200年  愛經
約西元前380年  柏拉圖理想國篇
50年  犍陀羅佛教原稿
 
第二章 中世紀──活字印刷推動資訊革命
609～632年  古蘭經
1215年  大憲章
1252年  根絕
1265～74年  神學大全
1280～1300年  赫里福德世界地圖
1450年代  古騰堡聖經
 
第三章 近代──為人權奠基
1478～1519年  李奧納多．達文西手稿
1492年  阿罕布拉律令
1493年  哥倫布書信
1501年  佩特魯奇的複音音樂百曲集
1517年  馬丁．路德95條論綱
1521年  沃姆斯諭旨
1522～25年  麥哲倫航海日誌
1542年  西印度毀滅述略
1582年  格列高利曆
1611年  英王欽定本聖經       
1620年  五月花號公約
1623年  莎士比亞第一對開本
1632年  關於兩門新科學的對話
1649年  查理一世死刑執行令
1660～69年  皮普斯日記
1660年代～1727年  牛頓手稿
1665年  第一份印刷英文報
1689年  英國權利法案
1755年  約翰生英文字典
1776年  獨立宣言
1776年  國富論
1787年  美利堅合眾國憲法
1789年  人權和公民權宣言
1791年  女權和女公民權宣言
 
第四章 現代──世界秩序的瓦解與重整
1803年  路易斯安那購地案
1803年  瑪利威瑟．路易斯的購物清單
1804年  拿破崙法典
1822年  羅塞塔石碑解譯
1826年  第一張照片
1833年  廢奴法案
1837～59年  達爾文天擇說
1844年  第一通電報
1848年  共產黨宣言
1852年  羅傑的詞彙寶庫
1854年  約翰．史諾的霍亂地圖
1854～63年  第一座地下鐵路系統
1861年  薩姆特堡投降電報
1863年  解放奴隸宣言
1868年  購買阿拉斯加所用支票
1869年  戰爭與和平
1878年  留聲機專利文獻
1899年  夢的解析
1912年  鐵達尼號沉沒
1916年  賽克斯－皮科協定
1917年  貝爾福宣言
1917年  齊默曼電報
1918年  威爾遜14點原則
1919年  美國憲法第19條修正案
1919年  凡爾賽條約
1920年  希特勒25條綱領
1922年  圖坦卡門墓揭祕
1929～31年  帝國大廈
1936年  愛德華八世退位宣言
1936年  第一份電視節目表
1938年  慕尼黑協定
1939年  德蘇互不侵犯條約
1941年  美國對日宣戰聲明
1942年  曼哈頓計畫手稿
1942年  萬湖會議議定書
1942～44年  安妮日記
1945年  德國降書
1945年  聯合國憲章
1946～49年  喬治．歐威爾的《1984》
1947年  馬歇爾計畫
1948年  世界人權宣言
1949年  日內瓦公約
1950年  人口登記法
1953年  DNA
1957年  羅馬條約
1961年  約翰．甘迺迪就職演講詞
1962年  披頭四與EMI公司所簽唱片合約
1963年  金恩牧師「我有一個夢想」演說
1964年  毛主席語錄
1964年  東京灣決議案
1969年  阿波羅11號飛行計畫書
1976年  蘋果電腦公司
1981年  網際網路通訊協定
1990年  二加四條約
1991年  第一個網站
2001年  賓拉登決定攻擊美國
2002年  伊拉克戰爭決議案
2006年  第一則推特訊息
2007年  維基解密
2011年  3D宇宙地圖
2013年  史諾登檔案
致謝
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

前言

　　文件堆疊出的人類歷史

　　我們所生的時代是「文件時代」，文件不僅是歷史的標竿，更是21世紀生活的通用貨幣。進入數位時代之後，文件成了可以無限瀏覽、製作、重製和儲存的電腦檔案，從此更是無所不在，在我們的日常生活中無孔不入。我們的生活因為文件而更豐富，但也更加混亂。文件與人們的思考方式息息相關，文件為我們和過去搭起聯通的橋梁，並引導我們在現今的世界找到方向。

　　當然，並非所有文件都具有重要意義或值得留存，但正如我們會向其他人求教以了解歷史，我們也確實依賴特定文件來得知什麼是新穎且重要的。如果沒有經過妥善保存、詳實可信的文件紀錄，就不會有信史，我們也無從得知久遠的過往。

　　如左頁的字典釋義可以明顯看出，「文件」的定義和指涉範圍持續演化擴大，即使是在數位時代甚至更久以後的未來，文件的重要性不減反增似乎也是理所當然的。文件怎麼會不重要呢？

　　從歷史角度審視文件，正如本書所做，我們得以一窺知識、文明、權力和社會織構成的龐大文獻紀錄。《改變世界的100份文件》上溯遠古、下迄現代，羅列近五千年人類歷史中極具代表性的文件，並講述每份文件的背景故事。檢視一份文件就像打開一個時空膠囊，將我們帶進創作者的思維意識，和催生文件的歷史情境。

　　形式多樣的歷史符號

　　書中收錄文件按時代先後次序排列，反映文件在實物形式上的變遷，呼應了歷史所載，最早的文件刻寫於竹簡、縑帛、石板或紙草紙，後來出現印刷精緻的手抄本、手工印刷的紙本文件和活字，以及匯集和綜合處理大數據的數位化檔案。

　　本書收錄的文件種類及體裁各異，包含法令和宣言、宗教典籍、法典、條約和祕密協議、官方令狀和證書、專利說明書、文學經典、哲學論文、日記和信件、商業合約和商務紀錄、備忘錄、電子訊息以及資料地圖，在在皆具有重大的歷史意義。

　　其中有些是政府文書、教會紀錄或私人書信，有些歸類為文藝創作，但大部分文件基本上都傳載了重要資訊——平凡無奇的一紙文書，卻足以興戰停火、吸引數百萬名信眾追隨、促使科技進展，或將人權推進至新的高峰。

　　文件作者中有幾位是歷史上赫赫有名的大人物：哥倫布、達文西、馬丁．路德、牛頓、達爾文、林肯、佛洛伊德、愛迪生，和馬丁．路德．金恩，也有一些名號沒有那麼響亮的人物：崇拜莎士比亞的演員、深感內疚的西班牙教士巴托洛梅‧德拉斯‧卡薩斯（Bartolomé de las Casas）、古怪的辭典編纂家塞謬爾‧約翰生（Samuel Johnson）、博學嚴謹且用字務求精確的彼得．馬克．羅傑（Peter Mark Roget），還有勇敢發表女權宣言卻遭到斬首的18世紀法國女權主義者奧蘭普．德．古傑（Olympe de Gouges）。掛名作者群裡也有國王和皇后、將軍、教宗、總統、官員和電腦駭客。

　　一紙文書，改變歷史走向

　　其實我們不需查閱美國《獨立宣言》的原始手稿，也能了解其意涵，但是手稿本身卻有著濃厚的象徵意義，讓觀覽原件就像是瞻仰某種聖物。重要的文件原稿具有一種超脫本身內容和用途的「靈光」（aura），也因此極具價值，甚至可說是無價之寶，需要國家來保存守護。此類文件所體現並加以編碼的，都是牽連極廣的歷史概念，可能是國家認同、人權、影響全世界的戰事、財富和人口的大規模移轉，或是藝文或科學發展上承先啟後的重要進展。讀者也許無法親自前往存放原始文件的機構，但是透過本書，便得以一窺各種珍貴文件現存最早的版本或作者的圖像，並了解文件產生的背景脈絡。

　　書中介紹的一些文件明顯改變了歷史前進的方向——法規如《漢摩拉比法典》、《大憲章》及《美利堅合眾國憲法》，統治者所頒法令或公告如《阿罕布拉律令》、《沃姆斯諭旨》及《解放奴隸宣言》，著名條約和密約如《賽克斯－皮科協定》和《凡爾賽條約》，宗教典籍如《死海古卷》及《古蘭經》，以及其他各種各樣的文書紀錄。

　　也有一些首開先例的文件，影響了大眾文化和現代媒體，例如披頭四與科藝百代公司簽訂的唱片合約、第一份電視節目表，和蘋果電腦公司創立時的相關文件，當然還有第一個網站和第一則推特訊息。

　　每份文件都承載了一個故事，故事彼此之間相纏交織，形成文件紀錄史。

　　保存文件，確保文明的延續

　　自有文明以來，人類就一直試圖保存重要文件。考古學家已經發現了由古代美索不達米亞人、中國、波斯人、希臘人和羅馬人留下的檔案館（古羅馬人稱其為「tabularia」），年代最早可追溯至西元前3至2世紀，而保留的文件可能是寫在黏土板、紙草紙或其他材質上。保存文件紀錄早在古代就有其重要性，無論法律、軍事、行政、商業或社會事務，從稅賦、罪行、戰爭勝利到關乎國計民生的統計數字，都需要借助文件來維持秩序和確保延續性。政府、教會、企業和其他私人機構皆有長期經營的檔案館，而檔案館也是歷史書寫中很關鍵的一環，將關於先前政權、文化和事件的歷史資料傳播給後代。然而檔案保管者永遠都是選擇性地進行保存，只會留下他們認為值得保留和特別照看的文件紀錄。

　　每份文件一開始都和手工藝品一樣，是獨一無二的。但隨著文件的地位提升，就需要製作複本，當複本因故毀損，抄寫員為了保存地位崇高的文件，就又製作出複本的複本。不幸的是，許多手抄本都在時間洪流中毀壞亡佚，所幸仍有一些古籍的實體版本留存，包括《易經》、《死海古卷》、《摩訶婆羅多》和柏拉圖的《共和國篇》。

　　後來出現了以印刷或其他技術製成的翻譯本和複本，其中一些具權威性的印刷版本，例如欽定本英文聖經和稱為「小紅書」的《毛主席語錄》，就具有深遠的政治意義。

　　到了今天，複製特定文件代表的意義又有了新的轉折。長年以來，政府和特定機構持續以入侵手段蒐集機密文件和檔案資料，規模浩大驚人，然而直到最近，從「維基解密事件」和「史諾登洩密案」可知，電腦駭客的行動雖小卻已經生效，成功扭轉局面，讓文件保存者成為文件洩露者：大批先前隱而不宣、列為機密或私有的文件檔案如今全部公開，所有不法行為也跟著公諸於世。

　　人性，賦予文件獨特的靈光

　　「文件」一詞原本僅只做為證據的官方文書，但荷蘭檔案文獻學家、資訊科學先驅之一弗里茨．東科．戴維斯（Frits Donker Duyvis, 1894～1961年）卻主張，文件既然「存載了表達出來的想法」，其內容必然具備某種「靈性特質」。

　　誠然，本書中包含的許多文件即使已有數十甚至數百年的歷史，甚至經過無數次傳抄和重製，但時至今日，似乎仍可感受到它們具備的某種靈光。也許這種獨特的人性光輝，就是賦予文件力量的來源特質之一。文件可以很有力量：有些文件的力量在於它們是國王、教宗、國家或機構的器物，是統治和維安大戲中的「道具」。文件所體現的，可能是政府採取特定行動的權力，可能是宗教或藝術上觸動人心的深遠力量，也可能是在恰好的時刻傳遞重要訊息的救贖力量，或是發明家以極簡形式呈現革命性嶄新想法的影響力。

　　因為這些文件發揮的力量，導致在現在或未來發生了一些事，讓世界成為當下的樣子，或者從此改頭換面。僅獻上改變世界的100份文件。
 

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ISBN：9789865695651
叢書系列：catchOn
規格：平裝/224頁/19x25cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>文化史

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達爾文天擇說｜西元1837∼59年｜

英國的一名博物學家在靈感閃現的5年後造出「天擇」一詞，之後又經過17年的鑽研，終於出書發表演化論，而他的手稿呈現其思想的演化過程，供後人追溯其志業的進展軌跡。

英國博物學家及地質學家查爾斯．達爾文（1809∼82年）常在筆記本中記錄自己實地觀察的結果和思緒，藉由筆記來發展思路和記下最新發現。每當首次表述創新概念，字裡行間更洋溢著興奮之情。

例如在1837年7月中旬，當時28歲的達爾文剛結束在小獵犬號（Beagle）上長達5年的科學發現及生涯轉捩之旅不久，他在「關於物種演變的第一本筆記（編號B筆記本）」〔First Notebook on Transmutation of Species (Notebook B)〕的第36頁畫下簡略的樹狀圖，用來表示對於演化的一些初成形的想法，並加註：「我想」（I think，見右頁圖左上方）。

達爾文在1838年9月閱讀馬爾薩斯的知名著作《人口論》（An Essay on the Principle of Population）時，看到書中推論持續繁衍下的人口將超過現實生活所能負荷的數量，他發現不同種植物的生存競爭中也有類似性質。在編號D筆記本的第135e頁，他描述適應性強的植物變種在「有如插入十萬楔子的力道」之下，被推入「自然的經濟中的縫隙」，於是生存下來的變種以某種方式將較強的特質傳給子代，而較弱的變種就只會死絕。

1842年的鉛筆速記中寫了「自然選擇的方法」（Natural Means of Selection）幾字，之後在另一筆紀錄中造出「天擇」（natural selection）一詞。從這些文字紀錄和其他每日筆記可以看到，達爾文如何在很長的一段時間醞釀發展「天擇」的理論，直到準備妥當後才將成果發表。

學者對於達爾文為何等待許久才發表仍有些意見分歧，但很明顯地，達爾文很了解過去許多天文學家和其他科學家如何因提出新概念而受迫害，他也明白自己的理論將會觸怒許多採信《聖經所述創世說的宗教權威人士。

達爾文最後在1859年11月24日出版《物種源始》（On the Origin of Species by Natural Selection），將演化論公諸於世。書中寫道：「物種的每次微小變異中有用者得以保存下來，我稱此原則為天擇」。對於大部分讀者來說，這套理論新奇且頗富革命性，但對於達爾文來說已經不是什麼新鮮事。他耗費多年光陰才發展出天擇說，發表時已50歲，最初的興奮之情已經淡去。但他的思想從此改變了往後科學家看待自然界的方式。

ISBN：9789865695651
叢書系列：catchOn
規格：平裝/224頁/19x25cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>文化史

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010735756?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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歷史文物月刊第26卷11期(105/11)[Li Shi Wen Wu Yue Kan Di 26 Juan 11 Qi (105/11)]～推薦！

作者：國立歷史博物館編輯委員會 出版社：國立歷史博物館 出版日期：2016/11/01 語言：繁體中文 定價：150元 ISBN：30015705 叢書系列：期刊 規格：平裝/96頁/21x29cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>博物館>歷史文物

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ISBN：30015705
叢書系列：期刊
規格：平裝/96頁/21x29cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>博物館>歷史文物

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ISBN：30015705
叢書系列：期刊
規格：平裝/96頁/21x29cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>博物館>歷史文物

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變變應萬變(Die Veränderungs-Form：Aus Problemen Chancen machen)～推薦！

作者：伊里亞・葛雷奎茲 原文作者：Ilja Grzeskowitz 譯者：林欣蓓 出版社：稻田 出版日期：2016/11/18 語言：繁體中文 定價：350元 ISBN：9789865949747 叢書系列：大眾知識叢刊 規格：平裝/400頁/14.6x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：心理勵志>個人成長>人生規劃/自我改變

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

伊里亞・葛雷奎茲（Ilja Grzeskowitz）

　　企業家，演說家，商學院畢業，擅長在變化及發展中把握機遇，著有《態度：透過正確的行動獲致成功》（Attitüde: Erfolg durch die richtige innere Haltung）等書。

　　他的信條：只有人改變，公司才會改變。十多年的管理經驗中他不斷探索內在態度的力量，利用成功的心理策略和變化帶來的機遇。這位前高級管理人員提供了一個在任何行業都是用的簡單原則：審慎評估，結合現狀，強大的執行力，將問題轉化成機遇。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　注意！想安於現狀當溫水青蛙，或寧可成天埋怨、懷著受害者心理的讀者，這本書可能不適合你！

　　世界正在加速前進，劇烈的變化無時無刻都在發生，未來是充滿危機、還是轉機，全在一念之間，誰能在這場變化之中作出最好的準備，誰就能成為贏家。

　　作者伊里亞以自身的經驗和實例告訴我們，唯有改變，才能帶來機會；唯有跨出舒適圈，才能應對種種而來的變化。他提出一套公式，透過選擇（Wählen）、意願（Wollen）、勇氣（Wagen）、反覆（Wiederholen）四個步驟，可以讓「改變」變得簡單，將問題轉化成機遇、願望和夢想，成為成功道路上的基石。

　　成功的變革取決我們的態度，而行動才是決定性的因素。這本書獻給身為夢想實踐者、遠景規劃者、冒險家、創意家的你，以及所有企圖改變的企業家、領導人、職員和不甘於平庸的人。

　　「要是您不打算對現在的生活做出任何改變的話，那麼您未來依舊會凝視著這張和從前一模一樣的面孔。」

各界好評

　　本書絕對可稱得上一部相當實用導向之作，內容涵蓋了許多祕訣與小撇步，讓每位讀者都能夠全然應用於自身的生活之中。「未來最重要的貨幣，會是絕佳且具獨創性的點子」是本書其中一個核心要旨，而該如何把這個點子化為現實的箇中要領——作者會在書裡詳加敘述。人生就是一場遊戲，而您是遊戲的玩家，每天都該制定屬於自己的遊戲規則，否則就會有其他人代勞。──Amazon書評

　　伊里亞•葛雷奎茲是個說故事的高手，一位真正的說書人。其中所有敘述與描摹，都是出自於他的親身體驗，也就是本書之所以能直搗人心的關鍵。他從開始便一路精彩鋪陳，一步步帶出改變公式的那四個步驟：選擇－意願－勇氣－反覆。用字絕妙，敘事簡潔的各種小故事，再加以一目了然的書寫邏輯，這就是本書傑出之處。──B2B電台書評
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

序言 規則已然改變

第一章 讓改變變得更簡單
您無法改變他人
勿恃敵之不來，恃吾有以待之
改變，掌握在您的手中
這世界不存在灰色地帶

第二章 現狀不可能維持
赤裸裸的現實
行動的動力
對勝利的渴求
如果是祖克柏，他會怎麼做？

第三章 現狀不可能維持
蝴蝶效應
問題就是問題
自由是新的安全感
最後的百分之一

第四章 負責任的勇氣
困乏還是充裕？
未來屬於批判性思考的人
擺脫受害者心理
跳脫是全力為理所當然的思維

第五章 開發全部的潛能
不要再妄自菲博
成為獨一無二，但絕非叛逆的人
經典老爺車效應
改變的四個步驟

第六章 改變的第一個步驟：選擇
不是漢莎航空的問題
提高您的標準
即時做出選擇
沒有什麼是偶然

第七章 改變的第二個步驟：意願
沒有所謂的祕密
往下跳，或是現在放棄
終於不必再「必須做什麼事」
牛仔之路

第八章 改變的第三個步驟：勇氣
第四十件上衣，也只有口袋而已
「不錯」是「更好」的敵人
計程車上的眼淚
老鷹的自由

第九章 改變的第四個步驟：反覆
第一次總是不如預期，第二次就在預料之中
小兵立大功
請把起司蛋糕吃掉吧
改變公式作為一種生活方式

第十章 唯一不變的即是變
請期待出乎意料之事
革命萬歲
改變的世代
改變的陰陽兩極

後 記 重要的是
致 謝
關於作者

 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序言

　　無論這本書是如何因緣際會來到您手中，或許是您正為了某個艱困挑戰而買，或許某個朋友將它送給了您（可能單純是因為他希望您有一本，或者是他想為您指點一下迷津），我們都會透過瀏覽整體或是檢視細節，一起從各個角度認識改變的本質。容我在此向您介紹我推演出來的改變公式，這個公式由每個簡單達成改變的必要步驟所組成，跟著這步伐走，您的人生也能抵達這樣的目標。我會給您許多答案，但我也相對有些要求，希望您在這段課程當中也能提出一些問題。畢竟，改變最主要就是奠基於特定的思維模式之上，一旦具備這樣的思考方式，您便能夠自信迎接未來的挑戰。

　　不管您現在身在人生的哪一個階段，正在與什麼樣的問題搏鬥，或是正往什麼樣的目標前進，請您將這本書帶給您的動力當作是我給您的見面禮。我想要讓您產生改變的動機，並將實用的工具交付到您的手上，這樣一來您便能夠即刻上手。

　　最重要的是，我想讓您對未來充滿信心與勇氣，然後對您呼籲：「您當然可以從小事情開始做起，不過千萬記得，要有勇氣作大夢！」大部分的改變其實根本沒有您想像中的難，只要您在心中自問：「如果這樣的話呢……？」接著必然能夠跟著這個思維繼續演繹想法，通往快樂、成功以及圓滿的大門，便隨之敞開。

　　不過為了避免您稍後讀到怒髮衝冠，在這裡想請您先做好心理準備，因為我會直指您犯的過錯，偶爾還會揭揭瘡疤，直言不諱。溫柔的言語就像是教堂裡的禱告聲一樣，這些聽起來冠冕堂皇的措辭，可能會讓您感覺相當良好，不過卻無法協助您達成目的。然而這才是我的目標，我想要讓您能夠自信的面對生命的挑戰，最終完成您夢想中的成就。

　　為了讓您能把本書價值發揮到最大，在這裡我想交給您幾個建議，好讓您帶著上路。幾個禮拜前的一次演講後，有個參加者走過來，對我的表現甚為讚賞：「伊里亞，說得太好了，我百分之百贊同您的看法。」不過獲得這樣的回應並非我的本意，無論作為一名講者還是本書作者皆然。要是我與您的想法全無二致，那麼您根本就不需要我了。

　　再次重申，您完全有權維持您原本的樣子。我想做的，無非是透過我的隻字片語激勵您，批判式的檢視您的想法，從而逐漸拓展您的視野，並且將舒適圈的範圍向外延展。因為唯有創新的想法以及行事準則，能夠達成最後的改變，並且帶來自我的成長。如有必要，我也會提出幾個批判性的問題，或是將殘酷的現實呈現在您面前。沒錯，無論您願不願意，我可能都會讓您看見自己所犯的錯誤，原因無非是我在過去幾年之中汲取的教訓：若真能夠無痛做出改變，那麼這個變化也不會長久。但假使您覺得底線被踩到了，覺得憤慨，請別忘記，有很大的可能是您正處於人生的重大轉捩點。

　　正如偉大的哲學家拉爾夫．沃爾多．愛默生（Ralph Waldo Emerson）所言：「我們生命中最需要的，是有個人能逼迫我們去完成自己所能做到的事。」我十分樂意成為您生命中的這個人，只是我並不會強迫您做任何事。我所有的想法、意見還有其中所蘊含的動力，都只是陳列在那裡，任君取用。我最大的願望是能夠帶著您好好想想，反思，還有最重要的，使您開始採取行動。倘若這些願望到最後全都實現了，那我就知道，這可稱作是本好書。

　　您可能跟我有一樣的經驗，從國小、國中、高中一直到大學，我們從來都只是被教導該學些「什麼」，該把哪段課文倒背如流，或是該怎樣才能科科拿高分。書一路讀上來，就這樣填鴨式的將知識塞進腦袋瓜裡，一而再再而三，不斷重複這樣的輪迴，一直到這些知識終於固著在腦海裡。然而對於「如何」思考、「如何」學以致用、「如何」把事件放進脈絡裡批判性的檢驗，這些全都在教育體系之中被大大的忽視了，我也想藉著這本書改變這樣的現況。

　　在閱畢一個段落時，您可先別急著同意我的論點，因為我所想所寫的，並不代表您也一定得依樣畫葫蘆，但是與此同時，您也別全盤否定與自己不同的觀點。請您試試這個做法，告訴自己：「在某件事的立場上我十分篤定，但這個伊里亞現在卻堅信另一個立場，因為我認為他是個挺酷，也算有能力的傢伙，就讓我先不持任何偏見，來批判式的檢驗一番他的說法。」如果您照做，您會非常訝異於採取這樣的態度，對您的成功帶來多巨大的影響。

　　我會將事實呈現在您面前，包括各種實際案例和一些真實故事。閱讀的過程中，您的理性思維以及您下意識的情緒波動都同時會運作。您可能常常讀到一個段落的時候，覺得其中有些什麼刺激了您去思考，或是為了其中某些句子感到大大振奮。請您務必要在這種時刻，用紙筆記下您的所思所想（您當然也可以用像Evernote 這類電腦程式做記錄）。相信我，就算您當初有全然不同的想法，靈光乍現，若不把握，絕對是稍縱即逝，而消失的靈感是不會再那麼快回來的。

　　請您不要只閱讀這本書，而是使用它，把您喜歡的部分標記下來，利用書的留白之處做做筆記，或是把您的心得感想寫在邁向成功的筆記本裡。如此一來，這些資訊、想法還有整套思維，就能夠加倍有價值，您也會在未來的時日當中從中獲益。

　　我想要先在這邊送上一份小禮給您。我將許多錦囊妙計、資訊和資源都整理在網路上，這個網站是作為閱讀外的補充之用，用以加深加廣您在閱讀本書所需的知識，並持續提供動力。網址如下：www.grzeskowitz.de/bonusmaterialveraenderungsformel

　　我很高興，現在我們能夠一起開始這趟旅程，在這裡我想邀請您和我一起打開這一扇扇嶄新的門，揭開改變之路的神祕面紗，共同尋找讓改變更為簡單的鑰匙。未來正等著您，您能夠自由選擇要走哪一條路，要將什麼拋諸腦後，又要打開前方哪幾扇門。

　　選擇就掌握在您手中，無論您想去紐約也好，想穿著破損牛仔褲走在舊金山的街頭也好；您想絞盡腦汁思考解決之道也好，或者您認為，坐著想不如起而行也好，都請您做出聰明的選擇。

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ISBN：9789865949747
叢書系列：大眾知識叢刊
規格：平裝/400頁/14.6x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：心理勵志>個人成長>人生規劃/自我改變

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ISBN：9789865949747
叢書系列：大眾知識叢刊
規格：平裝/400頁/14.6x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：心理勵志>個人成長>人生規劃/自我改變

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010736027?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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種類之債與給付不能[Zhong Lei Zhi Zhai Yu Gei Fu Bu Neng]～推薦！

作者：王千維 出版社：新學林 出版日期：2016/10/31 語言：繁體中文 定價：280元 ISBN：9789862956274 叢書系列：專論系列 規格：軟精裝/192頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：社會科學>法律>民法 本書分類：專業/教科書/政府出版品>法政類>法律>民事法

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

王千維

　　台北市人

　　學歷：
　　國立政治大學法律學系畢業
　　德國杜賓根大學法學碩士
　　德國杜賓根大學法學博士

　　現職：
　　國立政治大學法律學系專任教授

　　經歷：
　　國立中正大學法律學系專任副教授
　　國立中正大學法律學系專任助理教授
　　銘傳大學法律學系專任助理教授

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

本書特色

　　民法有關債之關係之規範主要乃立基於特定之債上，給付內容暫時未能確定之債之關係則屬例外，種類之債之規定則屬此等例外給付內容暫時未確定之債之關係之規定。一般而言，債務人之給付標的若屬不代替物者，原則上固成立特定之債；債務人之給付標的若屬代替物者，原則上則成立種類之債，惟並不盡然。從而，所謂「種類之債」之概念，其內涵為何？其與特定之債又如何區別？乃至兩者間之區別實益又何在？皆有必要進一步加以闡釋。再者，種類之債的特色之一乃係種類之債之特定。然而，民法第二百條第二項所定「交付其物之必要行為完結」，究何所指？其後續效果又為何？亦有待釐清。此外，何謂「給付不能」，民法對此並未明文規定其定義，我國實務亦僅提出依社會觀念判斷給付是否陷於不能之標準。所以，有關給付不能之定義自有必要更為周延詳盡之說明。抑有進者，所謂「債務不履行」，乃係指債務人違反其給付義務或附隨義務之行為，然而，為何民法將違反給付義務之行為區分為給付不能、給付遲延以及不完全給付等三種類型？其實益與區別標準何在？亦值探討。針對以上各項議題，在本書中皆有完整之討論。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

序 言 I
摘要及關鍵詞 IX

第一章 前言 1

第二章 案例事實與法院之判決要旨 3
壹、案例事實 3
貳、法院之判決要旨 3
參、爭點 5

第三章 種類之債 7
壹、種類之債之客體 7
貳、特定之債與種類之債之區別 8
參、特定之債與種類之債之區別實益 13
肆、種類之債之特定 49
伍、本案評析 112

第四章 給付不能與給付遲延、不完全給付等之區分 115
壹、給付不能之理論（Unmöglichkeitslehre） 115
貳、給付不能與給付遲延、不完全給付等之區分 149
參、該經特定之鋼筋已鏽蝕變質，不符合尺寸，無法使用，是否構成給付不能 158

第五章 結論 161
壹、種類之債 161
貳、給付不能之理論 164
參、給付不能與給付遲延、不完全給付等之區分 165
肆、本案評析 166

參考文獻表 169

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序言

　　本文乃係國科會補助專題計畫之部分研究成果，計畫編號：NSC 101-2410-H-004-048-；計畫名稱：「給付標的相對不確定之債之關係──種類之債、選擇之債以及任意之債」。

　　民法有關債之關係之規範主要乃立基於特定之債上，給付內容暫時未能確定之債之關係則屬例外，種類之債之規定則屬此等例外給付內容暫時未確定之債之關係之規定。一般而言，債務人之給付標的若屬不代替物者，原則上固成立特定之債；債務人之給付標的若屬代替物者，原則上則成立種類之債，惟並不盡然。從而，所謂「種類之債」之概念，其內涵為何？其與特定之債又如何區別？乃至兩者間之區別實益又何在？皆有必要進一步加以闡釋。再者，種類之債的特色之一乃係種類之債之特定。然而，民法第二百條第二項所定「交付其物之必要行為完結」，究何所指？其後續效果又為何？亦有待釐清。此外，何謂「給付不能」，民法對此並未明文規定其定義，我國實務亦僅提出依社會觀念判斷給付是否陷於不能之標準。所以，有關給付不能之定義自有必要更為周延詳盡之說明。抑有進者，所謂「債務不履行」，乃係指債務人違反其給付義務或附隨義務之行為，然而，為何民法將違反給付義務之行為區分為給付不能、給付遲延以及不完全給付等三種類型？其實益與區別標準何在？亦值探討。基於以上的思考，乃觸發本文寫作之動機。

　　在此首先要對三位匿名審查委員費心閱讀此一文字艱澀又不成熟之論文，並且適時提出寶貴建議，致上最高敬意。同時也要感謝政大法學評論編輯委員會，因為如果沒有她的寬容，本文勢將無法僥倖通過審查。

　　本文之前身乃係近期登載於政大法學評論第一四五期，題名為「種類之債下債務人之主給付義務」之論文，感謝陳洸岳學長邀請我參加「二十一世紀臺灣法與日本法之協同對話學術研討會」，讓我對種類之債以及給付不能等議題，有更進一步探索之契機。

　　本文所以付梓，首先要感謝新學林出版股份有限公司副總編輯林靜妙小姐。此外，有關本文之打字與編排參考文獻表等工作，完全仰賴於國立政治大學法律學研究所研究生蔣瑜玲小姐與吳逸儒小姐以及國立政治大學法律系學生王禹丹小姐等學棣之協助，如果沒有她們競競業業、勇於任事的付出，本文出版，勢將延宕無期，在此特對她們深表謝意。

　　再者，也要感謝科技部人文社會科學研究中心補助本文之審查工作。

　　最後，謹將本文獻給我親愛的內人則芳，感謝她一直以來無怨無悔，默默地為全家人辛苦的付出。

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ISBN：9789862956274
叢書系列：專論系列
規格：軟精裝/192頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>法律>民法
本書分類：專業/教科書/政府出版品>法政類>法律>民事法

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ISBN：9789862956274
叢書系列：專論系列
規格：軟精裝/192頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>法律>民法
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思想史視野中的東亞(A Look at East Asia from the Perspective of Intellectual History)～推薦！

作者：黃俊傑 出版社：國立臺灣大學出版中心 出版日期：2016/10/28 語言：繁體中文 定價：300元 ISBN：9789863501855 叢書系列：東亞儒學研究叢書 規格：精裝/306頁/15x21cm/普通級/部份全彩/初版 出版地：台灣 本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>儒家 本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>教育學習>大學出版中心

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

黃俊傑

　　美國華盛頓大學（西雅圖）博士。曾任美國華盛頓大學、日本關西大學等校客座教授；新加坡儒家倫理小組顧問。現任臺灣大學講座教授、中央研究院中國文哲研究所合聘研究員。近年獲得學術榮譽：教育部國家講座（2013）、教育部學術獎（2011）、中華民國通識教育學會「通識教育終身貢獻榮譽獎」（2011）、教育部全國傑出通識教育教師獎（2010）。著有《德川日本論語詮釋史論》（臺北：臺大出版中心，2006，韓譯本2011由成均館大學校出版部出版，日譯本2014由ぺりかん社出版）、《東アジア思想交流史──中國•日本•台灣を中心として》（藤井倫明等譯）（東京：岩波書店，2013）、《東亞儒家人文精神》（臺北：臺大出版中心，2016）、Humanism in East Asian Confucian Contexts（Bielefeld: Transcript Verlag, 2010）、Taiwan in Transformation: Retrospect and Prospect（New Brunswick and  London: Transaction Publishers, 2014）、East Asian Confucianisms: Texts in Contexts（Göttingen and Taipei: V&R Unipress and National Taiwan University Press, 2015）。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　本書脫離「以國家為框架的國別研究」藩籬，指出當中國儒學東傳朝鮮半島與日本後，歷經異域學人的新解，使儒學日新又新且更具現代涵義。各家、各派、各國之思想家研讀經典、參與對話，提出新詮，不僅深化了儒學內涵，也擴大儒學的影響力。思想史視野中所見的東亞，是一幅彩色而不是單色的圖像。

　　全書共計十章，第一章分析概念史的類型及其移動作為本書提綱；第二～五章分別探討中國與韓國儒家知識與政治權力之關係，第六、七章專論日本儒者的倫理學立場與「中國」論述；第八、九章則探討東亞「儒家教育哲學」與「王道文化」在21世紀的新啟示與大中華的道路；第十章則回應日本思想史名家山室信一的東亞思想史研究的「方法論」。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

自序

壹、東亞近世思想交流中概念的類型及其移動
一、引言
二、東亞思想交流中的接受者主體性問題
三、東亞思想交流中概念的類別及其移動之效果
四、結論

貳、從東亞視域論中國歷史思維的幾個關鍵詞
一、引言：東亞歷史思維與史論傳統
二、歷史研究的目的：「通」與「經世」
三、歷史發展的動力：「勢」、「理」、「禮」
四、歷史運行的法則：「道」與「心」
五、歷史上的「黃金古代」：「三代」
六、結論

參、中韓歷史中儒家知識與政治權力之關係
一、引言
二、儒家知識與政治權力的不可分割性
三、儒家知識與政治權力的緊張性
四、結論

肆、朝鮮時代君臣對話中的孔子與《論語》：論述脈絡與政治作用（14-19世紀）
一、引言
二、政治脈絡中朝鮮君臣的《論語》論述及其得失
三、古與今的對話：《論語》在朝鮮宮廷中的政治作用
四、結論

伍、從東亞視域論德川日本儒者的倫理學立場
一、引言
二、「功效倫理學」視野中的「功業」優先論
三、「功效倫理學」視野中儒家的「仁」與「道」
四、德川實學思想脈絡中的功效倫理學及其問題
五、結論

陸、石介與淺見絅齋的中國論述及其理論基礎
一、引言
二、石介的中國論述及其宇宙觀與世界觀
三、淺見絅齋的中國論述之重要命題
四、東亞近世兩種中國論述的比較
五、結論

柒、東亞儒家教育哲學及其21世紀的新啟示
一、引言
二、什麼是教育？
三、教育何以可能？
四、如何進行教育？
五、結論

捌、王道文化與21世紀大中華的道路
一、引言
二、「王道文化」的內涵：從孟子到孫中山
三、「王道文化」是21世紀中國的道路
四、霸者必亡：歷史的教訓
五、「王道文化」在21世紀大中華文化圈的實踐
六、結論

玖、孫中山思想及其21世紀的新意義與新啓示
一、引言
二、歷史東亞與現實東亞：從危機到轉機
三、孫中山「大亞洲主義」的內涵及其歷史背景
四、王道精神與21世紀東亞的道路
五、結語

拾、從思想史視野論東亞研究的幾個方法論問題：山室信一理論的再思考
一、引言
二、山室信一的出發點與理論基礎：若干問題的思考
三、山室信一理論的展開及其內部問題
四、結語

附錄一、《中國人性論史‧先秦篇》中的方法論立場及其創見
附錄二、《德川日本論語詮釋史論》日文版序
附錄三、《中國孟子學史》韓文版序
附錄四、《東亞儒學：經典與詮釋的辯證》越南文版序
引用書目
人名索引
名詞索引
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

自序

黃俊傑

　　《思想史視野中的東亞》這部書，共收錄近年來我在研究東亞思想史過程中，所撰寫的單篇論文10篇。這些論文的主題較具獨立性，其中部分論文是我近年來研究東亞儒家「仁」學這項課題時，為解決所觸及的諸多問題而寫作的獨立論文，所以彙整成為論文集付梓。我願在此書出版前夕，說明本書各文要旨，以就教於讀友。

　　進入21世紀以後，世局板蕩，輿圖換稿，在中國再起與亞洲崛起的新時代潮流中，東亞各國的人文研究出現兩個互補但互相激盪的研究方向：首先，源遠流長的以國家為框架的國別研究仍持續發展；但另一方面，以東亞為視域並將東亞視為一個區域的新興研究也風起雲湧，方興未艾。本書第1篇論文討論近三百年來東亞各國思想交流經驗中的「接受者主體性」、「概念的自主性」，以及交流過程所見的「概念的層級性」等問題。這篇論文以「道」、「仁」、「仁政」、「中國」、「革命」等在思想光譜上不同強度與層級的概念為例，探討這些概念在東亞思想交流中對異域的接受者之衝擊，以及異域接受者對這些概念，所採取的挪用與新詮。這篇論文是對於我所說的東亞思想交流中「脈絡性轉換」（contextual turn）現象（參看Chun-chieh Huang, East Asian Confucianisms: Texts in Contexts, Göttingen and Taipei: V&R unipress and National Taiwan University Press, 2015, chapter 2, pp. 41-56）的進一步探討。

　　在20世紀以前的東亞思想交流史中，儒家思想居於主流之地位。本書第2篇論文分析深深浸潤在儒家傳統中的中國歷史思維的幾個關鍵詞，呈現中國歷史思維中「事實判斷」與「價值判斷」的密切關係。我在拙著《儒家思想與中國歷史思維》（臺北：臺大出版中心，2014年）書中，曾對中國歷史思維中「事實」與「價值」綰合這項事實有所探討。本書第2篇論文進一步指出，這種歷史思維的特質不僅呈現在傳統中國歷史寫作之中，也見之於12世紀朝鮮史家金富軾（1075-1151）所撰《三國史記》，以及20世紀連橫（雅堂，1878-1936）所撰《臺灣通史》的史論文字之中。

　　本書第3篇論文比較中韓歷史所見的儒家知識分子與兩國政治權力之間，既不可分割但又互有緊張之關係。第4篇論文討論朝鮮時代君臣對話中的《論語》，可以具體顯示儒家經典不是不食人間煙火的高文典冊，而是與現實政治密切互動的政治福音書。《論語》這部經典對朝鮮君臣的政策與措施，發揮引導性（orientative）與評價性（evaluative）之作用。朝鮮時代的朝鮮君臣在詮釋儒家經典文本時，就已經同時在運用經典文本。

　　在中日思想比較視野之中，如果說中國儒者（尤其是宋代理學家）傾向於「存心倫理學」，那麼，相對而言日本儒者（尤其是古學派儒者）浸潤在「實學」思想氛圍之中，多半傾向於「功效倫理學」。本書第5篇論文析論德川時代日本儒者的「功效倫理學」立場，指出日本儒者對「善的本質是什麼？」這個問題不太關心，他們念茲在茲的問題是：「善行能產生何種效果？」這個問題。日本儒者的哲學立場，比較接近北宋功利學派諸君子的哲學立場。

　　本書第1篇文字論東亞交流史中概念有其層級性時曾指出，普遍性愈高的概念如「仁」或「道」，愈容易被異域人士所接受；特殊性愈高的概念如「中國」這個概念，就愈難以被異邦知識分子所接受，而必須加以「去脈絡化」與「再脈絡化」，進行「脈絡性的轉向」。本書第6篇比較11世紀中國北宋石介（1005-1045）的〈中國論〉，與18世紀日本淺見絅齋（1652-1712）的〈中國辨〉這兩篇同樣論述「中國」概念的論文，指出石介與淺見絅齋同樣使用「中國」一詞，但卻呈現截然不同的世界觀，也有互異的理論基礎。在東亞歷史上，凡是歷史扉頁快速翻動的關鍵時刻，東亞知識分子莫不對中國的動向，付予深刻的關懷。以20世紀歷史為例，1920年代是中國歷史再次經歷巨變的年代，1928年6月，北伐完成，中國統一，中國知識界爆發「中國社會史論戰」，尋找中國未來的路向。1914年，日本漢學家內藤湖南（1866-1934）發表〈支那論〉，1924年又發表〈新支那論〉，表達他對中國動向的看法。一些日本知識分子，也提出各形各色的「中國改造論」。1926至1927年，臺灣知識分子也在《臺灣民報》中，爆發「中國改造論」的論辯。在抗戰末期的1943年，羅夢冊（1906-1991）在大後方重慶撰寫《中國論》一書。今日的中國與東亞，正站在歷史的十字路口上，中外知識界的中國論述，雜然紛陳，言人人殊，本書第6篇論文正是寫作於這種歷史背景之中。太史公司馬遷（145？-87？BCE）著史所展現的「原始察終，見盛觀衰」的歷史慧識，我雖不能至，但心嚮往之。在歷史棋局旋乾轉坤的21世紀，本書第6篇文字亦有其「述往事，思來者」之微意云爾。

　　21世紀的東亞一方面經濟快速成長，呈現一片欣欣向榮、火樹銀花的繁榮景象；但是，另一方面，各國的民族主義卻甚囂塵上，東亞的國際關係頗為緊張，戰雲密佈。在中西文化激盪爭衡的21世紀之際，東亞儒家教育哲學與儒家王道政治的理念，都深具新時代的啟示。本書第7及第8兩篇論文，就檢討東亞儒家以「為己之學」為核心的教育哲學，與以「王道」為中心的政治哲學的內涵，並展望它們對21世紀的新意義。本書第9篇進一步探討孫中山（1866-1925）先生1924年在日本神戶所提出的「大亞洲主義」中的「王道」思想，及其提出時的中日關係史與世界史的歷史背景。在21世紀亞洲各國民族主義快速發展，國際關係日益緊張的今日，孫中山思想對亞洲和平的建構，實有其深刻的啟示。

　　在近年來諸多以東亞作為「接觸空間」的思想史論著中，山室信一（1951-）的理論特別值得重視。本書第10篇論文，檢討山室信一所提倡以東亞之「空間」作為「思想」的研究進路及其可能的問題。

　　總之，思想史視野中所見的東亞，是一幅彩色的而不是單色的圖像。儒學傳統固然在東亞思想交流中始終居於主流之地位，但是其他思潮（如佛教）也波濤洶湧，呈現「萬山不許一溪奔」的景象；而且中國儒學東傳朝鮮半島與日本之後，都歷經異域學人出新解於陳篇，高潮迭起，窮島嶼之縈迴；峰迴路轉，列岡巒之體勢。儒學傳統在東亞之得以日新又新，正是由於既有源自於古代儒家經典的源頭活水，又有中、日、韓、越異時異地的國君與儒臣為經典讀入現代政治涵義，從經典中汲取現實政治的靈感；更有各家各派的思想家之參與對話，提出新詮。不同哲學立場的各國儒者在閱讀經典，主客相搏之際，山川為之震眩；各派儒者激辯之時，常常聲析江河，勢崩雷電。在山室信一所謂「被創造的東亞」（創られるアジア，相對於「被賦與的東亞」〔与えられるアジア〕而言）之形成與發展的過程中，「東亞」地域實際上是一個眾聲喧嘩的劇場，而不是一首由單一國家所指揮的交響曲；17世紀以後東亞各國的主體性雖然逐漸形成、茁壯，但是，東亞各國卻也都分享儒學、佛教、漢字、中醫等共同文化元素；在歷史的地平線上，所謂「東亞」這個概念，恆處於東亞各國人民的交流互動之中，而不是抽離於各國人民之上的抽象概念。作為東亞思想與文化之主流的儒家價值體系，一直是東亞各國知識分子與庶民大眾共享的精神資產，而不是由少數權力菁英所壟斷的意識型態。儒家「王道文化」的精義正在於此。
 

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ISBN：9789863501855
叢書系列：東亞儒學研究叢書
規格：精裝/306頁/15x21cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>儒家
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>教育學習>大學出版中心

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參、中韓歷史中儒家知識與政治權力之關係（摘錄）
 
儒家知識與政治權力的不可分割性
 
在中國歷史與朝鮮歷史上，儒家知識與政治權力之間有其不可分割性。所謂「不可分割性」，特指以下兩項涵義：（1）兩者具有互相依賴之關係：儒家知識系統依賴帝國權力的羽翼、支持才能繁衍壯大，而帝國的穩定則依賴儒家意識形態的背書、支撐。（2）兩者之間具有互相滲透之關係：儒家知識系統滲透到帝國政治運作之中，而成為帝國意識形態的基礎，而帝國的權力系統也滲透甚至改變儒家知識的內涵。
 
（一）互相依賴性
 
我們先看中國史的經驗。漢帝國的創建者漢高祖劉邦（在位於202-195BCE）即位之後，就面臨帝國如何而可以長治久安這個問題。劉邦在爭奪政權的時候，對這個問題尚無所覺，所以曾以「迺公居馬上而得之，安事《詩》《書》？」一語
斥責陸賈（240-170BCE）。但劉邦即位不久，就感受到政治權力必須有意識形態的支持，因而轉變對儒學的態度。漢武帝（在位於141-87BCE）就是在這個尊崇儒學的既有基礎上，更進一步罷黜百家、獨尊儒術。儒學獨尊在中國歷史上所帶來的立即效應，就是拉近了學術與政治之間的距離，儒學的經典如《尚書》、《春秋》等，都在政治上產生重大的影響力。《孝經》從漢初開始就對統治階層深具影響，惠帝（在位於195-188BCE）以後大漢帝國的皇帝均以「孝」為諡號。儒家的核心價值「孝」，成為大漢帝國皇帝的標箴。在大漢帝國政權的羽翼之下，儒學也駸駸然成為學術之大宗。從漢武帝以後，中國歷代統治者都以儒家文化的守護者自居，使儒學獲得了繁衍壯大的機會。但是，成為中華帝國的主流學術思想的儒學，透過科舉制度而為帝國提供了源源不絕的儒臣官僚，也為帝國鞏固了意識形態的基礎。

ISBN：9789863501855
叢書系列：東亞儒學研究叢書
規格：精裝/306頁/15x21cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>儒家
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>教育學習>大學出版中心

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記帳(O/A)交易與財務規劃探討(含Factoring)[Ji Zhang (O/A) Jiao Yi Yu Cai Wu Gui Hua Tan Tao ( Han Factoring)]～推薦！

作者：葉清宗 出版社：財團法人台灣金融研訓院 出版日期：2016/10/28 語言：繁體中文 定價：420元 ISBN：9789863990611 叢書系列：外匯業務系列 規格：平裝/300頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：商業理財>經濟／趨勢>國際貿易 本書分類：專業/教科書/政府出版品>管理類>國際貿易

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

葉清宗

　　經歷：
　　陽信商業銀行總經理
　　彰化銀行國外管理部科長、副理
　　彰化銀行永和分行、復興分行、北門分行經理
　　彰化分行國際金融業務分行（OBU）經理
　　彰化銀行作業資訊處副處長(外匯作業部門主管)

　　現職：
　　台灣金融研訓院菁英講座
　　外貿協會國際企業人才培訓中心講師
　　德民財經科技大學國貿系兼任副教授

　　著作：
　　《信用狀實例解析》（1-7篇）
　　《進出口貿易疑難Q&A》（首篇、續篇）（外貿協會）
　　《信用狀出進口押匯實務－單據製作與審核》（三民書局）
　　《進出口貿易與押匯實務疑難問題解析》（首篇、貳篇、参篇、肆篇）
　　《貿易融資風險管理暨案例解析》（台灣金融研訓院）
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　國際局勢瞬息萬變，貿易付款方式及財務規劃工具不斷創新。尤其因業務競爭，付款方式已轉趨為有利買方市場之記帳(OA)交易。對賣方而言，除風險大幅增加，貨款收取、資金週轉及帳務管理亦顯困難。另在兩岸貿易往來共同規範之下，銀行為貿易業者從事貿易金流操作及貿易融資唯一平台。貿易商之經營風險，實乃銀行承做業務時應注意之風險。因此，本書以記帳(OA)可能面臨之外、內在風險概況及如何規避與防範提出建言。同時亦闢篇章補述，為規範買方信用風險，近年因應而生的Factoring業務，其操作的要義及主要功能。本書論述完整且詳盡，為從事或研究貿易金流操作、貿易實務者及相關金融從業人員值得一讀的好書。

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ISBN：9789863990611
叢書系列：外匯業務系列
規格：平裝/300頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：商業理財>經濟／趨勢>國際貿易
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2015世界人文學科研究概況報告(Humanities World Report 2015)～推薦！

作者：Poul Holm,Arne Jarrick,Dominic Scott 譯者：王又仕,陳櫻珊,李宜珍 出版社：國立臺灣大學出版中心 出版日期：2016/10/27 語言：繁體中文 定價：290元 ISBN：9789863501756 規格：精裝/310頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：社會科學>教育>其他 本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>比較教育 本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>教育學習>大學出版中心

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

Poul Holm

　　愛爾蘭都柏林三一學院（Trinity College）環境史教授，歐洲人文研究中心與研究院聯盟的主席，曾任丹麥Roskilde大學校長。

Arne Jarrick

　　瑞典斯德哥爾摩大學歷史系教授，瑞典皇家科學院院士，瑞典研究委員會人文社會科學前秘書長。

Dominic Scott

　　古希臘哲學著名學者，英國劍橋大學Clare College院士，曾任哈佛、普林斯頓、牛津等校客座教授。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

◎第一本有關全球人文研究現況的綜合性報告書。
◎聚焦人文學科的特色，解答人文研究與社會經濟發展間的關係。

　　本書遍訪全球41個國家、89位人文學者，並輔以問卷及討論會成果。是評估全球人文學科境況的首次嘗試，旨在建立評估人文學科世界未來發展的基準。主要聚焦的論題有：人文學科的價值，人文研究的性質，推廣、轉譯人文研究成果的管道，從跨領域、全球化、數位化來看人文研究的特色，人文學科資助模式的變化以及研究基礎設施的問題，人文研究與社會經濟發展的關係。

　　通過對於人文學科內部及外部的考察，作者建議重新建立人文學科追尋真理、促進知識的信心，也指明人文學科的內在價值正在於提供理解人類經驗多樣性的鎖鑰。這份報告試圖精確掌握具體的和長期的挑戰，例如知識整合的系統性研究。惟有充分應對這些挑戰，人文學科幫助我們了解自己、建立更美好世界的能力才能徹底展現。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

中譯本序╱黃俊傑
謝辭

第1章  報告的目的與範圍
性質界定
我們的資料來源
報告綱要
未來展望

第2章  人文學科的價值
導言
內在價值
社會價值
資產、文化、記憶
人文學科的經濟價值
對於其他學科的貢獻
創新
批判思考
個人發展與性靈發展
藝術鑑賞
訪談回應分布調查
證成策略
結論

第3章  人文學科的性質
第一部分
主題導向
第二部分
對「發現」一詞的反應
知識
突破
對人文學科的觀感
結論

第4章  數位人文學
專業數位人文學者的世界
研究趨向
數位典藏與檔案
閱讀和分析電子文本
結論

第5章  轉譯人文學
轉譯研究實踐
轉譯醫學
來自訪談的證據
來自國家報告的證據
結論

第6章  人文研究的文化
導言
跨領域研究
跨領域研究的價值
制度性張力
結論

第7章  資助和基礎設施
研究的核心資助
開發中國家的非政府資助
已開發國家的競爭性資助
研究機構
基礎設施
結論

第8章  人文學科與公共政策
美國
中國
南非和澳洲
印度、日本和拉丁美洲
歐盟
結論：人文研究的政治學

第9章  結論
概述
建議

附錄：訪談問題
第1版
第2版

參考書目
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

中譯本序（摘錄）

　　《2015世界人文學科研究概況報告》這部書中譯本的出版，是一件值得歡欣鼓舞的事情，我願在本書在臺大出版前夕，說明這部書的緣起、內容及其在當前人文研究上的意義，以供廣大中文讀者的參考。

　　本書英文原版Humanities World Report 2015（New York and Hampshire: Palgrave Macmillan, 2014），是由Poul Holm，Arne Jarrick與Dominic Scott三位歐洲人文學術界資深學者共同執筆。Poul Holm是愛爾蘭都柏林三一學院（Trinity College）的環境史教授，也是歐洲人文研究中心與研究院聯盟的主席，曾任丹麥Roskilde大學校長。Arne Jarrick是瑞典斯德哥爾摩大學歷史系教授，瑞典皇家科學院院士，也是瑞典研究委員會的人文社會科學前秘書長。Dominic Scott是古希臘哲學著名學者，英國劍橋大學Clare College的院士，曾任哈佛、普林斯頓、牛津等校客座教授。三位作者在荷蘭科學研究組織以及其他單位的資助之下，遍訪全球41個國家的89位人文學者，輔以問卷調查，並在各國舉行各國有關人文研究現況的討論會之後撰寫而成。這本書聚焦的問題包括：全球化趨勢所帶來的挑戰、數位人文所帶來的機會、世界各國補助人文研究的不同模式，以及人文研究與社會發展的互動等等。這部報告書是第一本有關全球人文研究現況的綜合性報告書。三位作者的研究計畫從2011年8月開始執行，亞洲部分的工作從臺大人文社會高等研究院開始。在2014年全書出版之後，同年11月在國際「大學高等研究院聯盟」（University-based Institutes for Advanced Studies, UBIAS）與臺大人文社會高等研究院合作舉辦的「2014 UBIAS院長年會」中，在臺大舉行新書發表會，正式公諸於世。也由於Poul Holm等人的這個國際研究計畫與臺大的深刻關係，所以，這部書的中文譯本就由臺大出版。

　　這部書中文譯本的出版，對東亞人文學術界具有重要的意義。東亞各國在從傳統邁向現代的過程中，飽受西方帝國主義國家的侵凌，所以，近代東亞各國常以興辦高等教育作為富國強兵的手段，以脫離百年來被殖民、被奴役的歷史宿命。因此，在近代東亞各國的高等教育界中，源遠流長的「實學」傳統獲得了前所未有的重視，人文學術研究與人文教育在21世紀的亞洲高等教育中日趨邊緣化。以海峽兩岸為例，曾任大陸西北大學校長（1985-1991任校長）的張豈之先生就說過，中國大陸高等教育最根本的問題在於「重科學輕人文、重技術輕素質、重數量輕質量」，這是一針見血之言。臺灣在世界高等教育競爭白熱化的壓力之下，從2000年開始也以特別預算的方式，推動特定專案研究計劃，雖然各大學所有學術領域都可以提出計畫，但是基本重點在於奈米科技、基因體科技、通訊科技以及生命科學等領域。從2006年起，臺灣的教育部依據立法院的決議，要求獲得「邁向一流大學計畫」特別預算補助的大學，除了百分之五十可以自訂考評指標之外，其餘百分之五十的考評指標均為剛性的指標，如產業實用人才之培養、國際論文總數之增加及影響指數之提昇等。自2014年起，教育部更強調研究成果商品化比率的提升，教育部中華民國103年10月9日臺教高（二）學第1030148460號書函附件：〈邁向頂尖大學計畫工作圈第14次會議紀錄〉更要求各大學以「強化各校研究中心的前期產業連結及後端技術商品化機制，作為精進邁向頂尖大學計畫及教育部規劃後續相關政策的規劃方向」。在這種規劃方向之下，學術研究愈來愈趨於數量化、標準化、商品化，人文學術研究也日趨邊緣化。

　　在上述政策背景之下，許多有識之士都為高等教育與研究的失衡而憂心忡忡。曾在2011年7月至2013年6月，出任教育部人文及社會學科指導委員會主任委員的前臺灣大學校長孫震先生就說：

　　大學重科技、輕人文與社會，重應用輕基礎。近年政府以重金獎勵大學追求卓越，讓若干大學在研究與論文發表上的確有很大進步。然而大學教育的理想在求真、求善、求美，揠苗助長，限時計功、捨本逐末的做法，會不會也有不良的後果？

　　孫震先生的疑問，其實也正是許多學者共同的憂慮。

　　除了海峽兩岸之外，日本高等教育界最近的新發展，也是一個值得觀察的個案。日本政府文部科學省在2015年6月，發公文給設有人文社會科學系所的86所國立大學法人，建議國立大學取消師資培育學程，並改革人文與社會科學科系，以力求更迎合社會的需求。文科省計劃對願意推動「改革」的國立大學法人，給予大額的經費補助。這項改革的背景可以溯自2004年起日本的國立大學法人化之後，國立大學從文科省內部組織之中獨立出來，大學運作取得了較大的自主性與自律性。在6年期的中程目標完成之後，國立大學法人經由外部評鑑，而由政府給予經費補助。全日本的國立大學法人準備第3期中程目標與計劃，在2016年3月提報文科省審查核定。文科省這次針對國立大學計劃的評鑑指標有三：（1）對地域的貢獻，（2）對某一特定學術領域之專精度，以及（3）邁向全球頂尖的教育發展。文科省上述公文發出之後，到2015年8月底為止，已有百分之八十的國立大學進行人社學院的廢除或重組，員額也大幅刪減，其中8所國立大學則設立新的學部，例如神戶大學就將原有的「國際文化學部」與「發達科學部」，整合成為新的「國際人間科學部」，預定2017年4月正式成立。

　　針對上述新發展，學術地位崇高的日本學術會議在2015年7月針對文科省發出的通知，發表措詞強烈的聲明，對文科省的政策提出質疑，並擔憂文科省的公文雖是針對國立大學而發，但是對私立大學也可能產生重大的影響。日本文科省的動作，也引起國際媒體的重視，如英國《衛報》就針對此事大幅報導，並加以批評。日本的《中央公論》雜誌2016年2月號，也以〈国立大学文系不要論を斬る〉為題出版專號，發表對55位國立大學校長的問卷調查結果，批判文科省對人文社會科學的輕視，也刊出文科省大臣的辯解文章，聲明並無打壓人文社會科學的用意。

　　我們再看韓國高等教育政策最新的發展。韓國政府經由官方的「韓國研究財團」，在今（2016）年推動「產業聯繫教育活性化先導大學事業」，每年投入2000億韓圓，將在2016年4月評選出19所大學的申請案。這項補助案分為「社會需要先導型大學」與「創造基礎先導型大學」，前者預計每年投入1500億韓圓，以社會變遷與產業需求為中心調整大學的組織與招生人數；後者預計每年投入500億韓圓，以創造經濟與未來新興產業人才的培養為目標而整編大學。兩者均加強與產業之連結，與國際高教新趨勢互相呼應。但是，在以上新政策之下，也以600億韓圓推動「大學人文力量強化事業」，強調人文學教育須要符合社會需要而革新校務結構和教育課程，主要重點有：（1）全球性區域學：人文學與管理學、社會科學的整合，按照語言區域進行區域學教育，以區域學為主建構研究基地，整編科系結構以及教育課程。預料大學部可養成各區域專家，研究所可養成深化區域專家及研究、教授人員。（2）整合人文基礎科學專攻：人文學院主動進行與其他學問結合，開設整合教育課程以及相關學位的課程。（3）深化基礎學問：選拔優秀大學部3年級學生，開始授予獎學金直到研究所畢業，用以養成優秀人文學人才：（4）基礎性通識教育：全校實施人文通識教育。韓國高等教育最新政策雖然並不忽視人文教育，但也強調與社會需求之結合，重視跨領域學習。

　　海峽兩岸以及日本高等教育政策的爭議，都涉及一個核心課題：人文社會科學到底對經濟與社會發展有何貢獻？談到這個問題，我想舉美國的例子加以說明。2010年美國參議院與眾議院跨黨派議員，發函給美國人文與科學研究院（American Academy of Arts and Sciences），提出一個重大問題：

　　為了維持國家（指美國）在人文學與社會科學學術與教育的優越性，獲得思想與知識的福祉以完成國家長遠的目標，建立一個更強大而更有活力的民間社會，也為了21世紀文化外交更加成功，〔美國〕國會、州政府、大學、基金會、教育家、個別的利益相關者與其他人，現在應採取的最重要的行動有哪些？

　　為了回應上述問題，美國人文與科學研究院組成龐大的特設委員會，經過複雜而詳細的研究與討論，在2013年提出一份題為《事情的核心》的報告。

　　這份報告強烈建議：美國除了科學研究之外，應該投入更多時間、精力與資源於人文與社會科學的研究與教育。這份報告也指出：所有的學科對創新、競爭力、安全與個人實踐皆屬必要，但近年來人文社會科學更形重要。這份報告提出結論說：

　　人文、社會科學與自然科學完全平衡的課程，可以提供整合性思考與想像、創新與發現以及良善公民意識的機會。人文與社會科學不僅是選修科目，也不是菁英分子之學而已。人文與社會科學〔……〕幫助我們了解過去與未來，極具關鍵性。人文與社會科學是必要的，在挑戰性的時代與繁榮的時代都有賴於我們的支持。人文與社會科學在我們的開國元勳所揭示的追求生活、自由與幸福，是不可或缺的。人文與社會科學是「事情的核心」。

　　上引這段結論高瞻遠矚，雄渾有力，對於人文社會科學在快速變遷的21世紀的重要性，做了最扣人心弦的宣示。

　　雖然2013年美國人文與科學研究院的宣示磅礡有力，識見恢宏，但是，盱衡21世紀世界高等教育的新趨勢，顯然快速地往教育知識化、知識商品化的道路邁進。我再以美國高等教育界的例子加以說明。1999年美國伊利諾州的高等教育委員會（Board of Higher Education）宣布，該委員會之首要目標在於「協助伊利諾州的商業與工業持續強大的經濟成長」，於是，伊利諾大學立即新設一個副校長職位，專責「經濟發展與公司關係」，並成立一個專責經濟發展的董事委員會。該校當年的大學年度報告書名為：《伊利諾大學：經濟發展的引擎》（The University of Illinois: Engine of Economic Development）。正如Elizabeth Popp Berman的新書所指出的，最近30年來，美國的高等教育界正在致力於「創造市場（導向的）大學」。

　　美國伊利諾大學並不是特例，事實上，高等教育成為「經濟發展的引擎」，正是21世紀世界高教的新潮流。2003年丹麥科技部提出「從理念到訂單」（“From Idea to Invoice”）的政策，影響所及，該國許多大學系所紛紛重組，例如「社會學系」重整後改名為「商業與社會學系」。海峽兩岸許多頂尖大學的商學院或管理學院，所獲得的來自企業界的捐款多到無法消化。在許多大學校園內，大樓最美侖美奐的大多是企管、工程、醫學、生命科學等研究成果可以快速商品化的學術領域。掌握這類可以快速商品化的新科技知識的科技新貴，遂與大資本家及掌握權力的政治菁英成為21世紀新時代的共犯結構。資本主義文化顯然已經顛覆了現代大學的結構與教育。當大學淪為資本主義之扈從的此時此刻，所謂「大學之理念」，正在秋風蕭颯之中，瑟縮顫抖！

　　在以上所說的21世紀高教趨勢之中，現在出版的《2015世界人文學科研究概況報告》中文本，三位作者經過大量問卷調查，並訪談41個國家將近一百位人文學者之後，對於上述問題，均有正面的回應。本書第2章討論「人文研究的價值」，第3章討論「人文研究的性質」，第8章探討美國、中國、南非、澳洲、印度、日本、拉丁美洲、歐盟各地的人文研究與公共政策的關係，都觸及「人文研究與社會經濟發展之關係」這個重大問題，值得我們細讀深思。
 

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ISBN：9789863501756
規格：精裝/310頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>教育>其他
本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>比較教育
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第1章 報告的目的與範圍（摘錄）

這份報告是評估世界各地人文學科境況的首次嘗試。我們呈展此份報告時充分意識到，它在許多重要面向上將顯得付之闕如。然而，我們相信，無論如何顛躓難行，為人文學者對其從事的活動以及此一領域正處於何種變化之中的思考，在全球規模上繪製一份地圖都是必要的。近年來並不缺乏對於人文學科的相關評論。此一論題在國家報告、論文、專書、新聞中，更不消說社會媒體，都有密集的討論。目前絕大多數的關於此一主題的評論多出於一特定國家或區域的視域。我們的目標是，通過聆聽各大陸的聲音，從全球視域的角度來審視某些為人所熟知（以及另一些較不熟悉）的問題。

這份報告首先可為研究社群所用，其次是學界領導者和研究政策制定者。我們意在設立一個可據以評估人文學科世界未來發展的基準。我們主要的論題有：

●研究者和其他人士在闡明世界各地人文學科之價值上的努力
●人文學者如何描述人文研究的性質；在人文學者看來，人文學科與自然科學、社會科學有何差別
●人文學者嘗試與學界以外的人溝通交流其研究的管道
●人文研究的文化特色：對於跨領域交流的態度、對全球化的回應、對數位化日益重要的角色的回應
●資助模式的變化以及研究基礎設施的問題
●人文學科和提供資助的社會之間的關係

這份報告並非是給二十一世紀人文學科的戰鬥口號，因為冷靜的分析和反省是必要的。在結論的部分，我們以第2章到第8章中人文學科處境的分析為基礎，對人文學科繼續開展的方式和有待應對的挑戰提出一些建議。儘管我們獻身於人文學科的志不可移，我們也盡力不讓我們的發現為妄想臆念所遮蔽。

性質界定

在此導論中，我們對於形塑我們工作的問題以及每一章的議題都有更細緻的闡明。對於我們所憑依的資源、我們執行為期30個月的研究歷程的種種細節，我們也詳加說明。不過我們首先要在性質上做出三項限定。

ISBN：9789863501756
規格：精裝/310頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>教育>其他
本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>比較教育
本書分類：專業/教科書/政府出版品>政府出版品>教育學習>大學出版中心

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010732999?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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國族、國醫與病人：近代中國的醫療和身體[Guo Zu 、 Guo Yi Yu Bing Ren ： Jin Dai Zhong Guo De Yi Liao...]～推薦！

作者：皮國立 出版社：五南 出版日期：2016/10/25 語言：繁體中文 定價：400元 ISBN：9789571180847 規格：平裝/340頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：人文史地>中國史地>其他 本書分類：專業/教科書/政府出版品>文史哲類>歷史>史學專題

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

皮國立

　　臺灣師範大學歷史學博士，現任中原大學通識教育中心歷史組專任助理教授。出版過《醫通中西—唐宗海與近代中醫危機》、《臺灣日日新—當中藥碰上西藥》、《近代中醫的身體與思想轉型——唐宗海與中西醫匯通時代》、《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史—外感熱病的知識轉型與日常生活》等專書，另編有論文集、大學歷史經典閱讀教科書。相關學術論文40餘篇，主要之研究領域為中國醫學史、疾病史和身體史。也喜歡研究一些特定的近代軍事和政治史，以及圖像、知識傳播的文化史，特別是和中西醫學、衛生、身體文化等相關的歷史主題。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　國學大師梁啟超的「失腎記」，竟為西醫「擺烏龍」割錯腎臟？

　　曾任中央研究院院長的胡適，自幼身體不好，出國竟必備中醫的成藥「六神丸」與「痧藥」？蔣介石怎麼應對牙痛、失眠的老毛病？他為什麼痛恨國人隨意吐痰、放屁？

　　您曾為身體的疾病所困擾嗎？您知道近代的政治人物及知識分子是如何面對及看待自身的疾病嗎？他們如何擇醫，尋求健康之道？又如何擴大自己的患病經歷，在中西醫論爭的年代，來思考整個國族的衛生與健康？

　　歷史研究的主體應該是「人」，本書從「病人歷史」出發，剖析最具代表性的近代歷史人物，包括孫中山、胡適、魯迅、梁啟超、蔣介石等人的患病經歷，這些歷史名人長期受大病小痛之苦，他們都相信西醫，但或多或少也曾發表對傳統中醫的各式看法與評價。本書立基於紮實的史料，針對近代人物的醫療衛生觀進行論述，以期讀者能透過這些歷史人物的觀點，對近代中西醫的醫療文化能有更深層的認識，進而認識中醫乃至中國文化在近代轉型之必要與其面臨的困境。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

序言　十年磨一劍

緒論   民國時期中西醫論爭下的國族與病人再思考
一、前言　
二、近代中國的身體與國族　
三、從病人出發的醫療史
四、從病人的言論與視角出發

壹　略論胡適的醫學觀
一、前言　
二、在掙扎中的傳統中醫　
三、胡適的身體與醫療　
四、國故中醫、科學西醫：再探知識分子擇醫觀　
五、醫療、身體與國族：醫療化下的國民性再造　
六、小結　

貳　民初醫療、醫生與病人之一隅：孫中山之死與中西醫論爭
一、前言　
二、病人的經歷　
三、早年為學與發現罹患肝癌始末　
四、中西醫對肝癌的認識　
五、更換中醫治療始末　
六、中醫治療的轉機與困境　
七、孫的最後時日　
八、小結　

參　「國醫」的醫療史反思：中國醫學之近代轉型與再造
一、前言　082
二、重省中西醫匯通史：中西差異在何處　
三、國醫建構之初：國學與國粹形象　
四、國醫轉型的關鍵年代　
五、形塑科學國醫之困境　
六、面對國家與民族：國醫責任之再造　
七、小結：一次失敗的「成功」轉型　

肆　醫療與近代社會：試析魯迅的反中醫情結
一、前言　
二、緣起：反中醫幼苗誕生　
三、至死不渝的迷信：偏方與秘方　
四、騙人的把戲：中醫辨病與診斷　
五、科學與國粹　
六、中國西醫的問題：壓力源來自中醫的另一種視角　
七、小結　

伍　醫療疏失與「中西醫匯通」擇醫觀：梁啟超之死與「腎病」公案新考
一、前言　
二、「失腎記」前因後果　
三、此案所反映之中西醫技術與醫療環境　
四、餘波盪漾：中西醫論戰與最後的真相　
五、小結　

陸　國家與身體的公與私：抗戰前蔣介石的日常醫療與國族衛生觀
一、前言　
二、個人生活經驗：1924年前的蔣介石　
三、軍校校長與北伐時期　
四、南京國民政府時期，蔣的「私」領域日常衛生與醫療
五、西安事變後，蔣的疾病醫療史　
六、國家衛生和身體現代性之實踐：幾個視角　
七、小結　

柒　總結論

徵引書目   

中英文摘要   
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序言

十年磨一劍

　　每到寫序言時，我的心中都不由自主的緊張起來，有如萬語千言之未盡。

　　序言通常是一本書完成後才寫成的，從中可以看到作者寫作之動機、經歷與感謝。我很認真的對待一本書的序言，原因無他，對自己出版書籍負責的同時，也要對讀者負責，尤其是學術專書，必須交代一下寫作背景與經過，略陳整本書的思路，我認為才有資格讓讀者翻閱這本書。

　　本書寫作之想法，起源於2006年，它介於我的碩士論文出版和博士論文主題逐漸形成的中間時刻。當時我的碩論剛經由李建民老師的推薦而出版，碩論的指導教授張哲嘉建議，唐宗海這個題目雖不錯，但我的寫作太過偏重技術理論的「內史」，能和我對話的歷史學者並不多。我當時很緊張，因為我的博論一開始就鎖定書寫近代中醫的外感熱病（發燒、感染）學史，豈不也是「內史」？張老師的提醒，讓我思考是不是應該融合內、外史的特點來寫博論，這形成了我日後「重層醫史」的部分思路，乃《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史—外感熱病的知識轉型與日常生活》一書的主要架構。張老師至今仍常常鼓勵我，真為一亦師亦友之學者。在2006年當下，我已開始思考：要怎麼寫一些可以引起較多人共鳴與欣賞的醫史，又能兼顧我中醫史的偏好呢？於是我寫了一篇〈孫中山之死與中西醫論戰〉，並於當年9月參加在廈門大學舉辦的第七屆兩岸三地歷史系研究生論文發表會，後來也順利發表。 (註1)當時適逢台灣書房邀稿，我向她說明我想寫一本有關近代病人的書，她很高興的答應了，只是沒想到這本書拖了10年才真正寫好，對她非常抱歉，但總算是完成任務。歲月無聲，十年磨一劍，人磨劍、劍也最初本來是希望寫一本較為通識、大眾的學術作品，但是我並不想寫成一本流於雞零狗碎之病人八卦史書，所以還是努力做好歷史研究者應該做的工作，要將歷史人物對疾病與醫療的看法擴大，尋求更有意義的古今對話。何況自己終歸是學院出身，筆調生硬、贅語連綿，只能儘量做到有憑有據、言之成理，也要感謝出版社的包容。談醫、病與病人之間的關係，不能不提雷祥麟老師，他的成名文章之一〈負責任的醫生與有信仰的病人中西醫論爭與醫病關係在民國時期的轉變〉刊出時，我還是碩士生，當時就已對醫病關係的問題感到好奇，後來他的幾篇文章，也多次提到病人對自己疾病的看法與自我診斷，對我有很大的啟發。他今年出版的新書：《NeitherDonkey nor Horse: Medicine in the Struggle over China's Modernity》，在出書後也立刻贈我一本，非常感謝他對我研究之「啟蒙」。後來我陸續寫了〈醫療與近代社會——試析魯迅的反中醫情結〉，發表於《中國社會歷史評論》（13卷，2012，頁353-376）上，這要感謝余新忠老師的邀稿。在這中間，我研究之思路一直是延續的，仍舊關心中醫在近代的發展史。2008年時，我的碩論經過增補，已達36萬字，透過桑兵老師的發覺與介紹，在北京三聯書店出版《近代中醫的身體與思想轉型——唐宗海與中西醫匯通時代》。他在和我通信時，告訴我應該繼續深究中醫變成「國醫」的歷史，於是我寫就了〈所謂「國醫」的內涵—略論中國醫學之近代轉型與再造〉一文，發表在《中山大學學報》（49.1，2009，頁64-77）上，後來續被《國學文摘》轉載， (註2)最後還收在桑兵先生編輯之《近代中國的知識與制度轉型》書內的一章，原文只有2萬多字，此次呈現在讀者面前的章節，已增補至4萬多字，補充不少資料，雖失之冗長，但大概可讓讀者略窺近代中醫所面臨的危機與轉機何在，而這也和民初知識分子擇醫的主觀意志、客觀環境有所牽連，讀者可慢慢閱讀本書，此處就不多言。至於本書梁啟超一章，則發表於《臺灣中醫臨床醫學雜誌》（19.1，2013，頁23-37）上，我希望不止史學家注意醫史問題，中醫也應該省思自身的歷史發展，所以就挑一篇發在醫學臨床期刊上，感謝陳建霖醫師的發想，他希望我能擔任該雜誌的醫史編輯，並認為醫史、中醫各家學說與文獻，乃中醫養成教育中非常重要的一環，實際臨床療效，須從古人歷史、學說經驗中汲取可用資源，顯示其對醫學人文與歷史素養有深刻的體認；後來我和游智勝教授還持續參加他發起的中醫各家學說讀書會，就是希望能在中醫發展中，多介紹、研讀一些歷史的因素，看能否幫助中醫發展得更多元、視野更寬廣。更有張恒鴻、蘇奕彰、張永賢、許中華、黃怡超、陳潮宗、黃伯瑜、韓豐隆、李徤祥、林伯欣、林政憲、周佩琪、李岳峰等中醫師或曾教授醫史的師友同道，皆對中醫史與中醫文化有高度興趣，有他們的持續關注，我的醫療史寫起來不會寂寞。

　　最後一章有關蔣介石的日常醫療經驗與衛生觀，要感謝呂芳上老師的鼓勵，他雖為我博士論文的指導教授，但我的研究進路其實和他專長的政治軍事史比較遠，但是他常提醒我看歷史不要只看小不看大，這對我影響很深。他當時邀請我寫一篇會議論文，我想到很多傳統的醫史著作都寫蔣介石與其政府是反中醫的，所以我想看看，到底在蔣的日常生活中，他是如何看待醫療、疾病與衛生的。由於蔣是南京國民政府的實質領導者，而中西醫論爭最激烈之時代，也在此時，所以他的經歷與患病經驗，洞見觀瞻，兼可揭示近代中國追求衛生現代性的身體論述，這對讀者理解近代中國國族與國醫的地位與處境之歷史，頗有正面助益，也算我對老師「看大」歷史變遷的一種回應。該章呈現的也是既有刊文之增補版，(註3)不單只注意病人蔣介石之病而已，還注意到了國族之病的論述；總之，希望讀者看到書中主人翁的「小病」，也能看到中國社會之「大病」。這本書的首章其實是最後寫就的，我希望藉由一個人的思想、經歷與見解，來統括整本書，我選了胡適，該章內有他對自己疾病的處理，也有他對中國科學與醫學發展的見解，原文在復旦大學「中外現代化進程研究中心」主辦之「醫家、病家與史家──以醫患關係為中心」學術研討會上宣讀，要感謝張仲民教授的邀請，他對近代廣告與藥品的研究，用功很深，啟發了我不少對研究資料上的看法。

　　其他要感謝的人還有很多，在2012年以前的緣分，我的感謝文字都見諸於《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史—外感熱病的知識轉型與日常生活》一書之序論，那篇序文字數近萬，在網路上被轉載多次，讀者可自行參看，在此就不再重複感謝一次。我只是要對這些幫助、提攜我的學者、老師、朋友說：「在我的寫作歷程中，大家都已被我寫進歷史，成為我生命中的一部分。」我心存感激。2012年8月，我來到中原大學任教，受學校、中心同仁與單位行政人員不少幫助，這點不能不先提，特別是李宜涯、王成勉、吳昶興、東海大學歷史系的王政文等諸師友，啟迪了我對基督教醫療、疾病與身體歷史的關懷，在此先感謝他們不嫌棄我這個門外漢。通識中心同仁支持我成立「中原大學醫療史與人文社會研究中心」，單位雖小，但總算可以做一些學術上的推廣和滿足個人的研究興趣，自2013年至今辦了3次研討會，感謝劉士永教授與中央研究院人文社會科學研究中心「衛生與東亞社會研究計畫」的支持，劉老師對我鼓勵與幫助甚多，我有許多不成熟的想法，都會去請教他的建議，最近希望從發展專書與期刊著手，繼續推廣醫療與疾病史，也一併感謝王汎森老師對醫史研究的支持。圍繞史語所「生命醫療史研究室」的諸前輩，是我學術上的啟蒙者， (註4)今年也逢《中國史新論：醫療史分冊》出版，心中感慨與激動，誠無法以筆墨形容之。拙文也被收入該書，其撰寫之歷史，大概與這本書一樣滄桑，磨得不好、磨得又太慢了。感謝游鑑明老師邀請我參加口述史讀書會，和幾位朋友們一起討論歷史人物豐富的人生經歷，對我的幫助極大，因為每個口述史主角的人生經歷，往往包含許多疾病與醫藥的個人體驗。最近一次讀王鼎鈞的回憶文字，裡面就有大量的疾病與醫療論述，對當時為一時代小人物的王來說，周遭人的醫療觀念，本來就沒有什麼中、西之別，有藥可用即是萬幸，也不介意偏不偏方的問題了。(註5)但對本書的幾個大人物而言，處理疾病是自己的事，也攸關國族之發展、個人信念之執行，故中西醫的抉擇就成了一個大問題。本書不諱言，書中之主角是上層知識分子、政治人物的觀點，但我想探討國族與國醫問題，大概不能先從下層看，而要從上層看起。王鼎鈞在書中充分展現他對國家的期待與關心，但可以這麼說：上、下層人物感受與觸摸國家與民族的方式不同，上層與下層兩造，各顯示不同之風景，不可偏廢。

　　感謝曾對各篇章提供意見、評論和相關的審查人，其他如林富士、黃克武、黃金麟、陳登武、祝平一、李尚仁、林文源、王文基、蔣竹山、陳秀芬、郭文華、張淑卿、羅婉嫻、曹南屏、樂敏、李玉尚、陳昊、胡穎翀、瞿駿、張勇安、周奇、趙婧、范雅竹等諸師友先進，在這幾年或多或少給我鼓勵與啟發，或提供研究靈感，或給與資料幫助、研究事務上的方便等等，實無法一一交代，或許來日也可寫個回憶錄，略述一二吧。更多的學者，無法在序言中具名，或見之上一本專書之序言，甚至記憶不及，掛一漏萬，還請各方師友見諒。本書在校對、排版的過程中，編輯的細心幫助校對、時時敦促書稿之進度，莊蕙綺與楊筑潔先後擔任研究助理，也對書稿的校對與編排幫助甚多，在此一併向她們致謝。

　　家人的包容是我最堅強的力量，謝謝老爸、老媽的栽培和老婆、孩子的體諒，當一個學者的家人真不容易，其中的酸甜苦辣，大概只有整日伏案的學者和他們的親人方知，孩子口中整天陪電腦比陪家人多的爸爸，聽起來總感覺有點尷尬與辛酸，不是對做學問有點興趣，根本難以持續。讓我最開心的是：寫上一本書的時候，孩子仍需事事看顧，但這本書完成時，孩子已會幫我搥背、找書了，這正是一種平凡的幸福。十年磨一劍，以劍喻書，它不一定是把好劍，但我希望它是一把可觀賞兼有用處的劍。期望本書能帶給歷史學者一些啟發、給一般讀者一些趣味，給中醫一些發展上的省思，如是我已滿足，是為總序。
 

　　(註1) 收入胡春惠、唐啟華主編，《兩岸三地歷史學研究生研討會論文選集》（臺北：政大歷史系，2007），頁215-242。

　　(註2)劉東，《國學文摘》（北京：高等教育出版社，2011），頁237-240。

　　(註3) 皮國立，〈抗戰前蔣介石的日常醫療經驗與衛生觀〉，收入呂芳上主編，《蔣介石的日常生活》（臺北：政大人文中心，2013），頁381-752。

　　(註4) 杜正勝，〈另類醫療史研究20年：史家與醫家對話的臺灣經驗〉，《古今論衡》25（2013.10），頁3-38。

　　(註5)王鼎鈞，《怒目少年：王鼎鈞回憶錄四部曲之二》（臺北：爾雅，民94），頁89-94、301。
 

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ISBN：9789571180847
規格：平裝/340頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>其他
本書分類：專業/教科書/政府出版品>文史哲類>歷史>史學專題

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二、病人的經歷
 
讓我們的思緒先來到1924年，當時孫中山雖未滿60歲，卻已是一個步履蹣跚的老者，歲月的磨難，在他憔悴的神情中刻下了一道道的皺紋。此時他努力想要廢除中外不平等條約，並希望中國能達到真正的統一，擺脫軍閥混戰的大局勢。孫於11月12日發表「北上宣言」後，當日即乘坐永豐艦（後改名「中山艦」）赴香港，然後再轉乘「春陽丸」繼續他離粵北上的行程。此次北上雖抱有救國的理想，然路途奔波，加以海相變化多端而導致船身不穩，例如在春陽丸上，「舟行既慢又不平穩，且時有風浪，故同行者多暈船。」孫自14日以後「均未到餐廳進膳，終日在臥室中閱書。」據隨行者所言，孫雖未暈船，然其面色已顯「黑暗蒼老之象」。17日早晨，抵達上海吳淞口，孫忙於接待各國記者與歡迎群眾，卻已經在「精神上似現疲勞，形容亦極現蒼老之象。」因為孫心繫於儘速召開國民會議，遂不事休息，馬不停蹄的於21日再乘「上海丸」往日本出發、再轉往天津。當時因上海往天津的火車受軍事影響而不通達，而且兩星期內也無輪船直航天津，故孫選擇繼續搭上搖晃的輪船，繞道至日本，順便於日本進行一些政治活動，隨後再折往天津，因此這趟旅程可說是山高水遠。30日，孫再次轉乘「北嶺丸」離開日本神戶往天津出發。然孫在船內的專屬臥室過於狹小，不方便休息，所以他每日均在餐廳閱讀，或遇「終日顛簸於狂風巨浪之中」，他就在臥室中休息，並未出來走動，但隨行者仍言孫「精神似不見疲勞」。12月4日黎明，輪船終抵天津大沽口外。只是，此時孫已感分外疲憊，加以「北地嚴寒」，待孫回行轅後，突然「寒熱遽作，而肝胃病相繼暴發，蓋本係宿恙，至是復劇也。」由此可見孫以往就有肝胃方面的毛病，只是一直沒有被重視與精確診斷。這一段旅程下來，至少有兩件事對孫身體有極大的影響。第一，從日本出來以後，孫都沒有帶特定的廚師，所以每天只吃日式食物，隨行者坦言：「味道既不適口、滋養成分又不多」。其二，也就是前述的「北地嚴寒」，孫是南方人，廣州與天津之緯度不同、氣候也不同，加以又碰上冬天，會使水土差異性增大；資料顯示，孫在這些年裡都非常怕冷，即使在廣東過冬天，房內也要升火取暖。

ISBN：9789571180847
規格：平裝/340頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>其他
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聲韻學：聲韻之旅(2版)[Sheng Yun Xue ： Sheng Yun Zhi Lv (2 Ban )]～推薦！

作者：竺家寧 出版社：五南 出版日期：2016/10/25 語言：繁體中文 定價：520元 ISBN：9789571188850 規格：平裝/440頁/17x23cm/普通級/單色印刷/2版 出版地：台灣 本書分類：文學小說>國學常識>字詞分析 本書分類：專業/教科書/政府出版品>文史哲類>中文>文學概論

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

竺家寧

　　現任：
　　國立政治大學教授
　　中華民國聲韻學會常務監事

　　學歷
　　臺灣師範大學國文研究所碩士
　　中國文化大學中文研究所博士
　　中華民國國家文學博士

　　經歷：
　　曾任韓國Dankook University客座教授(1982-83)
　　巴黎高等社會科學院EHESS 1996-97訪問學者
　　維也納大學漢學系客座教授(2011)
　　國立中正大學中文系主任暨中文所所長(2000-2003)
　　美國國際漢語學會IACL理事2005-2007
　　韓國「國語教育學會」(Korean Language Education Society) 2007海外學術委員
　　中華民國聲韻學會理事長(2008-2012)
　　法鼓人文學院榮譽教授
　　國立聯合大學講座教授2013
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　聲韻學的知識不但是通讀古書的重要基礎，也是欣賞文學作品的重要工具，更是所有治文史的學者們應該具備的重要法門。自古以來，聲韻學的知識稱之為「小學」，即「基礎學科」，正強調了這門知識的重要性。

本書特色

　　1.本書包括五編二十六章，內容涵蓋什麼是聲韻學、古音的分期、反映明清時代官話的韻書和韻圖、通音與悟道─佛經翻譯對聲韻學的影響、四十三圖的等韻模型─拼音表的緣起、中古音到現代的演化、古聲母的十個條例、聲韻學與華語文教學、聲韻學和破音字的鑑別……等。

　　2.聲韻學是一門講求客觀的科學，需要不斷隨著該領域研究的進展同步更新，才能使學生有機會接觸新訊息，而不是在舊資料中打轉。

　　3.本書在呈現方式上力求更通俗化，期使以深入淺出、圖表說明等方式,讓每一個人都能看懂、學好聲韻學。

　　本書作者任教聲韻學已超過四十年，期使以此新的聲韻學教材，加上通俗性、趣味性，使同學們能夠從中發現聲韻學的實用性，並在學理的基礎上對古典詩歌的賞析、華語教學的應用發揮一些作用。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

自序

第一編 緒論
第一章 什麼是聲韻學?
第二章 古音的分期

第二編 近代音
第三章 漢民族共同語的產生
第四章 元代的早期官話─北曲與《中原音韻》
第五章 南方官話─古今韻會舉要
第六章 反映明清時代官話的韻書和韻圖

第三編 中古音
第七章 通音與悟道─佛經翻譯對聲韻學的影響
第八章 古人怎麼注音? ─「反切」透露了古音的訊息
第九章 夜永酒闌，論及音韻─切韻系韻書的誕生
第十章 四十三圖的等韻模型─拼音表的緣起
第十一章 奇妙的重紐現象
第十二章 中古後期的語音─宋代十六攝的等韻模型
第十三章 宋代語音的發展與演化
第十四章 中古音到現代的演化

第四編 上古音
第十五章 關關雎鳩─《詩經》與上古音
第十六章 諧聲字反映的古音
第十七章 古聲母的十個條例
第十八章 「窟窿」為「孔」─複聲母的發現
第十九章 上古的合韻現象
第二十章 上古的聲調
第二十一章 上古音的延續─漢代古韻部系統的更新

第五編 聲韻學知識的應用
第二十二章 欣賞唐詩的韻律─「晚節漸於詩律細」的杜甫
第二十三章 由聲韻學看詩仙李白
第二十四章 上古歌謠的音樂美─《詩經》的韻律
第二十五章 聲韻學與華語文教學
第二十六章 聲韻學和破音字的鑑別
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

自序

　　聲韻學的知識不但是我們通讀古書的重要基礎，也是我們賞析文學作品的重要工具，更是所有治文史的學者們應該具備的重要法門。所以自古以來，把聲韻學的知識稱之為「小學」，所謂「小學」，是「基礎學科」的意思，正強調了這門知識的重要性。各大學的中文系也都把聲韻學訂為必修科目，進行兩個學期的教學，使中文系的同學都能具備這種基本知識。這些年來，由教育部部編的大學用書，國立編譯館主編，五南書局出版的《聲韻學》一書，逐漸成為各大學的主要教材或主要參考書，然而，這部教科書的初版在1991年，距離今天已經二十餘年了，這段期間，聲韻學的研究不斷地發展、不斷地更新，亟須做較大規模的修訂。聲韻學是一門講求客觀的科學，更需要不斷地隨著該項領域研究的進展同步更新，以適時的反映最新的研究成果，這樣才能使得在教學上，讓學生有機會接觸新的訊息，而不是在舊資料中打轉。本書的另外一個目標是在表現方式上，求更加的通俗化，讓過去一向被視為絕學的聲韻學，讓每一個人都能看懂學好，也就是盡可能的做到深入淺出，在這樣的前提下，本書運用了較多的圖表方式來呈現。本書的修訂，還考慮了份量的問題，1991年的版本，共有709頁，超過了大學部學生一年的學習量，所以教學上必須分為初階和進階兩個部份分開處理，初階是大學部同學應該了解的基本知識，進階是未來繼續做深入研究需要鑽研的部分。目前的修訂版本，把份量縮減為20萬字以內，這樣更能夠切合大學聲韻學課程一年之所需，也能夠減少學生購書的經濟負擔。

　　本書作者，在聲韻學的教學崗位上，轉眼已超過四十年，這部新的聲韻學教材，同時也反映了這四十年來的教學心得，充分考慮了教學效果、學生的基本需求、通俗性、趣味性，希望透過這部教材，能夠對大學聲韻學的教學提供更大的助益，使同學們不再把學習聲韻學視為畏途，甚至能夠從當中發現聲韻學的實用性，能夠在學理的基礎上對古典詩歌的賞析、華語教學的應用發揮一些作用，這是筆者最大的企望。
 

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ISBN：9789571188850
規格：平裝/440頁/17x23cm/普通級/單色印刷/2版
出版地：台灣
本書分類：文學小說>國學常識>字詞分析
本書分類：專業/教科書/政府出版品>文史哲類>中文>文學概論

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ISBN：9789571188850
規格：平裝/440頁/17x23cm/普通級/單色印刷/2版
出版地：台灣
本書分類：文學小說>國學常識>字詞分析
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家庭教育導論[Jia Ting Jiao Yu Dao Lun]～推薦！

作者：黃迺毓 出版社：五南 出版日期：2016/10/25 語言：繁體中文 定價：380元 ISBN：9789571187914 規格：平裝/272頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：社會科學>教育>概論 本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>教育概論

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

黃迺毓

　　學歷
　　輔仁大學理學士
　　美國南伊利諾大學（Southern Illinois University at Carbondale）碩士、博士

　　現任
　　國立台灣師範大學人類發展與家庭學系教授
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　本書共分為三部分，包括十二章。

　　第一部分探討家庭教育的理論基礎，首先認識家庭的本質及家庭教育的本質，其次討論家庭成員的角色，並介紹家庭生命發展的概念，再談到教養的一些經典策略。第二部分則就各階段的發展需要及特性，談及不同時期的家庭教育重點。第三部分針對一些有特別需要的家庭及兒童，提出其教育上可能存在的挑戰及解決問題的建議，最後探討家庭的趨勢及研究方向。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

第一章 家庭的本質
第二章 家庭教育的本質
第三章 家人的角色
第四章 家庭生命的發展
第五章 教養的策略
第六章 嬰兒與幼兒時期
第七章 學齡兒童時期
第八章 青少年時期
第九章 成年子女的家庭
第十章 多元型態家庭的家庭教育
第十一章 特殊兒童的家庭教育
第十二章 社會變遷中的家庭教育

 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序

　　本書是根據以下的信念寫成的：

　　一、儘管社會急速變遷，家庭仍是人類所需要，而且必要的。

　　二、儘管學校教育和社會教育以各種方式在影響每個人，但是家庭教育仍是一切教育的根，對教育的成敗負有無可推卸的責任。

　　三、家庭教育的內容超越一般的培養、傳授、訓練、輔導，它是「生命的分享」。

　　四、從終身教育的角度來看，每個人一生都在學習，因此家庭教育並不等於「父母如何教子女」，而是「每個人如何在家庭中學習」，只要活著就不會畢業。

　　五、從全民教育的觀點來看，每個家庭都是學習場所，隨時隨地在進行著言教、身教、境教。

　　六、從全人教育的理想來看，人除了知識、情感、技能的需要之外，也渴望心靈的滿足。教育的極致不僅限於知道、肯做、會做，更要有願意做的精神去探求生命的意義。

　　七、對家庭有基本的認識可以使人對家人產生合宜的期望，不致因要求過多或失望而造成自己和家人的痛苦。然而知識並非真理，要觀察、要思考、要體驗、要領悟。

　　本書共分為三部分，包括十二章。第一部分探討家庭教育的理論基礎，首先認識家庭的本質及家庭教育的本質，其次討論家庭成員的角色，並介紹家庭生命發展的概念，再談到教養的一些經典策略。第二部分則就各階段的發展需要及特性，談及不同時期的家庭教育重點。第三部分針對一些有特別需要的家庭及兒童，提出其教育上可能存在的挑戰及解決問題的建議，最後探討家庭的趨勢及研究方向。

　　本書乃根據1988年出版的拙作《家庭教育》修訂而成。當年將它當成「博士後研究」，出版後驚喜的結識了很多同好，彼此成為家庭教育這個領域的伙伴，二十幾年來我們看到台灣、華人社會、甚至全球的家庭更多的需求，也紛紛產生許多精彩的論述和實踐。

　　回顧這些年，非常多的感恩，無以回報，只能鼓足勇氣和熱情，在五南出版社的支持下，著手修訂。過程中有很多的來回斟酌，希望保留原書精華，仔細做了一些增刪，當作「退休前統整」的一部分工作。然而走過這二十幾年的變化，當年雖已有個人電腦，但功能有限，書稿還是寫在稿紙上，如今3C產品普遍，網路發達，人們學習的習慣不可同日而語。若要將這些年來家庭教育相關的研究大量納入新的內容，對讀者是否必要？因此雖蒐集許多文獻，還是只能留待日後在其他書中呈現。

　　雖不容易，還是得完成，由衷感謝許多師長、學生和朋友，提供寶貴的意見和資料。特別要感謝的是幾位徒弟：易君常、陳志偉、劉容襄、吳妮真、洪婉紋等，還有好友陳碧帆的協助。

　　我的父親和母親「恆久忍耐又有恩慈」的愛和包容，先生葛瑞格的陪伴和扶持，使我對家庭教育的未來充滿信心。
 

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ISBN：9789571187914
規格：平裝/272頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>教育>概論
本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>教育概論

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第一章　家庭的本質
 
家庭是每一個人來到這世界上最先接觸的環境，也是人類生活中最重要和最基本的一種組織。舉凡個人的生存、種族的綿延、社會的維繫、國家的建立，都是以家庭為依據。
 
對孩子來說，家庭供給生存所必需的物質及精神支持，也為日後人生觀的形成奠定基礎。對成人來說，家庭提供個人成長與發展所必需的生活經驗及機會，滿足人的生理、心理、及社會需求。因此，不論社會如何變遷，文化如何不同，家庭是人類所不可缺的。
 
然而大多數人都生長並生活在家庭中，反倒習以為常，將家庭的存在及功能視為理所當然，就像我們分秒都需要空氣，卻往往不特別覺得空氣之重要不可缺，直到空氣出了問題或缺乏了，我們才會注意到它。
 
近年來由於社會迅速而激烈的變遷，目前的家庭已在型態上及功能上改變了很多。必須對社會的變遷及家庭的意義多了解，才談得上過高品質的生活，也才能建立正確的家庭價值觀和規範。因此，許多社會學家、人類學家、心理學家、歷史學家、教育學家等，都很關心有關家庭的議題：到底什麼是家庭？家庭是如何形成的？為什麼要有家庭？家庭成員之間如何互相影響？如何使家庭生活更美滿幸福？
 
本章擬就家庭的起源、演變、意義、及特點，簡要介紹。
 
1.1 家庭的起源與演變
 
人類為何要有家庭？是社會制度形成的？還是家庭制度本來就是根據人性而設計的？人類對家庭的依戀和認同，是天性？還是後天養成的習慣？
 
家庭的形成沒有任何文字記載，即使人類學家根據一些考古證據而提出「假設」，那也僅是推論。各民族也都有不同的「神話」來滿足人類對於「建立家庭」的好奇。以下僅就文獻敘述，略微介紹。
 
1.1-1　家庭的形成
 
人是群居的動物。
 
根據人類學家的說法，在遠古時代，人們還不懂得使用火，也還不會製造用具和武器，如果不能形成群體，互相團結合作，就無法繼續生存。人類結伴成群，其中有男有女，自然會生育小孩，但是那時尚無家庭的觀念和型態，只是一種群居的狀態。人們也不工作，因此沒有產物，找到什麼就吃什麼，什麼地方有食物，大家就聚攏過來。

ISBN：9789571187914
規格：平裝/272頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>教育>概論
本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>教育概論

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010734712?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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教育哲學[Jiao Yu Zhe Xue]～推薦！

作者：于偉 出版社：五南 出版日期：2016/10/25 語言：繁體中文 定價：700元 ISBN：9789571188461 規格：平裝/520頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：社會科學>教育>概論 本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>教育概論

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

于偉

　　1963年生，男，漢族，河北撫寧人，畢業於大陸東北師範大學，教育學博士。

　　現任東北師範大學校長助理、附屬小學校長，教育學原理國家重點學科負責人，教育學部教授、博士生導師。曾任東北師範大學教育學部部長。係教育部新世紀優秀人才，吉林省首批「長白山學者」特聘教授，長春市第六批有突出貢獻專家，東北師範大學「仿吾青年學者」。

　　兼任教育部基礎教育課程教材專家工作委員會委員、中國教育學會教育學分會常務理事、中國教育學會教育哲學學術委員會副主任、中國教育學會教育基本理論學術委員會委員、全國教師教育課程資源專家委員會工作委員會委員及教師培訓組召集人、吉林省學位評定委員會委員、吉林省教育學會副會長。

　　主要從事教育哲學、教師教育、基礎教育等方面研究。近年來，先後主持國家科技支撐計畫、國家社會科學基金、教育部人文社會科學重點研究基地重大課題等課題19項，發表學術論文100餘篇，出版《現代性與教育》、《理性與教育》、《教育哲學》等著作13部，獲得教育部高等學校科學研究優秀成果獎、全國教育科學研究優秀成果獎等獎勵17項。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　兩岸學術自1949年後受制於政治因素，一度中斷近40年，自1980年代末期才得以恢復交流。大陸近年來教育哲學的發展也一日千里，東北師範大學于偉教授2015年的新作，算是其中的代表。該書不僅客觀評析西方教育哲學發展，也對國民政府1930年代以降發展之原委，作了很翔實的討論，對台灣教育哲學學術的惺惺相惜，尤令人動容。其中，更悠遊現代、後現代教育思潮之間，發人深省。該書也分別探討自由、民主、公正、道德以及美學與教育的關係，適時提出對中國的反思。此外，該書對同屬左派馬克思傳統，流行北美的批判教育學，也有饒富生趣的討論。作為第一本引進台灣的大陸教育哲學專著，台灣的學者可藉本書大致掌握中國大陸教育哲學發展態勢，研究生們可領略大陸教育哲學的研究水平與議題，學子更可藉此瞭解大陸師資培育的重點。相信本書的引介，不僅可以強化兩岸文教交流，對台灣教育提供相當借鏡，更可一新台灣對中國大陸近年教育學術發展的新視野。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

第一章 什麼是教育哲學
第二章 教育哲學的歷史與現狀
第三章 人的存在與教育
第四章 理性與教育
第五章 認識論與教育
第六章 自由與教育
第七章 民主與教育
第八章 公正與教育
第九章 道德哲學與教育
第十章 美學與教育

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【Preface】序/前言/推薦/心得

台版序

一條大河波浪闊

　　一

　　儘管哲學的研究通常被設想為是一項需要在沉靜、寂寞的環境中進行艱苦反思的活動，但知識的生產者不可能“在孤獨中創作自己的作品，他們需要和同行進行辯論和討論，以形成自己的思想。” 這是路易斯•科塞（Lewis Coser）對現代“知識人”角色（科塞稱為“理念人”，Ideas of Man）的準確概括。回顧我自己的教育哲學生涯，學術年會在確保自己與同行之間保持定期的、“制度化”的交往方面至關重要。中國教育學會教育哲學專業委員自1986年籌備、1988年成立以來，在黃濟先生、陸有銓先生的帶領下，已經召開了十七次學術年會（截至2016年8月）。正是在歷次的教育哲學年會上，我能有幸與黃濟、陸有銓、石中英、王坤慶、金生鈜、郝文武、陳建華、尚志遠等教育哲學領域內的前輩和同行交流、討論並結緣。也正是在學術年會上，我能夠第一次聆聽到來自海峽對岸的臺灣教育學者的“聲音”和想法。

　　事實上，我從很早之前就對臺灣教育哲學的發展產生了濃厚的興趣，這又與我在探索中國教育思想史中的學術志趣有密切關係。傳統的教育哲學史往往關注精英的、經典的、在場的、主流的教育思想，按照“大寫歷史”的方式進行“精英列隊”或“經典論述”，這就使得被權威和意識形態邊緣化的文獻資料很難納入研究者的視野。為此，我曾幾次赴台陸續搜集了百餘種臺灣教育哲學著作，它們構成了我感知、分析和勾勒臺灣教育哲學發展現狀的第一手文獻。此後，我又進一步結識了簡成熙、溫明麗、但昭偉、楊洲松、林逢祺、黃藿等臺灣教育哲學研究團隊的專家成員，在“文本”之外、與他們“面對面”地交流、探討兩岸教育哲學研究的現狀與契機。2013年前後，我利用東北師範大學“東師學者”計畫“吸引和彙聚更多海外著名學者來東師講學，促進學術交流與合作”的機會，陸續邀請簡成熙、但昭偉等教育哲學領域內的著名學者來東師講學，使青年教師、年輕學子也能與臺灣學者有當面交流、親聆教誨的機會；最後，我曾幾次赴台參觀、訪問，觀摩間隙也使我對臺灣教育哲學在學術傳統、研究團隊、學術建制和學科特色等方面的發展有了更深刻的印象。

　　二

　　布迪厄（Pierre Bourdieu，又譯為布赫迪厄)曾在《自我分析綱要》中提醒人們，學術創作與個體習性、學術場和理論旨趣之間存在著密切的關係。 因此，對我自己的學術經歷作一介紹和分析也是必要的。我自己的學術興趣主要聚焦在“現代性與教育”、“中國教育哲學百年學科史”和“兒童哲學探索”幾個方面。

　　我的學術訓練是從“現代性 與教育”這一論題開始的。儘管並不是刻意為之的，但這一論題在我開始撰寫的年代還尚屬時髦，這與時代的狀況密切相關。自20世紀50年代以來，西方社會及其文化領域出現了一系列引人注目的新現象，它們都事關一種“現代性焦慮”（Anxiety）的不安情緒，一種被稱作“解毒劑”、並冠以“後現代主義”的思潮相繼在文學、藝術、哲學和教育等領域顛覆著人們的傳統觀念。從形式上看，後現代主義是一種與現代性迥然不同的思維方式，它強調否定性、非中心化、破壞性、反正統性、不確定性、非連續性、多元性等特徵。如：利奧塔（Lyotard）在《後現代狀況》（1974)一書中寫道：“我把‘後現代’一詞定義為對元敘事的懷疑”；福柯（Foucault）提出對傳統“知識型”批判的觀點；德里達（Derrida）針對“邏各斯中心主義”進行徹底的批判並主張對現代一切文本運用“解構”策略；格裡芬（Griffin）則採取辯證否定的態度反思現代性等等。 這些批判性的觀點共同型構了人們在談論現代性時相互纏繞、眾說紛紜的後現代語境。

　　上世紀八十年代初，中國改革開放的大門迎來政治經濟變革的同時也迎來了後現代思潮的拜訪。在後現代主義思潮的影響下，國內學術界開始對我國教育理論研究進行反思、評價、批判。一是反對科學主義、本質主義，宣導反本質主義的教育觀；反對建立在傳統經典科學基礎上的所謂“原子教育學”，反對教育培養理性人、大寫的人，宣導培養遊戲人、生態人和小寫的人。宣導建立在現代科學基礎上的“量子教育學”；反對教育理論研究中的自然科學範式，宣導敘事研究和質化研究。二是反對理性主義教育觀。反對用傳統的認識論來研究教學過程，宣導教學中的體驗和感悟；宣導建構主義的知識觀，強調知識的建構性、社會性、情景性、複雜性和默會性；宣導研究性學習，反對接受式學習。第三，反對教師的權威，反對教師的主體性、主導性，呼喚生命教育觀；反對機器人教育觀。 如此種種，不一而足。

　　上述批判性“話語”集中“爆發”的局面必然帶來如下問題：即如何揭示國外熱點思潮影響我國教育基本理論研究的內在機制、動力和途徑？如何為堅持和完善啟蒙運動以來所形成的現代性及其教育觀問題尋找出路？如何合理地審視後現代主義思潮在國內的教育改革和思想傳播中所發揮的作用？為回應上述議題，《現代性與教育》一書的主要論題與邏輯結構從“後現代語境中教育觀的現代性焦慮與哲學應答”這一主題出發，圍繞著現代性的核心理念，從理性、人類中心主義、科學及世俗性四個向度對教育觀的現代性焦慮及其哲學應答進行分析、梳理、論證。本書除關注上述核心議題外，同時也旨在回應如下問題：即在教育觀的現代性與後現代性的爭論中，哪些新的社會文化現象被收進了我們的視野？按照這樣一種新的後現代主義認知範式，先前已形成共識的文化傳統又經過了怎樣的整合？哪些認識被推到了後臺，被淡化了；而哪些認識被移到了前臺，受到強調而突顯了出來？這些問題才是最為重要的。可是我們知道，這場爭論並沒有得出任何現成的結論，它只留下了卷帳浩繁、無異於一片渾濁的話語。因為它們各自的出發點和歸宿點是那麼的不相同，這些話語實際上不是處在同一個平面上，這就亟需我們對它們再進行一番梳理整合、總結評介的工作。

　　《現代性與教育》歷經醞釀十年，系統思考三年，寫作三月而成。雖屬“十年磨一劍”，但就本書的容量與我的功力相比，我仍深感時間苦短，論證粗而不精。不過在王逢賢先生的指導下，通過本書的寫作，我的最大收穫就是進一步澄清了模糊甚至是錯誤的認識，實現了我的哲學觀、教育觀的轉變。一是由抽象的人性論立場轉向了歷史唯物論，也就是由倫理主義轉向了歷史主義。我曾熱衷於從抽象的人性論和倫理主義出發宣導終極關懷，批判現代性及其教育觀的危機。二是由激進、偏激轉向了穩健和平和。由單純的思辨轉向了跨學科，尤其是吸收了經濟學、生物學和現代科學發展的前沿成果，改變了以往的論辯辭藻華麗而論證蒼白無力的狀況，少了烏托邦式的暢想與感悟，多了對中國現實的關注。 由此也引發了我在學術興趣上的略微轉移。

　　我的第二方面學術興趣主要集中在“中國教育哲學百年學科史”。它源於我對如下系列問題的長期思考：如何通過話語的“實證性研究”揭示教育思想產生的“真實歷史”？“光榮榜”和“花名冊”式的精英思想史敘寫模式掩蓋了哪些“失語”的學者和“沉默”的聲音？如何在文獻的組織、分割、分配與安排中還原教育話語產生和形式變化的歷史情境，發現教育知識和思想陳述的構成規則? 循著上述思考線索，我發現傳統的教育哲學史對特定人物、特定時段和特殊區域內的研究著力點存在諸多薄弱環節。教育思想史的考察需要立足於對“真實歷史”的實證性研究，它應該以大量的、豐富的文獻資料作為研究基礎，是一個爬梳、整理和考訂比較的過程。然而，已有文獻研究對中國教育哲學史議題的學術聚焦和研究分佈上存在不均衡性：一是由於史料的不足或者對史料的忽視導致人物本身及其教育思想未有被後來研究者發現或者挖掘程度不夠深厚，比如范壽康、吳俊升、瞿菊農、傅統先等人；二是從“連續”歷史觀出發將1949-1979年大陸教育哲學的研究誤識為思想史上的“斷裂”或“空白”，導致對這一時期孟憲承、瞿菊農等人的思想研究幾乎處於失語狀態；三是由於歷史原因和著述傳統將臺灣教育哲學的研究邊緣化為沒有話語權的文獻資料。上述特定人物、特定時段和特殊區域內的教育哲學歷史以及它們之間所存在的散佈體系正是一項值得被詳細分析的思想歷史，這不僅是由於教育哲學史研究需要打開塵封的、真實的歷史，讓被壓抑的“聲音”講話，更重要的是，這種分析有助於揭示現在被我們普遍接受的與教育哲學有關的思想、知識和常識是如何獲得其合理性的——不在於文獻說了什麼，說的是真是假，而是文獻怎麼說、在何時說和為什麼要這樣說而不是那樣說。因此，我的研究興趣又進一步聚焦在如下幾項任務上：

　　一是重視對“思想史上的失蹤者”進行挖掘，試圖通過對史料比較詳實的搜集、整理與分析盡力還原在現代教育哲學史上幾近“失語”的學者及其思想。所謂“失語”至少包含三個層面的涵義與原因：一是由於“精英列隊”或“經典論述”忽視而未能被有效挖掘的人物及其教育思想，比如范壽康、瞿菊農、郭晉華等人；二是由於歷史原因被劃分為“御用文人”而使其教育哲學思想基本被遮蔽，比如姜琦、常乃德、葉青等人；三是在其他教育思想領域相對知名，而對其教育哲學思想幾乎鮮有挖掘，比如陳科美、楊榮春、馬宗榮等。 為此，我陸續指導自己的幾名研究生開展了如下主題的系列研究：《教育思想場域中的知識、情感與權力——以20世紀30年代“中國教育哲學討論”為中心的研究》（欒天，2012）、《吳俊升教育哲學思想研究——基於<�教育哲學大綱>為中心的考察》（李立柱，2011）、《瞿菊農教育哲學思想研究》（李春影，2016）、《必要的張力——惲代英教育理想與教育實踐關係研究》（詹智宏，2011）等；我自己也相繼發表了《陳元暉先生的教育學家之路》（2014）、《福柯的“歷史本體論”與教育思想研究的可能性選擇》（2011）等論文，在研究中儘量保持“文獻實證”的態度，對散佈在中國教育哲學上各種各樣的“沉默”知識形式加以考察。近年將我的團隊研究成果爬梳拓展,以期形成<<�民國教育哲學的知識譜系與話語構成>>一書。

　　二是關注教育思想史中的非連續性、空白、偶然與斷裂；“連續”與“斷裂”只是相對的概念。即便是在教育哲學史的發展歷程中，也存在“失蹤者”、“非議者”、“短暫者”和“生不逢時者”。它們常常成為思想史上的“斷裂”節點和“空白”。譬如，在判斷1949-1979年大陸教育哲學的研究現狀時，學界普遍認為這一時期基本處在“停滯期”。理由是：解放後由於全面學習前蘇聯的教學計畫和制度，而當時蘇聯是不設教育哲學這一學科的；因此，教育哲學在我國出現了一片“真空地帶”，一些教育哲學工作者只好轉而從事教育基本理論的教學和研究。但通過系統的歷史梳理即可發現，從1949-1979年大陸教育哲學的研究並非是思想史上的“非連續性”環節和“空白”。相反，我國教育理論界開始進行自主性反思，並試圖建立具有中國特色的教育哲學理論。20世紀50年代末期，孟憲承教授曾撰寫過似語錄式的教育哲學思想。他研究了實驗論與教育、理想論與教育、實在論與教育的思想觀點。到了60年代，此時有了一些介紹當代西方教育哲學流派的編譯本出現，如人民教育出版社1964年出版了一本《當代資產階級教育哲學》，該書為美國教育哲學家白恩斯、布勞納合編的《教育哲學》第三編“教育哲學各流派”的譯本，由瞿菊農翻譯。福柯認為“斷裂”正是變化和轉換開始的地方，而話語陳述構成規則的變化是“斷裂”產生的原因，因此要關注非法的、受壓制的、局部的、間斷的、失去資格的知識。這促使研究者在追尋教育思想的連續性的同時，也關注歷史中那些間斷的、受壓制的、沒有被追認的教育思想及其教育話語，因為這種關注可能會揭示不同個體及學術共同體在政治、經濟和文化等錯綜複雜的權力關係中產生的層次差異和矛盾衝突，即規則和秩序的變化。
 
　　三是系統梳理臺灣教育哲學的本土特點。教育哲學史研究的文獻範圍需要進一步擴大，需要關注被歷史原因和著述傳統邊緣化了的資料，即過去受到批判與壓制的，基本沒有話語權的文獻資料：譬如，在研究資料的地域分佈方面，試圖爬疏和整理臺灣教育哲學在學科性質、研究物件、學科體系和研究方法等方面的本土特點。臺灣教育哲學起源於民國時期的教育哲學，幾十年來，因為地理環境、社會環境、文化環境等多種因素的影響，臺灣教育哲學發展迅速，學科特色鮮明。但截至目前，大陸學者對臺灣教育哲學的研究和引介極少，臺灣教育哲學的著作和教材也鮮有引入大陸。為此，我指導自己的研究生在這方面作了一些初步的探索：如《後現代哲學思潮對臺灣教育哲學的影響問題研究——基於十年來臺灣34本教育哲學著作的文本分析》（潘宛瑩，2011）、《當代臺灣教育哲學非正式微組織研究——基於五位元臺灣學者的質性研究》（高甜，2014）等；讀者在本書《教育哲學》中也能看到我對臺灣教育哲學發展歷程的梳理、概要和分析 。

　　我的協力廠商面研究興趣是“兒童哲學探索”。柏拉圖在《泰阿泰德篇》中說：“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒，除此之外，哲學沒有別的開端。”然而驚訝絕不是少數成年人的專利，兒童天然地具有這種可貴的情結，他們對自己和世界都懷有無限的驚訝與好奇，因此他們不斷發出“為什麼”的信號，提出“我是誰”、“我從哪裡來”、“世界是什麼”等根本問題。而且，哲學並不是從一開始就習慣於用艱深晦澀的體系來表達“驚訝”的，它常常以一種不拘一格而又豐富多彩的形式出場：如赫拉克利特利用警句，巴門尼德借助詩歌，柏拉圖更是開始以戲劇對話錄的形式撰寫哲學作品，我國的莊子也善於用充滿想像、文采絢麗的散文風格來展現哲學思想。直至亞里斯多德時，哲學才開始擺脫文學的形式而逐漸走向抽象化、學術化，變得晦澀難懂，並日益脫離大眾視野，成為哲學家書寫哲學著作時的主要風格。 因此，哲學如何與文學“複歸”，如何把哲學概念以日常語言的方式表達出來，並從生活中自然地引出哲學意義上的困惑，以兒童自身的經驗敘述整個驚訝、好奇與探究的過程 ，對兒童的哲學話語進行原生態研究成為我下一步思考兒童哲學的關注點之一。

　　三

　　臺灣教育哲學傳承著民國時期的教育哲學，同時又竭力系統、完整地引介西方教育哲學，引入新興的研究方法來反省臺灣自身的學術傳統，由此在學術建制和學科特色方面均形成了迥異於大陸的本土特點。回望臺灣教育哲學一甲子的發展史，臺灣教育哲學在學科建設上的特色成為大陸教育哲學相互參照、借鑒的重要區域經驗之一。

　　在宏觀教育哲學學術環境方面，臺灣教育哲學在教材、專著、論文集，在翻譯引介西方同行成果，甚至在本土化方向上的努力從1949年開始就一直得到建設，已經具有良好的學術傳統。臺灣教育哲學研究的這支隊伍從第一代起就有多元的留學背景，接受過英、美、德，甚至希臘的學術訓練，受過中華傳統文化的薰陶，較之大陸，臺灣教育哲學無疑更具有中西融合，傳承傳統，推陳出新的能力。雖然我們也能認識到臺灣教育哲學目前還是引入得多，輸出得少，但是臺灣教育哲學中西合璧面向世界的基礎無疑是厚實的，而這對中國教育哲學的未來發展有著至關重要的意義 ，值得大陸留心取經，加速追趕。

　　當然，與大陸相比較，臺灣教育哲學也面臨著一些發展中的問題。其中，和大陸相似的是，教育哲學對教育實踐、教育政策方面的影響力不足，對教育學界的影響力也不足。 與大陸不一樣的地方在於：臺灣的教育哲學學術社群規模不大，學術市場和學術人口都有限，因此可能需要一個整合型的制度設計，以群策群力的方式來推動學術發展。 這就更需要兩岸教育哲學團隊能加強交流，互為支持、同偕發展。

　　本書能與臺灣讀者見面，我要真誠地感謝臺灣屏東大學簡成熙教授的推薦、導讀和審校；感謝教育科學出版社及韓敬波女士慷慨支持，承蒙版權惠允，使得本書的繁體字版能順利付梓；能在蜚聲海內外的五南圖書出版著作，倍感榮幸，感謝五南圖書在編輯、校對和出版過程中付出的辛勤勞動，2015年10月我曾專門到五南圖書與總編見面並獲贈圖書，這一畫面至今在我的心目中存留著美好的印跡。謹對支持、幫助和關注本書出版的海內外所有人士致以衷心謝忱。筆者學識譾陋，孤陋寡聞，紕繆之處，在所難免，尚希海內高明和廣大讀者不吝指教與匡正。

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ISBN：9789571188461
規格：平裝/520頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>教育>概論
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ISBN：9789571188461
規格：平裝/520頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>教育>概論
本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>教育概論

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大數據：語意分析整合篇[Da Shu Ju ： Yu Yi Fen Xi Zheng He Pian]～推薦！

作者：謝邦昌,謝邦彥 出版社：五南 出版日期：2016/10/25 語言：繁體中文 定價：220元 ISBN：9789571187952 規格：平裝/96頁/17x23cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：商業理財>會計/統計>統計軟體分析 本書分類：專業/教科書/政府出版品>財經類>統計>調查方法

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

謝邦昌

　　學歷
　　國立臺灣大學農藝學系生物統計組博士

　　現職
　　臺北醫學大學生物科技高階管理碩士在職專班 教授
　　臺北醫學大學管理學院 院長
　　臺北醫學大學管理學院大數據研究中心 主任
　　中華市場研究協會理事長
　　中華資料採礦協會(CDMS) 榮譽理事長

　　主要經歷
　　輔仁大學創新育成中心主任(2010.08.01~2011.07.31)
　　輔仁大學商學研究所所長(2010.08.01~2011.07.31)
　　中華資料採礦協會理事長（2005-2012）
　　中華市場調查研究協會秘書長（2009-迄今）
　　中國統計學社理事（2005-迄今）
　　臺北醫學大學人體生物資料庫倫理委員會委員(2010.08.01~2011.7.31)
　　輔仁大學教師申訴評議委員會委員(2009.08.01-迄今)
　　中央警察大學時間序列分析課程兼任教授(2008.02.01-迄今)
　　中央警察大學行政警察學系警政民意調查中心顧問(2003.03-迄今)
　　臺灣大學醫學院附設醫院評選委員會委員(2009.07-迄今)
　　財團法人天主教聖保祿修女會醫院醫學研究統計諮詢顧問(2009.06-迄今)
　　臺灣大學農藝系系友會會務委員(2009.04-迄今)
　　中國統計學社出版委員會委員(2008.01-迄今)
　　行政院主計處普查委員會委員（2006.01-迄今）
　　臺北市政府市政顧問(2007.04-迄今)
　　臺北市政府民意調查諮詢委員（2004.11-迄今）
　　新北市政府顧問(2008.09-迄今)
　　行政院國家退除役官兵輔導委員會臺北榮總醫院名譽顧問（1999.07-迄今）
　　行政院國科會企劃考核處統計顧問（1996-迄今）
　　內政部統計委員會委員（1995-迄今）
　　教育部統計委員會委員（1995-迄今）
　　行政院人事行政局「軍公教員工待遇審議委員會」委員(2010.07.18~2012.05.30)
　　國立編譯館統計名詞審議委員會審議委員(2009.11.5-迄今)

謝邦彥

　　學歷
　　北京市首都經濟貿易大學 統計博士

　　現任
　　美商IEG創新學院深圳總經理
　　全國意向顧問股份有限公司顧問
　　中華資料採礦協會秘書長
　　中華粹智(TRIZ)創新學會理事
　　目前為ETtoday東森新聞雲及中國時報專欄作家，發表過應用大數據結合各產業的文章，如:市調業的革新，驅動未來的產品研發，社群經營的戰略等。

　　經歷
　　曾任英華達股份有限公司、鴻海精密工業股份有限公司、昇陽光電科技股份有限公司等公司品質主管及六標準差大黑帶。

　　曾輔導兩岸各領域企業，創造上億元的財務績效。客戶領域包括：電子及資訊產品相關產業、太陽光電相關產業、面板產業、化工產業及汽車產業等。服務業領域包含量販店及連鎖酒店、通路商、FMCG等。專業領域為產品創新及技術創新、大數據在各產業的應用。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　不要再拔草測風向了！
　　大數據讓你了解現實世界的風向。

　　●市長失言，網友怎麼看？粉絲專頁經營，關鍵字是什麼？社群平台除了交朋友，還能拿來做什麼？本書通通報你知！
　　●全彩印刷、圖文並茂，詳細解說語意輿情分析的方法。
　　●R語言、Fanpage Karma、Tagxedo、D3、ECharts等超好用分析工具介紹。

　　隨著網路科技發達，人們漸漸地習慣在網路上傳遞訊息，這些訊息具有很大的用處。對於企業來說，分析消費者在Facebook對產品的意見，能幫助他們調整行銷策略；對於政府來說，可利用大數據分析得到民眾對於政策的想法，無形間起到監督政府的作用。

　　本書解析大數據中的「語意分析」方法。語意分析是對文本進行分析、處理、歸納和推理的過程，主要目的是用來分辨使用者對於人、事、物的看法或態度。利用分析工具如R語言、Tagxedo、D3等，更可以將資料圖像化，使資料清楚呈現、一目了然。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

序

第一部分 語意分析、輿情分析介紹
第1章 緒論
第2章 語意分析
第3章 輿情分析

第二部分 相關的使用軟體
第1章 語意分析R軟體
第2章 Fanpage Karma
第3章 語意視覺化

第三部分 語意分析相關案例
第1章 網路輿論
第2章 行銷創新
第3章 收視率調查
第4章 文章產生器
第5章 文件檢索

參考文獻

 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序

　　「老公，我覺得好冷」、「用AA品牌化妝品，可以讓你美美地勝過姊妹淘」。你看懂這些文字背後的意義嗎？

　　大數據時代，社群媒體的興起，已經成為民眾生活中不可或缺的一個平台。舉凡個人的生活點滴，對於事物及政策的評價，為自我意識發聲等，政府機構、企業、甚至到新聞媒體的營銷，都希望藉由社群媒體這個平台「發聲」。每個人都是自己的新聞台，都是自己的「主人」，社群平台每天產生大量的文字訊息，每天光是流向社群網站Facebook與Twitter的資料量，就多達25億則發文、27億按讚數。大數據海嘯席捲而來，這些文章文字散布在各個地方，每天光速成長，數據既多，也雜亂，如何從「亂而無章」的文字信息中萃取出有價值的寶藏，是在這大量訊息的時代的重要課題。

　　隨著資料儲存技術的演進，Open Source工具的發達（如R語言），筆者分享利用文字探勘的技術，來實現語意分析。如晉‧陳壽《三國志‧魏志‧高貴鄉公傳》：「高貴鄉公卒」裴松之注引《漢晉春秋》：「司馬昭之心，路人所知也。」透過文字探勘的技術，找出文章語句中的司馬昭之心，是本書想要帶給讀者的價值。

　　本書由淺入深，以見樹又見林的方式撰寫：第一章先闡述語意分析及輿情分析的概念，讓讀者對於「語意」有初步的認識。第二章則是如何利用工具達成語意分析，講述的是工具軟體可實現性的介紹。最後一章，筆者利用了文字探勘的技術，包含文字特徵、相關、聚類、脈絡主題及情感分析的技術，以深入淺出的手法，搭配實際的案例（如：輿情掌控及危機處理、行銷與創新、商品及通路選擇、收視率預測等），讓這些技術有別於理論，而是可以落地應用，對於個人、政府及企業產生實際價值。

　　「老公，我覺得好冷」—透過語意分析，得知想要表達的是「需要溫暖」。「用AA品牌化妝品，可以讓你美美地勝過姊妹淘」—代表的是驕傲出眾。試想，將大量文字透過文字探勘技術的萃取，進而了解消費者的觀點（Insight）、文字背後的涵義、民眾對政策走向的觀感、事件發生的脈絡及關連性，還可以看到別人看不到的「隱意」，以及預先知道危機的產生。這種利用文字探勘產生深知及預知的能力，若是結合社會學及心理學的分析與觀察，對於消費者行為及事件的洞察，會產生意想不到的加乘效果。

　　你準備好了跟我一起進行這尋寶的旅程了嗎？讓我們一起遨遊，讓您「猜」透文字的奧秘，享受字字珠璣，點字成金的旅程。
 

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ISBN：9789571187952
規格：平裝/96頁/17x23cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：商業理財>會計/統計>統計軟體分析
本書分類：專業/教科書/政府出版品>財經類>統計>調查方法

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010734706?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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