莎拉的白魔法Ⅱ：善用吸引力法則的正向心念，一切逆境都有轉機(Sara, Book 2: Solomon’s Fine Featherless Friends)～推薦！

作者簡介

伊絲特．希克斯、傑瑞．希克斯（Esther and Jerry Hicks）

　　傑瑞生長於困苦的家庭中，曾經當過馬戲團演員、拳擊手、歌手、廣播節目主持人、喜劇演員、企業主等等，套句他說過的話：「我小時候做過的所有夢想都實現了。」他在認識妻子伊絲特時，已經是個百萬企業家。

　　至於伊絲特則生長於落磯山脈下的小鎮，曾擔任過公車司機、電腦組裝作業員、專案經理人等等，個性樂天知命。

　　這對夫妻是亞伯拉罕靈修團體的領導創始人，從一九八六年開始將他們的經驗分享給無數大眾，他們所倡導的觀念，正是全球暢銷書《祕密》及許多相關書籍的主要靈感來源。自一九八九年以來，伊絲特和傑瑞以美國德州聖安東尼奧為基地，每年造訪大約五十座城市（遍及澳洲、加拿大、英國、愛爾蘭和美國），舉辦一系列互動的吸引力法則工作坊。其網址是www.abraham-hicks.com。

　　希克斯夫婦已經出版了八百多種亞伯拉罕系列的書籍、卡帶、影音光碟（已翻譯成三十多種語言），主題便是介紹宇宙吸引力法則的概念。他們出版的作品本本登上暢銷排行榜，並在美國知名主持人歐普拉的加持下，狂賣超過一百五十萬冊。二○○六年出版的《吸引力定律》（The Law of Attraction），上市一週登上《紐約時報》暢銷書排行榜。

　　著作中文譯本包括：《情緒的驚人力量》（The Astonishing Power of Emotions）、《有求必應：22個吸引力法則》（Ask and it is given）、《這才是吸引力法則》（The Law of Attraction）。　

譯者簡介

邱俊銘

　　現職為身心靈訊息譯者。譯作為《莎拉的白魔法》，還有生命潛能出版社的《克里昂靈性寓言故事》、《克里昂訊息：DNA靈性十二揭密》、《預知生命大蛻變》、《創世基質》、《白鷹醫藥祕輪卡》、《指導靈訊息卡》與《邀請你的指導靈》，以及台灣系統排列機構《成功的序位》等書。
 

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　　對生活有好多不滿和牢騷的莎拉，只喜歡自己一個人散散步、整理她滿腦子亂竄的念頭……直到有一天，莎拉遇見了一隻會講話的貓頭鷹──所羅門。這隻講話時嘴巴不會動、每句話都超有料、相處起來好舒服的貓頭鷹，令莎拉深深著迷……著迷到，莎拉決定把所羅門視為老師，並和所羅門變成了無話不談的好朋友！

　　更棒的是，後來莎拉還交到另一個新朋友：賽斯。從小就顛沛流離的賽斯，雖然受到同學的嘲笑，但他卻保有溫暖又貼心的好心腸。在莎拉將自己的貓頭鷹老師介紹給賽斯後，他們一起認識了「吸引力法則」，在生活中做了各式各樣的演練，靠著「吸引力法則」累積了許多快樂時光，沒想到賽斯又要搬家了……

　　究竟莎拉和賽斯的友情能不能延續？在這種危急的時刻，「吸引力法則」還管不管用呢？

　　所羅門如是說……

　　．「吸引力法則」是所有存在事物的根基。整個宇宙是以振動為基礎的，每事每物都在振動。藉由這些振動，事事物物就會相聚或是相離。「同類相聚」即是「吸引力法則」。

　　．我想要引導你們去辨識出你們現在所站之處的龐大價值。有很多人對周遭一切感到不滿意，浪費所有時間在追求自己覺得得不到的東西，其實，只要他們願意看向四周，就有等待他們的龐大喜悅與價值，就在他們當下所站之處。我並不希望引導你們去接近或遠離任何事物。我希望你們知道自己的選擇是無限的，而你們的至高喜悅總是藏在新經驗中而來。你們是一直在擴展的存在、永遠都在擴展當中的存在。當你們了解並容許它──甚至鼓勵它，你們總會找到自己的至高喜悅。

　　．吸引力法則不會保守秘密。當你有所感覺時，即使你可能會用不一樣的言語來假裝自己沒有那種感覺，「吸引力法則」仍然會呼應你的感覺。因此，那些回應對你的感覺而來到你面前的事物，總是會指出那個感覺到底是什麼。

　　繼《這才是吸引力法則》之後，「吸引力法則」全球導師希克斯夫婦再度聯手，以小女孩莎拉和貓頭鷹好友所羅門為核心人物，撰寫出一套三冊的動人小說。

　　透過本書，透過所羅門、莎拉、賽斯三名要角的互動，你將能了解「吸引力法則」的運作方式。如果你在生活中演練本書所教授的智慧，你將體察到自己內在隱微卻影響深遠的力量，也將明白如何透過把握心像來預約未來──就如同書中的莎拉和賽斯，讓看似無解的逆境變成美好的轉機！
 

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引言
譯者序
第一章：向喜樂伸手
第二章：再次遷居
第三章：所羅門是誰？
第四章：一切都好
第五章：賽斯找到賽克林道了
第六章：起死回生？
第七章：天生的鼓勵者
第八章：所羅門的探看
第九章：衝啊～～啪啦！
第十章：蛇不會理你
第十一章：在腦海裡練習？
第十二章：怪得好妙
第十三章：同類的朋友
第十四章：尋找洞穴
第十五章：被貓頭鷹救到
第十六章：跟著你的心
第十七章：他們是好孩子嗎？
第十八章：永遠的友誼
第十九章：死的，或是活的？
第二十章：不再回頭
第二十一章：來教導的貓頭鷹
第二十二章：一起飛吧
第二十三章：吸引力法則
第二十四章：留意頻率
第二十五章：有趣的一天
第二十六章：神奇的頻率媒合
第二十七章：生命如此神奇
第二十八章：沒有不公平
第二十九章：信任吸引力法則
第三十章：侵佔的小貓咪
第三十一章：我們做得到
第三十二章：它真的有效
第三十三章：誰的樹屋？
第三十四章：無論任何情況
第三十五章：該去睡個小覺嗎？
第三十六章：記得自己的心像
第三十七章：幸福祥和如此洋溢
第三十八章：我們做到了！

 

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引言

　　很少書籍能使我在閱讀的時候開懷大笑，然而當我在校對這本莎拉系列的最新小說時，伊絲特會常常從她的辦公室大聲問我，「什麼事情讓你笑了？」，而使我再三忍俊不禁的原因，就是老友所羅門以及莎拉新認識的朋友賽斯的聰明幽默。

　　這本書能帶您歡樂地飛向情緒層面的領悟與幸福的高峰，它們能為你帶來反覆的驚喜與歡樂。

　　您在發現純粹又實際的圓滿自身理想方程式的過程、與賽斯和莎拉一同享受的歡樂，日後將會成為與所愛之人分享的經驗。無論您現在的感覺有多好，這本最新的莎拉系列書籍的閱讀經驗會讓您感覺更好。我們保證您在通往更加喜樂的蛻變過程，能夠盡興地跨出這一大步。
 

　　這陣子在跟工作夥伴討論吸引力法則時，有提到「寧靜」這個品質，然而在這部關於莎拉的系列小說裡面似乎只專注在轉換負向想法、保持正向情緒，並沒有提到這種處在「正負之間」的「歸零狀態」。這是為甚麼呢？

　　如果我們花些時間觀察自己的情緒與思想，很容易就會發現情緒像潮汐波浪那樣有漲有退、有起有落，用現代術語來比喻就是類比訊號；而思想就像是數位訊號那樣，只有「出現」與「沒有」這兩個狀態。正面的思想誘發正向的情緒波動，這種情緒波動就像手機使用的無線載波，能讓更多的正面想法騎乘而上形成正回饋，反之亦然。

　　那麼，寧靜在哪裡呢？

　　經過這樣的觀察，我認為那是自然到無需刻意提及的品質，因為它一直都在，僅是在波浪起落、訊號間隔當中容易被看到而已。過度刻意強調、追求這種品質，只會讓渴望的情緒波動更加起伏、執著的思想訊號更加密集而已，更不容易出現方便覺察到它的間隙。

　　不過，的確有見識這道寧靜的迂迴辦法──事實上，這不是所謂的「辦法」，而是可以觀察到自然現象──當密集交互作用的情緒與思想完成它們的任務時，像是做完精心策劃的公開演講、跑完準備已久的運動競賽、買到心儀已久的喜愛事物……等等，就像它們也在休息那樣，波浪變得平緩、訊號間隔拉長，那時只有滿溢的幸福，安靜地充滿全身。

　　如果我們在日常生活練習吸引力法則，這個間隔就是願望實現之後、新願望尚未浮現之前的幸福寧靜片刻。而當我注意到那個間隙時，只會淺淺地微笑，因為就像失語者吃糖果那樣，真是甜在心裡口難開。希望運用吸引力法則在日常生活的大家，也能在完成眾多願望的過程中見識到那股幸福滿溢的寧靜。

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ISBN：9789869299145
叢書系列：探索生命
規格：軟精裝/264頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010725170?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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喜悅，就是去擁抱生活：享受當下，與神連結，活出你與宇宙共同創造的新生命(The Secret of Joy is to Embrace Your Life)～推薦！

作者簡介

巴觀（Sri Bhagavan）

　　當今全球心靈運動的重要推動者、印度合一大學創辦人。巴觀出生在印度南部，兩、三歲時就經驗到與萬物合一的深層感受。幼年時，父親曾問他：「你想要如何過你的人生？」他說：「我要轉化世界。」尚未成年的巴觀就知道自己的使命是要幫助人覺醒，要喚醒人進入合一意識中，使人能夠全然、無條件的解脫自在。

　　巴觀曾是一所中小學校校長，發展的是全人教育，學校珍視學童的生命多過於學業成績，專注於幫助學童發掘自身的熱情所在，重視的是內在的滿足和快樂先於物質上的成就和成功。學童在完全沒有恐懼和競爭的環境中成長學習，學業成績卻也成為該地方唯一沒有人在國家考試中落榜的學校。

　　1994年巴觀把學校改制為心靈中心，致力於提供提升人們意識層次的課程。2002年國際性的靈性教育中心合一大學正式成立。

　　巴觀的願景一直是推動人類的覺醒運動，這個運動目前已在全球各地加速蔓延綻放。

印度合一大學

　　合一大學是南印度一所著名的心靈學校，由巴觀（Sri Bhagavan）在2002年創立。合一大學的宗旨是使人們覺醒與發現自己的神。巴觀認為人類所有的問題都起因於人類在較低的意識層次，當人類的意識層次提升時，所有的問題都會自然得到解決。

　　合一大學的課程結合教導的教授與神聖能量合一祝福（Deeksha）的傳遞，幫助人們化解每個人內在的衝突，療癒傷痛，改善人際關係，改變造成問題的內在程式，創造成功的生涯，在生活中經驗到更多的喜悅與愛。

編譯者簡介

傅國倫

　　國立政治大學心理學系畢業。多次前往印度合一大學參與課程，經歷了深刻的成長和轉化。目前致力於合一教導的推廣，結合心理學的嚴謹訓練與靈性成長的經驗，幫助人們在生活中經驗到更多的喜悅與豐盛。編譯作品包括《愛，從接納自己開始》、《啟動你內在的成功密碼》、《覺醒時刻》、《運用2012年的能量，創造你夢想中的生活》等合一系列書籍，並製作《開啟合一之門》有聲書。

　　部落格：生活在合一Living in Oneness
　　blog.yam.com/onenesslive
　　Facebook：www.facebook.com/oneness.live
 

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　　巴觀在這本書中教導我們，靈性生活不是我們以為的「隱居遁世、不食人間煙火」。

　　靈性生活，就是生活本身，同時包含精神和物質的生活，它應該是喜悅、豐盛、滿足我們內在渴望的生活。靈性生活，是全心全意去做任何我們想做的事，充分享受它，無論是喝水、吃飯、走路、開車、工作、服務眾人，當我們覺知的活出每一個時刻，學習將生活的焦點從「對目標的追求」，轉為「更深刻的體驗每個當下」，就是過著靈性的生活。

　　過著喜悅的生活，是每個人內在真心渴望的，但我們的頭腦總是喋喋不休，擔憂未來可能發生的事情，懊悔過去曾經做過的事情，又經常受到負面情緒煩擾，使我們很難真正去經驗每個當下的體驗。因此，即使我們得到了自己所渴望的事物，卻仍然無法全然享受自己努力得來的一切。要免於頭腦的干擾，淨化負面情緒的影響，需要去覺知到頭腦不斷將我們帶離每個當下的習性，看見思緒的喋喋不休，以及經驗過往殘留的負面情緒。當我們這麼做時，頭腦就會逐漸變得安靜，我們的意識就會變得清晰，感官也會更加敏銳，使我們可以在每份經驗中感受到更多的喜悅，更深刻的經驗到生命所蘊含的奧祕。此外，當我們學會去與宇宙中的更高意識連結，就可以從祂那裡得到幫助。我們會在許多時刻，感覺到這個更高意識的存在，例如在大自然、教堂或寺廟中，或是當我們回顧自己的生命時，會發現有個更高的力量一直在引導著我們。我們經常請求祂的幫助，就能更輕易克服問題，創造更好的生活。當我們與更高意識的連結持續加深時，意識也會自然擴展，使我們可以經驗到更高的生命體驗。

名人推薦

　　翁湘淳　棉花田生機園地創辦人
　　楊克平　美國密西根大學哲學博士
　　鍾明秋　法鼓山人文社會基金會董事

　　喜悅推薦
 

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推薦序一  覺醒是永無止境的旅程  翁湘淳
推薦序二  修行就是生活  楊克平
編譯者序  喜悅與滿足來自於全然的經驗生活

第一部  靈性成長，使你經驗到無限的喜悅
第一章  全然體驗生活每一刻的奧祕
如何經驗生活？
如何終結生活中的問題？
有時，我對滿足自己的渴望有罪惡感，怎麼辦？
什麼使人有靈性？
如何創造豐盛的生活？
靈性成長對於我們的生活有什麼幫助？
如何獲得喜悅？
如何對於生涯更加專注？
情緒對我們的生活有什麼影響？
如何在靈性生活與世俗生活之間取得平衡？
可以放棄世俗渴望，只追求覺醒嗎？
如何發現自己生命的道路？

第二章  當你覺知時，內在的問題就化解了
如何處理生活中的問題？
如何化解情緒的痛苦？
如何保持正面的能量？
如何改善關係的問題？
如何化解負面的情緒和思想？
如何消除嫉妒？
如何清除影響生活的內在驅力？
覺知的關鍵是什麼？
如何培養覺知？
如何提高專注力？
如何平息頭腦的喋喋不休？
該做什麼來處理內在的問題？

第三章  接納自己真實的樣子，衝突就消失了
我經常覺得自己很糟糕，很難愛自己，怎麼辦？
為什麼我們必須面對自己的陰暗面？
如何面對自己虛假的一面？
如何培養愛與慈悲？
如何改變自己內在的醜陋特質？
我們需要說出自己內在真實的感覺嗎？
看見自己的內在，對生活有什麼幫助？

第四章  頭腦阻礙我們經驗和享受生活
頭腦如何干預我們對生活的體驗？
頭腦如何操控著我們？
如何轉化我們的頭腦？
生命的根本問題有解答嗎？
如何消除頭腦中的衝突？
如何淨化頭腦的負面特質？
如何使頭腦保持安靜？
覺醒之後，頭腦對我們還有影響嗎？
我們需要完全拋棄頭腦嗎？

第五章  覺醒是從清醒的夢中醒來
覺醒的人如何經驗生活？
覺醒之後還有負面情緒嗎？
覺醒的人有負面思想嗎？
覺醒的人如何回應生活中的情況？
意識的層次和覺醒的層次，有什麼不同？
覺醒如何帶來地球上的天堂？

第六章  自我是一切痛苦的根源
自我是如何形成的？
對於在世界上生存，自我有其必要性嗎？
為什麼自我渴望擁有權力和名譽？
為什麼必須從自我解脫？
如果自我不存在，那是誰在思考？
如果自我是幻象，為什麼有不同的個性？
如何化解內在潛伏的恐懼？
如何化解「存在性痛苦」？
當自我消失了，是什麼在觀照著一切？

第七章  逐步進入更深的覺醒層次
如何在靈性上迅速的成長？
什麼要素有助於覺醒？
覺醒的最短途徑是什麼？
對於覺醒，你最重要的訊息是什麼？
如何從頭腦解脫？
如何得到純粹的愛和喜悅？
覺醒有哪些階段？
有哪些不同類型的覺醒經驗？
不同覺醒層次的人的體驗，有什麼不同？
如何從覺醒進入轉化？
心的覺醒是什麼？
如何穩定覺醒的狀態？
大腦與意識層次有何關聯性？
還有什麼方法，有助於提升意識層次？
有最終的覺醒嗎？

第二部 與神連結，擴展了我們的生命
第八章  神以各種形式在生活顯化
與神連結，對我們有什麼利益？
發現神，是一種信仰嗎？
有唯一的真神嗎？
神有哪些形式？
神如何以不同的形象顯化？
神存在於哪裡？
神對待我們的方式，取決於什麼？
內在神是如何運作的？
各物種的神，如何幫助該物種？

第九章  向神祈禱實現我們的願望
祈禱是什麼？
神會實現什麼樣的願望？
如何祈禱最有效果？
哪些因素會影響祈禱的實現？
為什麼當我們無助時，神才能幫助我們？
表達感恩，如何有助於我們得到更多的恩典？
為什麼改善關係有助於實現願望？
如何請求神使我們覺醒？
我們可以不請求神，僅靠自己的努力嗎？

第十章  經常與神對話，連結就會加深
如何與神建立連結？
如何與神進行對話？
如何加深與神的關係？
什麼因素會阻礙我們與神的連結？
為什麼我有時與神很有連結，有時又喪失連結？
無論我多努力都無法與神連結，該怎麼辦？

第十一章  與神合一，帶給你極致的喜悅
如何聆聽神的指引？
神在人類生命中的意義是什麼？
覺醒和了悟神性，有什麼關聯？
與神合一是什麼？
與神合一會帶給我們什麼？
與神合一有助於我們經驗到愛嗎？
如何與神合而為一？
當我們持續與神融合時，對身體有什麼影響？
在與神合一的道路上前進時，會有什麼變化？

第十二章  合一祝福的轉化性力量
合一祝福如何幫助我們與神連結和覺醒？
合一祝福可以使我們放鬆與平靜嗎？
合一祝福可以改善身體健康嗎？
合一祝福如何化解生活中的問題？
合一祝福如何有助於我們取得成功？
對接受合一祝福的人，要有什麼樣的觀點？
如何給予效果良好的合一祝福？
可以給予身心障礙兒童合一祝福嗎？
當某地區發生災害時，如何以合一祝福幫助？
合一祝福如何有助於實踐教導？
如何確定給予合一祝福時，它有在運作？
為什麼有的人接受合一祝福之後，仍然感到痛苦？
什麼修練可以增強合一祝福的威力？
給予合一祝福，會使我吸收到別人的負能量嗎？

第三部  生命輪迴：靈魂的演化旅程
第十三章  生命是學習的旅程
人為什麼誕生？
生命協議是如何制訂的？
人類的生命有什麼目的？
如何完成此生的學習，進入更高的次元？

第十四章  死亡是解脫的經驗
人死後會發生什麼？
為什麼人害怕死亡？
從輪迴解脫與覺醒有何不同？
為什麼有的靈魂會卡在較低次元？
祖先與我們有什麼關聯？
如何幫助祖先獲得解脫？

附錄一  《解脫經》釋意：從生活的各層面解脫
附錄二   做一本祈禱的筆記簿，療癒阻礙祈禱實現的問題
 

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推薦序一

覺醒是永無止境的旅程

　　過去十一年在印度合一大學，我獲得許多的祝福與禮物，看過數不清的奇蹟故事，聽過道不盡的恩典。對我而言，「覺醒」是永無止境的旅程，每個人都有這趟旅程的車票，端看是否願意上車欣賞沿途的風景。

　　生命中的所有路徑都是體驗。透過經驗，我們的生命才有力量；有了力量，我們才能面對；面對之後，才會發現自己的渺小，這時才會看見原來這一切都是宇宙存在的恩典。我因為合一實現生命也品嚐到喜悅，希望國倫編譯的這本書能夠造福更多讀者。讓我們一起迎接充滿愛的黃金紀元，敬生命！

　　是的！靈性就是擁抱生活！大家說的「靈性」，指的就是「覺性」，是所有生命原本具足的「覺知覺性」。而生活，就是修行。修正我們的心念與行為，好使自己帶著「覺」過生活，過著悲心、智慧的生活，方能真正的享受生活，活出生命！正如書中巴觀所言：「你不應該將世俗與靈性分離。實際上，分離是不存在的，世俗和靈性是一體且相同的。」

　　修行就是生活；而生活，理所當然的應該須臾不離修行。對我來說，卻不是如此！回顧一生，生活了數十年，卻不知修行為何物？從自以為的修行起，也未曾清楚過生命，更遑論方向在哪了！可笑的是，連一直追求的，所謂的覺醒、開悟究竟為何物？未真正瞭解，更未曾體驗過。所有的「知道」，只不過是人云亦云，自我意識與潛意識的互為滿足罷了！見到光、感覺殊勝、意識層次提升了……全是自我意識表層的作用。生命之源在哪？從未觸及，也從未體驗過。生命的究竟為何？真的我在哪？生命從何而來？似乎人人都有一套說詞，卻也一知半解。除了少數覺者，無人驗證、覺證過。

　　我經過這人云亦云式的修行法，一晃就近乎二十年。生活依然，習性照舊，偏見非但未矯正，還多了一層華麗的包裝，深化了自我感覺良好，使自己更不覺，迷失在塵世中！細觀之，世人不多也如此？

　　有心閱讀這本書的人，想必都是修行者，或是想要修行的人吧！也或許生命中遭遇了難題，舉凡健康、財務、事業、關係等生活各個面向中，出現了障礙或想要突破的狀況吧？這些情境，你我皆可能遭遇，心境也可能類似，但做出的反應，可就不盡相同了。因為我們都有自由選擇動什麼念、採取什麼行動的權利。這，就是自我意識的功能了！所以，一切生命都是公平的——公平選擇生命方向的自由。

　　是故，生命的大方向必須清楚、必須正確：「無差別卻也無盡量」乃是所有生命的本性、自性。生命中所遭遇的一切人、事、物皆是「果」，必須樂於接受一切，只求利他朝智慧，以便重新種下新的善「因」。這也就是巴觀所說的，全然經驗它、消化它，方能轉業成識、轉識成智。

　　萬般唯心所造，唯識所現。所以，修行在於修心。巴觀告訴我們，對於內心的問題，我們唯一能做的，也是唯一需要做的，就是去覺知與接納自己內在真實的狀態。將所有的念頭、情緒、思緒等，都當成是情境；抱持「不阻擋、不抓取，保持覺知的，有意識的觀照自己的思、言與行為」。也就是練習客觀、空觀的定性；觀察頭腦不斷給人事物貼標籤的過程。則頭腦，即自我意識將與覺知覺性合一。生命中少了抗拒，能量得以保存，痛苦也就得以轉化了！

　　萬生有幸，我今能聽聞正法，有了正知正見的導引，終於明白生命的方向，也終於清楚生命的究竟之道！修行就是修正我們的偏見、我執我慢，以及僵化的慣性與執著性；主動積極的體會生活，從人的德行出發，印證眾神佛的智慧。因為「德」是智慧的基礎，所有成神成佛的聖者，皆是德性具足的。

　　用「心」將本書的精神落實在生活中，而非將之加入頭腦中，累積成另一新知。這也是編著者，國倫用心良苦的意圖。願眾生都能真正的擁抱生活！以此與大家共勉。
 

　　無論我們是什麼身分、在怎樣的環境中、過著什麼樣的生活，在我們每個人的內心都有一份深深的渴望：希望經驗到更多的喜悅，獲得更多的滿足。我們經常認為當自己得到了某件事物、賺到更多的金錢、擁有美好的伴侶、得到更高的地位時，我們就會更快樂、更滿足、更享受生命。然而，即使在辛勤努力之後，我們得到了自己所渴望的事物，某種不滿足感卻仍舊在內心徘徊不去，我們依然感到空虛，總感覺生命少了些什麼，因為我們並沒有好好享受自己所擁有的一切。

　　我們的內在時常處於煩擾的狀態，頭腦又不斷將我們帶離當下，讓我們無法享受當下的經驗。當我們吃著美食時，卻無法細細品嚐它的美味；當我們與親愛的人相處時，卻無法全然經驗愛的流動；當我們在大自然中時，卻無法盡情欣賞美景。當我們達到期待已久的目標時，下一個目標又馬上抓住我們的注意力。

　　什麼阻礙了我們去經驗和享受生活？

　　就像只有平靜的水面可以清晰映照出一切，唯有當我們的內在處於平靜和清澈的狀態中，才可以敏銳和深刻的經驗生活中所發生的一切，去感受每個流過我們感官的體驗。然而，某些因素阻礙了我們去深刻經驗每一個當下：

　　1. 負面情緒的籠罩
　　在成長的過程中，我們難免會在某些時刻感到受傷，覺得害怕、憤怒、嫉妒和悲傷。我們往往並不清楚如何有效的化解這些負面情緒，我們通常也不適合隨心所欲的表達這些情緒，於是我們就會壓抑情緒，這導致負面情緒持續的累積，這些情緒使我們喪失了對於生活的敏感度和自發性。

　　2. 頭腦的喋喋不休
　　我們的頭腦經常處於喋喋不休的狀態，不斷衡量和評論我們所經驗到的每件事情，這阻礙了我們全然去體驗生活，去經驗我們所感受到的一切。頭腦又經常懊悔著過去所做的事情，擔憂著未來的情況，而使我們錯過了當下的經驗。

　　3. 心變得封閉
　　感覺，是心的屬性。只有心，可以去感受、去體驗。但在成長的過程中，因為受到社會、學校和長輩的制約，我們開始只聆聽頭腦的聲音，而忽略心的感受，於是心逐漸變得封閉。當我們的心封閉時，就無法敏銳的感受生活。

　　4. 逃避生活中的挑戰
　　在生活中我們難免會遇到各種的困難和挑戰，當我們沒有面對這些挑戰，而逃避問題時，我們就會關閉自己對於有問題的部分的感受，讓自己不去感覺問題的存在，這使我們在某些方面變得麻木。當我們關閉感覺時，雖然不舒服的感受可能會減少，但也因此不再能感覺到喜悅。

　　5. 對感官的體驗缺乏覺知
　　我們經常無意識的做著各種的事情、機械性的過生活，而沒有好好的感受我們所經驗到的一切。當我們對於自己所看見的、所聽見的、所品嚐到的、所聞到的、所碰觸到的，都有更多的覺知時，每一份感官的體驗都會變得更加深刻和生動。

　　透過覺知，淨化自己內在的狀態

　　要全然經驗生活的每一個當下，我們需要使自己保持在一個敏感、敞開和覺知的狀態中，因此我們必須去淨化自己的內在。通常我們都會想要以改變外在世界中的事物的方式，直接改變自己內在的負面情緒和思想。然而，當我們與自己的思緒和情緒抗爭時，往往只會產生更多的衝突。我們越努力讓頭腦安靜下來，頭腦只會越煩擾，讓我們更不平靜。因此，巴觀告訴我們，對於內在世界的問題，我們唯一能做的，也是唯一需要做的，就是去覺知與接納自己內在真實的狀態。

　　就像是將冰加熱，冰就會融化為水；將水加熱，水就會蒸發為水蒸氣。當我們將「覺知」的能量專注於自己的內在狀態時，內在的狀態就會產生轉化。看見自己內在各種負面情緒和感受；看見頭腦的不平靜，許多的思緒喋喋不休；看見自己的心是乾枯、沒有綻放的。覺知是一股能量，當我們覺知到自己內在真實的狀態時，我們就是將能量聚集在內在，這股能量就會使我們的內在產生轉化。當我們覺知到和經驗著負面的情緒和思想時，情緒就會隨著經驗逐漸的化解、頭腦就會安靜下來、心也會逐漸的綻放，我們就會變得更敏感，更能深刻的感受生活。

　　更用心去經驗生活，自然會有更高的成就

　　當我們將焦點放在追逐各種的目標時，就無法好好的品嚐每一個當下，錯過了每一個當下的美好。當我們學習將焦點從「對目標的追求」，轉為「更深刻的體驗每個當下」，而不只是將當下的活動作為達成目標的手段時，我們就會更投入的去經驗每個當下、更認真的做我們在做的事情，這自然會使我們有更好的表現、創造出更高的成就。

　　無論是快樂或痛苦的情況，當我們全然經驗時，都會帶給我們一份喜悅。當我們全然感受每份經驗時，每一份感官的經驗都會使我們喜悅。所有的情緒都是能量，當我們經驗了悲傷的情緒，悲傷就會轉化為喜悅。當我們的生活充滿喜悅時，我們對於所做的一切事情都會更有活力、有更好的效率與創造力。與人們的連結也會更加親密，而有更好的互動與合作。

　　透過神的幫助，克服生活中的挑戰

　　在生命中，總是有各種的問題接踵而來，這些問題使我們更加成長和茁壯。然而，有時我們會發現問題超出了自己所能克服的。這時，我們就會期盼能有一個更高意識和力量在困難的時刻向我們伸出援手，給予我們幫助。我們也許可以在廟宇、教堂或大自然中，感覺到這個更高意識的存在。或是在回顧自己的生命時，發現某些奇妙巧合的發生，將我們的生命引導到正確的方向上。我們依稀可以感覺到有個更高的意識一直在引導著我們的生命。這個更高的意識可以以任何我們希望祂呈現的形式向我們顯化，回應我們。我們可以與祂連結，向祂祈禱，請求祂幫助我們克服困難、實現我們的願望、使我們的心綻放，或是使我們覺醒。

　　經驗生命的無限奧祕

　　當我們的覺知持續成長、心得到綻放時，我們就會與宇宙萬物有更深的連結。當這份連結逐漸加深時，我們與神的關係也會越來越融合；這讓我們的意識持續的擴展，使我們能更敏感的去經驗生命。

　　巴觀說：「生命不是個要被解開的謎題，而是個要被經驗的奧祕。」當我們全然的經驗生活中的一切，每件日常生活中的事情，例如走路、飲食、聊天、開車、工作、嬉戲，或是和朋友、家人相處，當我們帶著更高的覺知和敏感度去經驗生活時，每件事情都可以帶給我們許多的喜悅，我們就會經驗到萬事萬物中所蘊含的無限奧祕和神聖性。
 

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ISBN：9789869355407
叢書系列：SpiritualLife
規格：平裝/260頁/14.8x21cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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第一章  全然體驗生活每一刻的奧祕

一個全然經驗生命的人，就是一個真正靈性的人。靈性，不是另一種存在形式；靈性，其實就是生活本身。許多人覺得必須在靈性與物質之間有所選擇，他們認為如果追求物質，就不是靈性；如果追求靈性，就不能擁有物質。但這並不是靈性！。

當你很享受你的工作時，就是一種靈性的行為。當你駕駛汽車時，很享受這個經驗，這就是神聖的行為。當你幫助別人、服務別人，這就是靈性。當你與家人連結，經驗別人，這就是靈性。當你專注於思考如何將事業帶到新的層次，這就是靈性。全然的做任何你所做的事情，充分的享受它，這就是靈性。當你在每一刻都活出生命時，很自然就可以感覺到你與每個人、每件事物的連結。當你是靈性的，你對生命會有更大的熱情，做任何事情都會有更高的效率。

當你覺醒時，你就會成為靈性的；現實生活中的一切，對你來說，都會覺得享受。當你喝一杯水、走路或說話時，或是為你的企業工作時，這一切都能給予你能量，你也將開始慶祝生命。

今日，人們努力瞭解每個片刻，試著在每一份經驗中找到意義。但人們不瞭解的是：「經驗」即是神聖的，「生活」即是神聖的，「覺知」即是神聖的。瞭解這點的人，就是真正靈性的人。靈性的人，就是快樂的人。他有助於創造快樂的關係、快樂的家庭、快樂的社區、快樂的國家，以及快樂的世界。

如何經驗生活？

首先，最重要的是要快樂。不要想著你沒有的東西，想想你擁有的事物。有的人，生活在地獄裡，甚至連一天份的食物都沒有。當印度清奈發生水災時，窮人不肯離開他們的小屋，因為他們害怕失去自己的房子，或是害怕回來的時候，別人已經占據了他們的家。有些人的生活是很悲慘的。感恩是非常重要的。

其次重要的是，全然的體驗生活。人總是活在過去或未來之中，無法全然的經驗當下。當你在喝咖啡時，聞聞咖啡的香氣，感覺咖啡的熱度，然後再品嚐，全然投入所有的感官是很重要的。人們在喝咖啡時，老是想著工作；而在工作時，卻想著家裡。因此，全然的投入感官是很重要的。

ISBN：9789869355407
叢書系列：SpiritualLife
規格：平裝/260頁/14.8x21cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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跟一行禪師過日常（5冊合售）(Mindfulness Essentials)～推薦！

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。

　　他是目前世界上最著名的禪師之一，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《幸福》（Happiness）和《給地球的情書》（Love Letter to the Earth）。

譯者簡介

吳茵茵

　　台大外文系學士，師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授，譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格：tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。

張怡沁

　　台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
 

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　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾的世界中，隨時隨地，念念清明。全套5冊，完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗日常各面向的單純與美好。

　　【怎麼坐】

　　找個舒服的地方坐著。哪裡都好。

　　本書用簡單分明的方法，告訴讀者坐姿跟呼吸之間的關係，同時提升覺察、放鬆，保持內在的清明，藉此培養專注跟慈悲心。一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活，就算不熟悉佛法，也能從中受惠──回到自己的呼吸，回到當下，最後回到內心的家。

　　《怎麼坐》是【跟一行禪師過日常】系列的第一本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「坐禪引導」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「坐得自在」。

　　【怎麼吃】

　　能夠慢下來、好好品嚐食物，就增加了生命的厚度。

　　本書從禪法的角度重新定義什麼是吃，為什麼吃的時候充分覺察有其必要性。這一本扼要卻全面的吃飯指南，捨棄繁複囉唆的忠告，除了需明確掌握的重點，還啟發我們與飲食的各個層面建立愉快而永續的關係，包括種菜、採買食物、做菜、夾菜，甚至飯後的清理。提醒我們以正念進食不僅對自己有益，也能讓地球受惠。

　　《怎麼吃》是【跟一行禪師過日常】系列的第二本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「飲食觀想」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「吃得滿足」。

　　【怎麼愛】

　　我們彼此傾聽，為彼此而在。

　　本書從禪法的角度重新定義什麼是愛，萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感，分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅，也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式，幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛，人際關係的許多關卡也就迎刃而解。

　　《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「為彼此而在」。

　　【怎麼走】

　　在每個步伐中，都可以找到答案。

　　本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候，我們便停止「夢遊」，完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解，透過行走這項每日都會做的事，能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝，還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀，還有一些小故事，說明每一步都能提高專注、洞察力，還有活著的喜悅。

　　《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「天堂就在腳下」。

　　【怎麼鬆】

　　找到呼吸，回到當下，回到內在的平靜之島。

　　本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆，為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來，回到自身，體驗平靜。人在壓力大的時候，不僅是自己不快樂、失去創造力，也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧，讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處，透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習，輕易重拾放鬆的喜悅。

　　《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧，扎根在當下」。

　　***
　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（Asian Institute of Applied Buddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
　　pvfhk.org/
　　地址：蓮池寺 香港大嶼山昂坪村
　　電話：(852) 2985-5281

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ISBN：9789862137345
叢書系列：Smile
規格：平裝/12x18cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>禪修

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ISBN：9789862137345
叢書系列：Smile
規格：平裝/12x18cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>禪修

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剎那開悟[Sha Na Kai Wu]～推薦！

作者簡介

李邦敏

　　化工產品與生物能量評量顧問、業務開發經理人

　　簡介：
　　1953年誕生於鹿港小鎮，成長於台北，建國中學、中興大學食品化學工程系畢業，年輕時喜觀球類運動，書法也擅長，擔任食品廠、生化發酵工廠生產、研發主管，中年喜歡出國旅行，曾在國家鼓勵南向政策時，赴印尼開發多項礦產與漁業休旅資源，因探索形而上的意識科技而進入超物的量子新生物學領域，曾任能量醫學診所顧問，個人雖是基督徒，但對佛法也很有興趣，持續學習中，從小就一直自認為是多次元星際間旳遊籽，筆名就用鹿溪星籽。

　　興趣：
　　生命本質探索，宗教與哲學體證，環球景點旅行，風水地理尋寶，心靈意識探索及生命能量修行的評量，抗老化產品研究，生機飲食與礦泉水的能量檢測，閱讀精彩文學作品，寫作與攝影。

　　其他著作：
　　《給生命奇蹟的HGH》，《抗癌新希望－巴西蘑菇》，《大師不外傳的風水場大揭秘》，《用能量養生最健康》。
 

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　　用能量科學破解Ψ（人們未了解的超感現象），遇見未知的意識與靈性。

　　喚醒超級心智的能量書！
　　新時代的靈魂聖經，解答你關於意識、信仰、靈性的所有困惑。

　　別讓你的心靈像一個被忽視的小孩，遺忘在物質的角落。

　　探討生命靈魂的秘密報告，
　　引發頭腦革命的全新方法。
　　打開內觀世界的方便之門，
　　通往「意識與靈性科學」的新知道路。

　　請記住，比宇宙大的是人的大腦！

　　作者從物質科學的觀點出發，在2000年接觸到與靈性科學相互交連的Ψ場領域時，以十五年的時間不斷地在科學與宗教、宗教與靈性間探索、體驗，終於在這座迷宮中找到一條出路。

　　這本開啟超級心智的能量書，不但融合了西方新時代的精神與基督意識，更將東方佛法大乘唯識論的「實相真心」空性如來藏，與「妄想緣起」幻相蘊處界等兩者彼此「和合運作」的宇宙法則，應用於人間所見所聞的各種現象上，讓我們大開眼界。同時，也啟發我們所有應用量子非線性科技的同好們，在未來如何以更客觀的心念意識，擴充更寬廣的領域，給願意與我們合作的所有人，獲得不可思議的幸福與喜悅。

　　閱讀本書，一定可以引領大家開拓眼界，改變認知宇宙和天地萬物的方式，增長智慧和靈性。
 

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推薦序 陳萬壽
自序與導讀
感謝
第一章：從生物科技走向生命探索
第二章：宇宙真心乃終極的觀察者？
第三章：地球風水氣場中心點—台灣
第四章：台灣集世界最特別的氣場、景觀於此身
第五章：生物能量篇
第六章：「從普渡的祭品能吃嗎？」探討生命根源
第七章：意識科學與靈性篇
第八章：全球意識GCP的工程異常研究
第九章：佛教的宇宙次元觀
第十章：宇宙是多重，平行宇宙被證實
第十一章：多重次元梅爾卡巴能量光場
第十二章：欲界天魔如何掌控地球人類的靈魂
第十三章：靈球體是高次元信息場的超級知性體
第十四章：地球漸往五D天界進化
第十五章：孟羅研究所與巴夏對焦點與密度的說法
第十六章：RA存在體對地球人解釋密度
第十七章：蔡肇祺大師說明高次元宇宙中的天堂、守護靈、指導靈
第十八章：人類擁有好幾個腦
第十九章：EEG腦波檢測與fMRI大腦掃描
第二十章：運動健腦，泡澡養身，好油護心腦
第二十一章：最強簡易養身法寶，喝天然湧出的高能量礦泉水
第二十二章：TM氣輪展示現場即時秀紀實
附錄

 

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推薦序

　　老子道德經云：「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑，不足以為道。」

　　邦敏兄致力於研究能量醫學的理論源頭和其應用技術多年，理論和實用兼修，既可以談天文宇宙也能辨知風水地理，誠上窮碧落下黃泉也。每次和他談天交流，都會得到驚喜的新發現。邦敏兄從科學切入哲學，再深入形而上的玄學，駕輕就熟。本人難得有機緣結識他，讀其數冊著作，深受啟發，值其出版新著《剎那開悟》之際，很期待他再接再厲，更上一層，加速揭露人與天地、宇宙間其意識、能量連結的奧妙。

　　人類生活方式在過去兩三百年來有翻天覆地般的變化，科學文明日新月異，確實推動並改善了人類物質生活的享受，但人們也漸漸誤入「人定勝天」的錯誤幻想。一味偏好物質取向，一切皆以資本掛帥。社會潮流驅使人們肉體漸與心靈神性疏離，而身心一旦分離，就難談身心如何平衡健康了 。

　　近幾年來全球歷經多次金融風暴，QE造成游資浮濫，資產泡沫化，極端氣候變遷也越趨兇猛。受傷最深的是中下階層的民眾，社會M型化，導致貧富懸殊擴大，絕大多數人的生活壓力與日俱增，各種怪異症候層出不窮。要想找回身心平衡與健康，可能難以再從簡約性的科學法則去尋找。很多學者都陸續重新發現東方古老的易經丶道德經丶儒學丶佛學丶婆羅門丶黃帝內經丶印度吠陀經典等蘊藏豐富的生命智慧。重新檢視這些古典的經驗，我們或許可以挖掘出歷經千年鍛鍊而受用且不朽的真知寶藏。

　　我接觸和努力開發時空波 （TimeWaver）儀器的應用，不覺超過三年時間。它的面世也是奇蹟，應用了許多極前沿科技。諸如尼古拉．科濟列夫（Kozyrev）的撓場理論（Torsion Field），他發現人的思想和情緒會產生撓旋波（Torsion waves） 。這個發現打開了一扇門以便了解意識與人類個體間的相關反應。探浪者也應用到時間流 （time flow）概念所構建的科濟列夫鏡子（Kozyrev Mirror），得以搜尋過去丶現在和未來時間流的資訊。對人的思想如何緣起，如何藉意識能量牽引大腦神經系統的運作，以及對情緒起伏和身心反應的因果關係提供關鍵線索。科濟列夫也指出意識可以說是種信息，也是一種能量。這與中國老祖先自古以來就對能量的了解相當契合，早在兩千多年前，《黃帝內經》對精氣神的論述精闢，對氣的運行脈絡、穴道和重要的調節位置、與如何用穴位針灸去理順氣的堵塞（氣滯）或補充不足（氣虛）皆有詳述。內經順應自然四時、陰陽孌化規律而構建的養生思想，皆合於老子道德經所闡述「順天應人」之道的處世方法，以及《周易》 天人合一的整體觀。《易經》裡頭就把時間看作事物運化的基礎，時間的力量和持續（時間）堅持的力量蘊含於八卦中每一爻的演化。這些力量可以說是推動變化而蘊含的潛能（Potential）。

　　意識是位於我們思想的前身， 而絕大部分（百分之九十以上） 都存在於潛意識（unconsciousness）。佛洛依德把心靈比喻為一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意識，而埋藏在水面之下的大部分，則是潛意識。他認為人的言行舉止，只有少部分是意識在控制的，其他大部分都是由潛意識所主宰，而且是自動地運作。當一個人處於正常狀態下，比較難以窺見潛意識的運作，這時，夢是觀察潛意識活動最好的管道。但是在罹患精神疾病者身上，我們可以看到潛意識的作用非常地尖銳，例如無法解釋的焦慮、違反理性的慾望、超越常情的恐懼、無法控制的強迫性衝
動，其力量像颱風一般無法控制地橫掃一切。

　　潛意識有更大的神奇力量，是可以經由學習，來讓意識運用而創造奇蹟。因此一個人的進化程度，與他運用潛意識力量的能力成正比。由此推演意識可視為一種信息丶思想丶信念，它們也都算是一種精微能量的狀態；是種量子或共振波，它塑造了一個人的人生觀與生活態度。它也儲存細胞內生化運作的資訊，所以只要藉由調整意識的精微能量，自然會彰顯到身體外在的表現來。由於情緒受傷或心理問題常是慢性病的幕後成因，這是不能完全單靠藥物而由身體層面去取得根本治癒的，所以俗話說「心病還得心藥醫」是很貼切的。

　　意識可透過修行而逐步進化，近代量子力學快速進展而開創了「非線性動力學」。它揭露了身與心之間的密切關係，讓我們得以探索意識角色，在整個疾病療癒過程中，如何展現其背後的精微機制。不過這些發展並未被主流對抗療法醫學重視，目前主要應用於自然療法醫學領域。而近來普被認同的修行指標「意識地圖」，是知名心理學家暨精神科醫師霍金斯博士所創立，以非線性「肌肉動力學」做了長達二十年的研究，針對數千名受測者進行了數百萬次的測定，發現我們的身體不但能判定萬事萬物的能量、分辨好壞真假，還能測出意識能量的等級。霍金斯博士將意識的進化用非線性動力學來描述，他更規劃出一個意識能量場的實用圖表，稱之為意識地圖。把意識、觀點、態度、情緒、世界觀、靈性信念等等，用數值一到一千表示，這些數字代表了個別場域的對數強度。

　　這個意識地圖讓我們開了眼界，藉此了解個人目前的意識等級，也可對每一事件的處理方式給予評級，進一步確定意識提升的目標，進而作為身心靈養生的藍圖。

　　從另角度看，個人意識可以擴充至家庭意識丶家族意識丶社區意識丶公司意識丶國家意識丶地球意識，甚至宇宙意識。了解了意識地圖，將有助於思索如何使用它來提升個人小我乃至群體大我的健康、喜悅和幸福。我們也證實了人若能把小我提升至大我，意識能量可以即時提升而產生奇蹟般的功效。

　　邦敏兄寫的這本書，能夠詳細的將這些意識內涵，更進一步的破解到純粹無相的境界，不但融合了西方新時代的精神與基督意識，更將東方佛法大乘唯識論的「實相真心」空性如來藏，與「妄想緣起」幻相蘊處界等兩者彼此「和合運作」的宇宙法則，應用於人間所見所聞的各種現象上，讓我們大開眼界，同時也啟發我們所有應用量子非線性科技的同好們，在未來如何以更客觀的心念意識，擴充更寬廣的領域，給願意與我們合作的所有人，獲得不可思議的幸福與喜悅。閱讀本書，個人相信一定可以帶領大家去了解這個妙方。
 

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ISBN：9789869338400
叢書系列：樂生活
規格：平裝/493頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>其他

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「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相即見如來」

修行可以當成是一種心靈的藝術，它帶著四分的想像力、三分的敏感性、兩分的喜悅再加一分的幽默。只有「為無為」、「無所住」、「無所得」這種「一無所求」之際，才能進入祂的「無門之門」。有些朋友非常虔誠的禮佛，做禮拜，但都是有所求的：求平安、求健康、求學業進步、求事業成功。為達到目地，向神佛許願、談條件，走入執著與滿足欲望之途。當有這種市場需求，就會產生供應者，這些供給者就是擁有神通、靈通的真假修行者，許多宗教組織就是藉這個市場機制而斂財坐大。如果早日通靈，擁有神通預知未來，就能夠出名顯耀，接受鉅款供養。看在這麼好的報酬，一些人就拼命努力苦修，花錢拜師父求灌頂加持，但這種事是不能強求的，不計代價的結果有人就會因精神失控無法承受，最後只有走上看精神科治療一途了。

總之，「凡所有相皆是虛妄」，一切皆幻相，皆為眾生一念無明，執著二元分裂下「小我（妄我）意識」的變現而已。有形有相的色身，不論美醜，都是生滅相，青春無法長駐，因此有生之時，要親近真善知識，了解靈魂精神之內涵，了悟人人皆有佛性、神性，要及早開悟明心，堅定走正路，死前至少要知道生命本源之基本道理！更重要的是藉由正確的修行，或解脫煩惱出三界，且更深一層精進了悟佛菩提道，勤修六度波羅蜜，修到無生法忍，回到生命源頭淨土故鄉，才是一生中的要務啊！

《新約聖經》哥林多前書第十三章十二節，大使徒保羅寫道：「我們現在所看見的是間接從鏡子裡看見的影像，模糊不清，將來就會面對面看得清清楚楚。我現在對上帝的認識不完全，將來就會完全。」

「人」本身是非常尊貴的生靈，如果讀者能以更寬、更高視野來解讀這個章節，會恍然大悟，死後靈魂脫離這個臭皮囊，就能看得清清楚楚這個世界的真相。但是當你還活著時，卻常常執著於這個看得到、摸得到的世界，欠缺對自性高我真相的完全認識，其實是你忘了自己就是創造這個假相世界的本尊！

ISBN：9789869338400
叢書系列：樂生活
規格：平裝/493頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>其他

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010726585?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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從夫妻宮透視愛情與婚姻：打造上等人生，先學會分辨是愛情？還是業障？[Cong Fu Qi Gong Tou Shi Ai Qing Yu Hun Yin ： Da Zao Shang Deng...]～推薦！

作者簡介

郭德芬（玫瑰老師）

　　自幼深受疾病之苦長達數十年之久，兩度與死神擦身而過，歷經生死交關、情愛掙扎，奇蹟似的復原後，對於生命與人生擁有不同於一般人的見解。有著一雙會笑的雙眼，讓人總是如沐春風般；似乎讓你以為這雙明眸，即使責備著你時都能帶著溫柔。

　　文學般的優雅字詞，令玫瑰人如其名般芬芳，閱讀玫瑰的文字會讓人有著嚮往的吸引力；因為從文中你能得到心神的滋潤，更能領略犀利的獨特見解，帶領著我們一步一步的，從不確定到真心相信。

　　經歷
　　．曾任湯姆龍企業執行長、幼教團體行銷策畫顧問、中華民國兒珠協會委員。
　　．擁有珠算、心算證照、英文、音樂、特教教師執照。
　　．現任特殊教育私人教師、鋼琴舞蹈老師。
　　．主持〈曼陀羅心靈書坊〉，同時兼任心靈顧問，學生遍及國內外。

　　書籍著作
　　《輪迴》、《禪與靈》、《靈魂秘笈：認識命運藍圖，看懂人生說明書》、《靈魂秘笈2 釋夢書：來自異次元的一封信》、《靈魂秘笈3：不要跟豬計較人生》 。

　　部落格 roseku2008.pixnet.net/blog
 

►GO►最新優惠► [暢銷書]從夫妻宮透視愛情與婚姻：打造上等人生，先學會分辨是愛情？還是業障？

　　生活中總是不乏各方面條件都很好，卻一直苦無對象的朋友。
　　又或者事業得意、兒女孝順，卻婚姻失和，夫妻彼此如同陌生人的案例。
　　甚至是很傻很傻，總是為愛付出，卻不斷在感情中扮演失敗者角色的人們。

　　其實感情的疑難雜症本來就沒有一個絕對的答案，
　　但你的確可以避免錯誤和遺憾的發生。

　　從了解自己的命運為起點，透過紫微斗數的命理觀，透析象徵感情因果的「夫妻宮」，從「夫妻宮」的星象排列，認識自己生命裡的感情脈絡。

　　進而在對的時機，把握住對的人。

　　從夫妻宮的主星透視自己的愛情與婚姻，了解配偶的特質。
　　在六親關係裡各星辰所代表的意義，更深入不同狀況所產生的因果關係。

　　女強人的夫妻宮和你我有何不同？
　　小三的命盤又是如何？
　　為什麼紅鸞星動，會讓人產生結婚的衝動？
　　究竟會早婚，還是晚婚呢？
　　異性緣極佳，感情路卻特別坎坷，當中的道理何在？

　　其實與其說紫微斗數是算命的一種，不如說是清算，前世未了的因果債。
　　透過了解命盤，理解因果的道理，掌握人生中可能到來的機會。

　　失敗的婚姻，是機會。失戀的痛苦，也是機會。

　　藉由紫微命理了解了自己的命運，所以看清生命給的各種機會。
　　機會和命運，的確不是選擇題。
　　因為認識紫微，透析感情世界，你便能同時掌握機會和命運！

　　透視了愛情，找到了對的人，再藉由不斷地學習，補足彼此的不足。
　　以「人合」為「命合」錦上添花，造就真正完美的愛情！

本書特色

　　．最強的紫微斗數分析書，告訴你愛情裡的秘密
　　從了解自己的命盤為起點，深入分析夫妻宮中，各種不同星象代表的意義。讓你掌握自己的感情，找到命定的完美對象，甚至改變自己的命運！

　　．是愛情？還是業障？為你透析感情中紛擾的因果由來
　　好命的女人，到底好命到什麼程度？為什麼有些人談戀愛就是容易吃大虧？容易感情失和的伴侶，在命盤上有什麼特徵？玫瑰老師將一次解答！告訴你感情上的是是非非究竟與何有關。

　　．告訴你算命的正確觀念，讓你把握機會，同時掌握命運！
　　算命，是一種生命的學習，告訴我們生命的密碼，但同時教我們把握機會。機會命運並不是一道選擇題，機會就是命運，命運也是機會，要兩手一起掌握。知命而掌握機會，便能成就自己！
 

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推薦序──感情與業障
玫瑰序──機會和命運

第一章 了解紫微命理，透視愛情與婚姻
一、認識紫微斗數的天盤意義
先天是命，後天是緣
二、從夫妻宮的主星透視愛情與婚姻
好姻緣絕對不會無緣無故從天上掉下來！
夫妻宮的主星，說明前世與配偶結下的樑子有多大！
算命人的心態，很重要！
八字，就是我們的轉世密碼
夫妻宮主星所代表的意義
三、各星辰在六親關係裡所代表的意義
四、夫妻宮有刑剋的天盤格局
五、對愛情和婚姻有極大殺傷力的星辰統整
武曲，破軍，廉貞，七殺，天魁，天鉞，鈴星
貪狼會廉貞，不限宮位不限男女，前世為風塵女子
天姚+天喜
三妻四妾的天盤
在婚姻關係中，分居或是分隔兩地，就算是刑剋的一種
七殺獨守夫妻宮
破壞力十足的天姚星
巨門獨坐夫妻宮
天魁和天鉞
武曲+破軍在夫妻宮
左輔或右弼出現在夫妻宮
武曲+七殺坐夫妻宮
貪狼+陀羅（或火星）坐夫妻宮
廉貞+陀羅（或火星）坐夫妻宮
化忌+煞星入夫妻宮
天相+煞星入夫妻宮
天刑入命宮或夫妻宮
陰煞，在命身宮或夫妻宮
廉貞化忌在夫妻宮
武曲化忌在夫妻宮
六、走私的愛情──容易成為小三的天盤格局
微愛情
小三的天盤格局
七、感情上的是是非非，與因果脫不了干係
容易失戀的本命格局
分手，其實是藝術
八、紅鸞星動和桃花；早婚晚婚和不婚

第二章、是愛情？還是業障？
一、輪迴為女命時的角色扮演
一流命格的女命
二流命格的女命
三流命格的女命
四流命格的女命
寡婦命格
二、好命的女人，到底有多好命？
容易得到男人疼愛的好命女人
第一名：廉貞坐命
第二名：貪狼坐命
第三名：天相坐命
第四名：天府坐命
第五名：太陰坐命
三、寡宿星在夫妻宮，婚姻生活考驗多
夫妻宮逢四化星
夫妻宮的寡宿星
女強人和單身貴族，本身命帶刑剋
四、容易感情失和的夫妻宮特徵
吉星和煞星，左右感情狀態
祿存星，可以幫助穩定主星
容易感情失和的夫妻宮特徵
再嫁或再娶的夫妻宮
水命的人
夫妻宮是判斷每個人感情狀態最重要的宮位
五、容易發生一夜情的夫妻宮主星
十三顆桃花星，不見得都很好
六、身宮與夫妻宮同宮
身宮左右我們的後天運勢
身宮和夫妻宮同宮的人，不論男女為結婚而結婚
七、夫妻合和與天盤共融的真諦
緣來就是你──關於婚前合婚
合婚的目的
合婚解密
八、化忌星，是婚戀關係的殺手
女人可以放心嫁的前三名
男人可以放心娶的前三名
 

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自序

玫瑰序──機會和命運

　　命運說，讓我們今生相遇；機會，卻叫我們錯過彼此！

　　那錯過的，是否不屬於命運之中？而原先屬於命運的，到底我們能掌握多少？

　　機會滑不溜手難以掌握？還是命運總是愛瞎攪和？

　　以玫瑰的觀點來說，機會就是命運，命運也就是機會！機會和命運，不是選擇題，請不要用選的；而是要兩手一起掌握！

　　當我著手寫這本書之前，整理了不少朋友在愛情與婚姻關係的故事。在紫微斗數夫妻宮的天盤領域中，就算是夫妻雙方八字合盤漂亮到天衣無縫的格局，走到後來撕破臉而分手的，大有人在，而且不在少數！這是為什麼？我覺得除了因果之外，要在長期相守的夫妻關係裡達到和諧，不是兩人的八字要合，而是人要合。為了使在一起的兩人可以天長地久，了解自己認識對方，藉夫妻宮的學習修補彼此的優點和缺點，為人合加分，這是必要的功課！

　　有個男性朋友先遭遇婚變然後再找玫瑰算命。

　　看完他的命盤和因果，我問他為何還沒離婚？他說與妻子青梅竹馬從小就無猜，他心中有很多不捨，放不下！

　　他妻子外遇，寧可當別人的小三也不願當自己的大老婆；寧可照顧別人的孩子也不願照顧自己的孩子。

　　這種心痛，怕是男人的最痛！

　　我奉勸他，女人變心千軍萬馬都拉不回！

　　他的老婆偶而回家看小孩，他都會喜極而泣；我看了，心中自然是感慨萬千。

　　婚姻品質已經低無可低。破冰，實無指望；但他還是要等，等她回頭。他告訴我，許多算命的都說他們會離婚，他不相信！

　　他死守著有名無實的婚姻關係。他不認命，想要逆勢操作力挽狂瀾。

　　真是傻啊！

　　我告訴他，如果再拖拉下去，遇到美女的機會肯定是零。

　　他命中還有一次婚姻，但機會一閃即逝，是不等人的；這樣拖拉，對他半點好處都沒有！

　　機會，不是呆呆等來的；畢竟守株待兔的時代已經過去了。再守株下去，獵人早晚會把兔子都抓光光。

　　與命運拔河？要看對時勢與因果

　　天涯何處無芳草，何必單守一枝花？

　　拿得起就要放得下；拿得起放不下，當初就不要開始！

　　拿得起，放不下；注定是輸家！

　　有時候，你錯過機會就會改寫命運；不信命運的，保證錯過機會！

　　誰是機會？誰又是命運？這個緊要關頭，你就必需了解自己要什麼！

　　失敗的婚姻，是機會；痛苦，是機會；失戀，是機會；被拋棄，是機會；你已經擁有太多機會，再也無需感嘆沒有機會！

　　有了這麼多機會，想想看，命運，是不是自然而然也就掌握了？

　　建立完美的兩性關係

　　在夫妻宮的天盤中，除了可以看到你自己的愛情與婚姻，也可以看到另一半存在的事實。

　　認識夫妻宮裡關於自己的一切，不論從前世到今生帶著怎樣的因果與習性，這是為了更愛自己。千萬不要在發現自己以後顧影自憐，或者想要與命運拔河而扭曲自己好符合別人眼中的完美！記住，我們與另一半之間，不是只有愛情而已，而是還有更深層面的「關係」。這「關係」，會讓我們衝動，讓我們疑惑，也讓我們犧牲，讓我們奉獻！為了不讓我們自己成為傻瓜，就要想辦法杜絕一切傻瓜的行為。刷卡送情人昂貴的禮物；為了討好對方留長髮；刻意的為對方改變自己的風格……。我還可以列出三卡車傻瓜的行為，這些行為，千萬不要再做下去，停止吧！親愛的朋友！

　　其實，在面對感情或是愛情的關係時，很多朋友都不太了解「做到什麼程度，才算是完美關係的終結」？

　　完美關係嗎？就是無怨無悔！不過絕對不是當傻瓜當到無怨無悔喔！

　　一份完美的關係，應該是身心靈三方的結合！換句話說，應該是先有靈性溝通，之後才能有性行為的發生。對於天下男人都會犯的錯，本人是嗤之以鼻的！

　　性愛，是完美關係裡的一部份，但是請把「靈」這個字，放在性愛之前；很多女生也會以「發生性行為」當作維繫愛情關係的方式；這是不正確的喔！

　　在我的個案裡，因為發生親蜜行為後而分手的，很多！多半都是女生朋友找我哭訴；男生呢？也有，可是很少！這說明什麼？這是個有趣的問題，值得深思！

　　如果一份愛情要靠上床才能維繫，我想，這不是真正的愛情！

　　在夫妻宮裡，性生活的協調，也會看得到；但不是所有的完美關係裡都包括這一個特質。

　　愛情，應該結合真心和靈魂真正的感覺，這樣才能建立長長久久的完美關係！

　　人生苦短，閉上雙眼嚥下最後一口氣之前，仍然想著的人，會是誰？不論關係是否完美，我想：你不會忘記的一段情，一個人，總是會有的……。

　　當你了解夫妻宮在本命運行的軌道上所要示現的意義時，在人生功課結業的同時，你會釋懷的！
 

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ISBN：9789869267793
叢書系列：樂活誌
規格：平裝/176頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>紫微斗數

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你就是世界：克里希那穆提90篇經典對話錄(The World Within: You Are The Story of Humanity)～推薦！

作者簡介

克里希那穆提（J. Krishnamurti，1895-1986）

　　20世紀最具影響力也最具傳奇性的靈性導師。1895年出生於印度南部，自幼體弱多病，差一點死於瘧疾，13歲時被當時西方「通神學會」（The Theosophical Society）主事者安妮・貝桑特（Annie Besant）欽定為救世主「世界之師」（World Teacher），此後被帶往英國接受教育。
 
　　1922年於加州歐亥悟道，1925年歷經摯愛的弟弟尼亞（Nitya）病逝。就在邁向世界之師尊主地位之際，32歲的他，1929年於荷蘭舉辦的「通神學會」大型年會上，出人意料地宣布從此退出「通神學會」，有生之年不再組織任何類宗教化的團體。同年，發表了一生最著名的經典名言：「真理是無路之境。」
 
　　克氏認為真理純屬個人的了悟，無法透過任何人為的組織獲得。為了宣導此一自力覺醒的觀念，他畢生巡迴世界講道60餘年，直到90歲高齡，共造訪全球70個以上國家。
 
　　他認為每個人都應該透過自我覺察，從恐懼、限制、權威、教條中解脫出來，這樣才能為自己或世界帶來真正的轉變。直到如今，在美國、歐洲、印度和澳洲，都設有克里希那穆提基金會，致力推廣他引導人們開悟解脫的途徑。
 
譯者簡介

蔡孟璇
 
　　自由譯者，東海大學外文系畢業，加州州立大學語言學碩士，任職出版社編輯多年，曾獲兩屆梁實秋文學獎譯文組評審獎。譯有：《告別娑婆3：愛不曾遺忘任何人》、《靈性伴侶關係》、《覺醒之後》、《在生命的盛放處》、《釋放更自在的自己》、《靜心的療癒力量》、《空性之舞》、《心靈能量》等書。

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　　世界日趨紛亂，仇恨暴力橫行，人類將走向毀滅嗎？
　　問題不在外面，解答也不在外面。
　　真正的問題是：人類心智能否有真正的轉變。
　　因為世界只是你的投射，你就是世界。

　　社會不平靜，家庭不平靜，因為你的心不平靜。
　　你的心不平靜，因為你不了解真正的自己。
　　人要如何了解自己？
　　很簡單，從觀察自己「慾望的軌跡」開始。

　　第二次世界大戰期間（1939-1945），當時知名度如日中天的靈性大師克里希那穆提，暫停所有美國公開演說行程，在加州的歐亥過著幽靜的生活。人們私下尋訪他，與他對談，求教許多當代的問題與一己的生活困境。

　　當時人類社會所面對的問題，諸如：國際戰爭、世局動盪、國族主義高漲、暴力衝突事件頻傳等等，即使在過了七十年後的今天，一樣層出不窮地上演著。這在在證明了克氏教導的核心──「你就是世界」。人心若不徹底改變，世界將永無寧日。

　　本書內容出自美國克氏檔案庫的匯編，書中記錄的90位提問者，來自社會各個階層、各行各業，包括：兒子在戰爭中喪生的母親、治癒別人卻治不好自己的醫生、徬徨於人生十字路口的年輕人、不願鼓勵競爭意識的學校老師、受到宗教組織壓迫的信徒、靈修多年卻覺得原地打轉的修行人等等。這些探詢歷久彌新，無論是問題或答覆，讀者都能夠從中找到真正的自己。

名家推薦

　　王季慶（中華新時代協會創辦人）
　　安格斯（占星之門創辦人）
　　張德芬（身心靈作家）
　　（依姓名筆劃排列）

　　「真理是無路之境。一個人無法透過任何組織、教條、神職人員或儀式，抵達真理之境；就連任何的哲學知識或心理學技巧，也一樣無法達到。他必須透過自身的關係作為一面鏡子，透過對自己心智內容的了解，透過觀察，但不是理智的分析或內省的剖白。」──克里希那穆提 經典名言

　　「他的書總給人一種如水晶般的清澈感。」──王季慶（中華新時代協會創辦人）

　　「克氏教誨就像是一帖清涼的心藥，可以幫助大家沉靜下來，看清楚自己的深層問題。當你越是了解自己，你就越有能力從已知中解脫出來。」──安格斯（占星之門創辦人）

　　「克氏的語言很簡單，沒有任何術語，也不存在任何講者對聽眾的預設立場。他在非刻意的情況下幫助了來訪者，讓他們自己去看見一己思維與問題的錯綜複雜。」──馬克・李（Mark Lee，美國克里希那穆提基金會執行長）

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【推薦序】走上自力覺醒的道路──占星之門創辦人 安格斯
【前言】永恆的答問
 
1. 如何停止易被同事激怒？
2. 真實的聲音？
3. 生死問題的苦與樂
4. 如何擺脫「我」和「我的」的衝突？
5. 從依賴中解脫
6. 人與機器的關係
7. 性慾存在頭腦裡
8. 無算計的慈善
9. 如何讓虔誠免於怨恨？
10. 需要放棄原有的生活水準？
11. 你是什麼，世界就是什麼
12. 療癒自己
13. 社會的野蠻遊戲
14. 一段平靜的空檔還是真正的平靜？
15. 關於性的恐懼
16. 寫下當下的念頭
17. 正確的思維，並非正確的念頭
18. 如何打破自我封閉的高牆？
19. 是否要拋開信仰？
20. 自我覺察就能學習分辨標籤？
21. 不是光有麵包就夠了
22. 死亡與業力有關？
23. 仇恨的毒害
24. 站在人生的十字路口
25. 是否尋求外來的鼓勵？
26. 放棄性慾就能專心？
27. 什麼是覺察？
28. 擾人的夢
29. 認清關係的本質
30. 潛藏的偏見如何移除？
31. 正確的謀生之道
32. 棄絕欲望才能以靈性生活？
33. 摧毀利用一切事物謀取私利的積習
34. 追求有效果的祈禱？
35. 為生者還是亡者哭泣？
36. 切勿製造封閉小圈子
37. 自我認識是打開一本頁數繁多的書
38. 夢境源自潛意識需求？
39. 對大師的信仰
40. 寂寞，及其伴隨的恐慌
41. 國族主義是一帖毒藥？
42. 活化內心遲鈍與敏感的區域
43. 心如何複製自己
44. 戒菸無用論？
45. 表演也能助人？
46. 譴責或接受同性戀？
47. 流進靜心深淵的自我覺察之流
48. 當內在的光熄滅
49. 透過現在覺察過去
50. 組織會孕育腐敗種子？
51. 獨自生活，還是保有親密關係？
52. 你在浪費生命嗎？
53. 擺脫重複、瑣碎的念頭
54. 深掘與休耕的必要
55. 防止養成習慣？
56. 執著與不執著都要有滿足感？
57. 理論與解釋都是障礙？
58. 抵達遠方，就從你開始
59. 重新教育父母
60. 避免二元對立
61. 直覺與制約的衝突
62. 在覺察與分心之間
63. 渴求有結束的一天嗎？
64. 侵略性是男人的天性？
65. 誰是思考者？
66. 依賴會摧毀愛？
67. 遠離殘酷的環境
68. 理想與遲鈍都是一種束縛
69. 過於擁擠的心
70. 思考令人害怕？
71. 接受憂傷的方式
72. 精明的算計之心
73. 以家庭填補空虛有效？
74. 努力與選擇的製造者
75. 能力與天賦是危險的朋友？
76. 道心之中有衣食
77. 回憶必須成為空殼子
78. 助人者與接受幫助者，必須目標一致
79. 經驗留下的疤痕
80. 政治改革是思想的浪費
81. 揣測實相為何，或是直接體驗它？
82. 你會讓自己被敵人所殺嗎？
83. 老師的兩難
84. 我能在戰壕裡找到神嗎？
85. 答案存在於永恆的當下
86. 打破教育的制約的外殼
87. 成功對他人與自己都是痛苦
88. 了解衝突
89. 遵循既有模式會使我們變得遲鈍
90. 正確的靜心

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推薦序

走上自力覺醒的道路
占星之門創辦人　安格斯
 
　　我是克里希那穆提（以下簡稱克氏）教誨的受惠者，未來擁有這本書的你，也同樣會受益於克氏，一起走在自力覺醒的道路上。

　　當出版社邀請我為本書寫些文字時，我的內心是激動的。一方面是，能在克氏的書上分享自己的經驗，是此生莫大的榮幸；另一方面，自己卻感到有些難為情，因為我只是個普通人，走在覺醒路上的眾生之一，實在很難為讀者帶來任何原創性的內容。

　　因此，如果可以，請允許我以個人閱讀、學習、領悟、實踐克氏教誨的經驗為主題來分享一些看法，希望能對您有些幫助。
 
　　故事就從我那段失眠的日子開始說起吧！因為個人原生家庭的課題，從小隱藏在內心深處的不安全感與恐懼，導致我渴望成功的人格特質，經常逼著自己非要做些事業不可。
 
　　在那樣的自我要求與強烈執著下，我經常因腦中思緒無法放鬆而失眠，斷斷續續時間長達將近兩年之久。有時候我會服用安眠藥，但是內心卻又很擔心藥物依賴問題。
 
　　失眠的漫漫長夜，我大多都在看克氏的書。坦白說，一開始我執太重，沒有真正領悟克氏教誨的精髓。但既然都失眠了，閒著也是閒著。看不懂，領悟不了，我就讀兩遍，讀三遍，直到讀懂為止。你看我有多執著。
 
　　說來有些神奇，當我開始慢慢對克氏教誨有些體悟時，我的失眠問題居然自然而然地好了起來。我不再恐懼睡不著覺，也不去強迫自己要快點睡著。我只是靜靜地觀照自己的心，不做任何抵抗與控制。而那象徵軟弱的安眠藥也從此漸漸與我絕緣。
 
　　克氏教誨就像是一帖清涼的心藥，可以幫助大家沉靜下來，看清楚自己的深層問題。當你愈是了解自己，你就愈有能力從已知中解脫出來。當你的心靈獲得解脫，那種自由的感覺，也許就是佛家所說的「法喜」狀態吧！
 
　　現在的我，偶爾還是會失眠，但是我一點恐懼也沒有，睡不著就別睡！如果連睡覺這種人類本能都成為一種煩惱，人生也太苦了吧！別為難自己了，人生只有挑戰，不該有煩惱。
 
　　請原諒我的能力不足，無法在短短篇幅詳細介紹克氏的教誨。幸好克氏常說：「真理是一處無路可達之境，你只能透過自己創造性的自覺獲得。」因此，你不能依賴別人告訴你答案，你必須為自己負責，捲起袖子自己追尋真理，自己的心病自己醫！
 
　　無論如何，自覺是智慧的開端，恐懼的結尾。人唯有了解自己，才有可能創造根本性的轉化。誠摯地邀請你閱讀本書，一起走在自力覺醒的道路上。最後，我以金剛般若波羅蜜經的一句經文做為結尾與共勉，祝福大家都能獲得真正的自由與解脫：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」

前言

永恆的答問
克里希那穆提
 
　　真相不是什麼神祕的東西，真相就是你所在之處，而此處，就是你可以開始的地方。真相就是我很生氣、我在嫉妒、我表現出侵略性，我會吵架。那是一個事實。因此，一個人的開始之處，容我以最恭敬的心指出，就是他所在之處。那就是何以認識自己是如此重要了，一個人必須對自己有完整的認識，這份認識不是來自他人、心理學家、大腦專家等等，而是去認識真正的你是什麼。因為，你就是人類的故事。如果你知道如何閱讀你自己這一本書，你就會知道人類所有的活動、所有的蠻橫殘暴和所有的愚蠢行徑。

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ISBN：9789865623562
叢書系列：藍光
規格：平裝/304頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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3. 生死問題的苦與樂 （節錄）
 
R對戰爭亡故的兒子感到悲痛萬分。他會繼續存在嗎？輪迴轉世是真的嗎？
 
當一個人因悲傷而身心幾近停擺，確實很難明智地思考死亡問題。你最關心的問題是什麼？是你的兒子還是你自己的喪親之痛？世上的每一個人都會面臨這個問題：生與死、苦與樂這一普世性問題。沒有人能躲過它，一個人可能可以藉由幻想、某些理論或信仰或某種忘我狀態來逃避它，但生與死依然存在，它不是一個能透過合理化去解決的奧祕，而是必須透過一種永恆的、無始無終的體驗來解決。
 
對那些直接或間接導致你兒子死亡的人心懷仇恨，無法幫助你創造出體驗實相的必要心境，相反地，仇恨、悲傷與占有慾反而會妨礙你對永恆的理解與體驗。超越仇恨、憎惡與憤怒的過程，就是慈悲心的開端，它將淨化你那顆飽受折磨的心。如果你擔心死者，你會創造更多死亡，而如果你關心的是生者，你將明瞭生命的永恆。
 
她說她不明白我所說的話。難道她不可以愛她的兒子嗎？她不可以去恨那些殺死他的人，卻必須寬恕，擁抱邪惡？要淨化這個世界，戰爭難道不是必要的嗎？
 
邪惡意謂著不製造好結果，暴力意謂著不創造和平。每一個人都在透過自己每天所謂平靜的日子，亦即由嫉妒、貪婪、惡念、敵意與猜忌所構成的日子，製造出這驚人的混亂狀態。有另一個母親也在為她的兒子哭泣，那個你所憎恨的母親，她也飽受悲傷的折磨。對她而言，她亦面臨著生死問題的苦與樂。仇恨無法解決這個問題，仇恨只會讓人與人之間的殘酷對待永遠存在。
 
5. 從依賴中解脫
 
C問，為何她感到如此疲倦，雖然她在從事一般工作時精力充沛，內心深處卻覺得疲累不堪。
 
我們交談了一陣子之後，發現她強烈依賴她的丈夫和環境。這種依賴雖不是財務上的，卻讓她緊張，感到筋疲力竭、焦慮、不耐煩、脾氣暴躁。
 
有些心理上的需求難免會讓人產生依賴，這會阻礙雙方的和諧與整合。
 
她說她已經覺察到自己的這種需求，但不知怎麼地，就是無法克服它。她已下定決心不再依賴，卻無法從中解脫。我們都同意，依賴不是缺乏愛，但它卻混淆了愛。依賴引進了其他不屬於愛的元素，製造出不確定與交惡。

ISBN：9789865623562
叢書系列：藍光
規格：平裝/304頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010724977?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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愛的光芒：與德蕾莎修女靜心祈禱(Im Licht seiner Liebe: Exerzitien mit Mutter Teresa)～推薦！

作者簡介

柯諾邁雅 (Cornelia M. Knollmeyer)

　　1946年出生，主修日耳曼文學及拉丁文學，曾於德國美茵茲修讀音樂學與教會音樂。
　　現在從事校園青少年牧靈工作，並於薩斯巴赫教區的靈修中心服務。

凱特勒 (Evaldine M. Ketteler)

　　1937年出生，在明斯特修讀神學與教育學。
　　現在是教師及青年牧靈工作者，並於薩斯巴赫教區的靈修中心服務。

►GO►最新優惠► [暢銷書]愛的光芒：與德蕾莎修女靜心祈禱

　　9月4日普世歡騰．慶祝德蕾莎修女冊封聖人！

　　德蕾莎修女是一道燦爛的光芒，
　　指引我們將愛化為實際行動，
　　照亮世界上最黑暗的角落，
　　帶來喜樂、溫暖和希望！

　　ISSUU試閱連結：issuu.com/wisdompress/docs/9789866036347

　　靜默能帶來轉變，
　　使我們親近上主，並聆聽他人的需要。
　　在靜心祈禱中，我們將充滿愛的力量，
　　願意懷著喜樂的心去服務與關懷世界。

　　一九四六年，在前往大吉嶺的火車上，天主召喚了德蕾莎修女：「離開修道院，去為窮人中最貧窮的人服務，並和他們一起生活。」於是，德蕾莎修女換上印度貧窮婦女穿的白色紗麗，毅然決然地走向加爾各答的貧民窟。

　　本書以德蕾莎修女的生命歷程為經緯，邀請讀者跟隨德蕾莎修女的腳步，在四週廿八天的靜心祈禱中，認識她的生平和思想，深刻體會她關懷窮人、熱愛耶穌的精神。德蕾莎修女的話語淺顯易懂，卻充滿耐人尋味的哲理；她樹立的大愛典範，讓人體悟生命的價值與人生的意義。

　　靜心祈禱，使我們找到新的活力與真正的合一。在靜心祈禱中得到越多，就越能在生活中給予和付出；而愛與關懷的簡單善行，能使天主的慈光常燃不熄。讓德蕾莎修女愛的火焰點燃你我的心火，照亮所有生活在黑暗中的人。

◎裝幀設計

　　以德蕾莎修女握著念珠的雙手作為主視覺，信仰是她堅持使命、服事窮人的泉源，所有的奉獻皆來自於虔誠祈禱的心。封底是德蕾莎修女溫暖的笑容，平安從微笑開始，她為窮人帶來希望與喜樂，如同耀眼的光芒照亮每個黑暗的角落。

　　書衣採用手感溫潤的美術紙，紙面呈現平行紋路，印刷效果典雅細緻。書名周圍的放射線，以局部光的方式突顯光芒的效果，象徵「愛的光芒」普照世人。內封採用8盎司的灰卡紙，滿版印出德蕾莎修女手握念珠的畫面，營造沉穩、寧靜的氛圍，呈現與她一起靜心祈禱的意境。藍色書腰配合白底書衣，配色取自仁愛傳教修女會白棉粗布紗麗滾上藍邊的會衣，傳達德蕾莎修女清貧、簡樸的精神。

◎本書特色

　　★ 一天一篇，用四週時間跟隨德蕾莎修女的腳步，重新點燃生命的熱忱和希望。
　　★ 附德蕾莎修女生平大事記，深入認識德蕾莎修女的成長歷程與博愛善舉。
　　★ 親炙德蕾莎修女的人生智慧，在靜默中汲取力量。
　　★ 可以獨自靜心默想，也適合讀書會等成長團體共讀討論。
　　★ 隨書附贈兩款德蕾莎修女靜心祈禱小卡。

◎名人推薦

　　李家同——博幼社會福利基金會董事長
　　洪山川——天主教台北總教區總主教
　　姜樂義——國際志工推廣教師
　　孫越——終身義工
　　陳建仁——梵蒂岡宗座聖大額我略爵士
　　張達人——台灣心理治療學會理事長、天主教仁慈醫院院長
　　葉炳強——天主教耕莘醫院神經醫學中心榮譽顧問醫師
　　各界名人感動推薦
　　（依姓氏筆畫排列）
　

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前言  綻放光芒
如何培養靜心習慣

第一週  召喚中的召喚
第1天：超越一切
第2天：目標在眼前
第3天：來作我的光
第4天：在我眼中是寶貴的
第5天：面對誘惑
第6天：神聖的所在
第7天：回顧

第二週  走進貧民窟
第8天：立即開始行動
第9天：軟弱時刻
第10天：熱騰騰的食物
第11天：點亮蠟燭
第12天：來自天上的記號
第13天：主親自臨在
第14天：回顧

第三週  天主手中的鉛筆
第15天：不畏人言
第16天：不為一百萬美元
第17天：一枝小鉛筆
第18天：我渴
第19天：處處都有加爾各答
第20天：最大的貧窮
第21天：回顧

第四週  用愛照亮黑暗
第22天：內在的寧靜
第23天：意想不到的祝福
第24天：愛的喜樂
第25天：祈禱的力量
第26天：黑暗中的聖人
第27天：心懷大愛做小事
第28天：回顧

日常的靜心練習
靜默結束的反省
回顧今天的生活
德蕾莎修女生平大事記

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ISBN：9789866036347
叢書系列：靈修
規格：平裝/224頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>天主教

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叢書系列：靈修
規格：平裝/224頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>天主教

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010723757?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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快樂來自心：禪修空性、無常、愛他人，幸福美好從此源源不絕[Kuai Le Lai Zi Xin ： Chan Xiu Kong Xing 、 Wu Chang 、 Ai Ta...]～推薦！

作者簡介

喇嘛梭巴仁波切

　　945年出生於尼泊爾。1956年至1959年期間在西藏學習，接著逃離中國的壓迫，在印度繼續學習和修行。他在印度遇到耶喜喇嘛（Lama Yeshe，1935-1984）。1969年，兩位喇嘛開始在尼泊爾柯槃寺弘法，1974年起在世界各地弘法。1975年，他們成立了護持大乘法脈聯合會（FPMT）佛教團體。耶喜喇嘛在1984年圓寂後，仁波切承繼了FPMT的精神導師，在其無比的領導下，FPMT持續蓬勃發展，目前全球40個國家約有160間佛法中心、各項計畫以及服務，包括佛法中心、閉關中心、臨終關懷中心、醫療中心、圓滿教育、翻譯人才培訓課程、出版社、寺院等。

　　仁波切已出版中文書籍包括《生活中的智慧能量》（Wisdom Energy，與耶喜喇嘛合著）、《滿足之門》（The Door to Satisfaction）、《轉念：大乘轉苦為樂的法門》（Transforming Problems into Happiness）、《愛：最究竟的康復》（Ultimate Healing）、《快樂的秘訣》（How to be Happy）、《師心佛心》（Heart of the Path）、《親愛的喇嘛梭巴：轉困境為安樂Q&A》（Dear Lama Zopa: Radical Solutions for Transforming Problems into Happiness）、《為什麼要在乎？：斷除世間八法的修心奧祕》（How to Practice Dharma: Teachings on the Eight Worldly Dharmas）等。

　　相關著作
　　《親愛的喇嘛梭巴：轉困境為安樂Q & A》

譯者簡介

路承平

　　熱愛佛法與文字的翻譯工作者，期望藉由譯介歐美佛教出版物使佛法興盛，曾翻譯過藏傳、南傳佛教相關書籍、文章。

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◆快樂不是來自外面，而必定來自你的內心！
◆你希望過甚麼樣的人生 ── 充滿問題還是充滿快樂，完全掌握在你手中。
◆一旦你的心從愛我執轉化為愛他心，你會立即體驗到真正的快樂與滿足！

　　《快樂來自心》集結了梭巴仁波切在世界各地，特別是在西方演講的內容精華。每一篇文字富含了無私的愛、關懷與智慧建言，就像是你我所遭遇人生困境的根本解答。不只如此，更是一段段令思維改變、心靈開闊的精闢之說。

　　一切有情都想要得到快樂，不想要痛苦。但問題並非來自外界，而是來自你的心。因此，本書圍繞著「心」不斷提出忠告 ── 改變自心就有機會改變一切。問題從不在外，我們以為問題主因的外在因素其實只是問題的助緣。是甚麼使得氣候、食物及一切外在因素成為疾病或短命的助緣？答案是我們自己的心，是我們自己的惡業與煩惱，尤其是愛我執（自私心）。

　　為什麼不快樂？因為愛我執！仁波切直指問題核心 ── 「認為自己比其他有情更珍貴、更重要是人生不快樂的基本原因。這使我們迷惑，導致許多有害的行為與惡業，並帶來許多問題。」

　　如何得到長久的快樂？答案是愛他心！仁波切反覆提醒我們珍視其他有情是最好的自利之道 ── 「一旦把自己奉獻給他人，認為自己的工作是把快樂帶給他人，生活會立刻生起廣大的快樂與滿足。當你以這種心態行走於世間，人生會充滿快樂。你可以滿面春風，因為你有祥和、平靜的心。你的心就不會緊張不安。當你珍惜自己時，就好像在囚禁自己，好像用鏈條綁住自己的心。一旦珍愛他人，心中的緊張不安立刻會大大釋放。當你轉變心態時，你立刻會發現快樂，結果會大大不同。」

　　本書所談的並非流於形式的佛教義理，而是仁波切已融會貫通的心靈佛法精要，透過禪修空性、無我、無常與實踐愛他心等等在生活中可實用的修心方式，協助您轉化心念、打開智慧，從而體驗真正長久的快樂。

名人推薦

　　本書作者是一位大修行者，把自己多年修學佛法的實踐經驗，用極其生動的語言善巧的描述了如何改變內心，使得心的境界得以昇華，並得到快樂和究竟的快樂。本書有助於大眾對如何生起出離心、菩提心打下堅實的基礎。——四川昭覺寺 方丈演法上師

　　無疑地，接觸這本書及梭巴仁波切所有言教的人是有福的、幸運的，仁波切將以無比大願、無比悲心攝受引領加持你，令你迅速斷離苦及迷惑，直到最終成就最上安樂的佛果。——安徽 地秋比丘
　　
　　這本絕妙佳作為大家提供了睿智與實用的指導方法，這些方法今天就可以用來開啟你的自然潛力，從而使自己過上更有意義、更加寧靜的生活。你可能找不到比本 書作者更具技巧、經驗和智慧的嚮導來指導你獲得以上的效益。作者梭巴仁波切上師不僅自己掌握了書中的教授，而且用畢生精力向全世界的人們傳授著這些方法。——美國執業臨床心理學家 羅恩‧拉納（Lorne Ladner）　　

　　偶然在網上聽到王菲的和梭巴仁波切錄製的一張佛教專輯《悲智雙運》，聽到梭巴仁波切的經文誦讀就感到就很歡喜。這次看到《快樂來自心》順手翻到〈選擇頻道〉那一章，看完後不知不覺放下了這兩個月一直打不開一心結。 這書精短易讀，直指人心，非常受用。——香港讀者　 陳力醫師

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【推薦序】
我所認識的上師梭巴仁波切──世上真的有這種人　
【前言】

快樂之道
禪修為什麼重要？
禪修是最好的心理學
修心
調伏你的心
快樂來自心
快樂的泉源
內在的開發與外在的開發
心就像一個嬰兒
意識的相續性
心的本性
佛性
覺悟的本質
沒有理由鬱悶
心態
問題的根源
事情為什麼會發生？
疾病的主要原因是心
業的觀點
業果
問題的原因不在外
歸咎於真正的敵人
我愛執的過患
你只是—個人而已
愛你自己
—個人的力量
珍愛—位有情
眾生無邊
為什麼我們需要慈悲？
普世的責任
讓生命有意義
慈悲至關重要
對世界和平的真正貢獻
如果缺少慈悲
善心的力量
創造正面的環境
對敵人慈悲
敵人的仁慈
再接再厲
捨棄欲望
欲望讓人瘋狂
析出表皮來思考
處理記憶
處理壓力
作出決定
將問題轉化成快樂
將問題貼上標籤
選擇頻道
轉念之精要
耗盡惡業
轉化親緣關係之問題
實修五力
以快樂的心面對死亡
取受與佈施
奉獻四大給眾生
根本問題
禪修無常
最好的保護
生命的實相
沒有任何事物是恆常不變的
無常的本質
被世界騙了
無明是根源
無明的本質
暮色中的蛇
假象
消除無明
空性就像原子彈
事物如何存在
悉尼來自心
你並不是你的心
從我到原子
我如何存在
不同的所依，不同的名言
從清潔工到首相
讓自己解脫
日常生活中的空性
持續實修
以空性封印
迴向
附錄梭巴仁波切法語集

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推薦序

我所認識的上師梭巴仁波切──
世上真的有這種人

　　23年前在台北的一處民宅，第一次見到了上師梭巴仁波切。當時仁波切為了圓滿他的上師（耶喜喇嘛）把佛法帶到世界各地的聖願，初次來到台灣，舍弟林高賢被指定為侍者兼翻譯，而那時我和仁波切的法緣並不十分深厚。在台期間，仁波切不斷地接見求問的訪客和對佛法需求甚殷的學生，非常忙碌。一天早上，高賢打電話給我，因為仁波切連著幾天毫無休息，血壓升高了，希望趕快找醫師幫仁波切看診。我當時在台大醫院服務，接到電話後，立刻幫忙掛號，並通知隨時可以帶仁波切過來。不料十分鐘後，高賢來電說仁波切不來了。原來在向仁波切報告安排就診一事後，仁波切問了：「我去看醫師，可以幫那位醫師什麼忙？」「如果沒有，我要把時間留給學生！」在電話這頭的我愣住了，以一個醫師的身份想著：「這世上怎麼會有這種人？到底誰是病人？」
　　
　　兩年後我到牛津大學讀書，仁波切也到了英國。一個深秋的下午，我自牛津搭車到倫敦，再轉地鐵到植物園，趕赴英國學生和仁波切的聚會。因為遲到了，見到仁波切後立刻向他致歉，仁波切不但沒有回應我的道歉，反而向我作揖：「親愛的，我可以為你做什麼？ （My dear, what can I do for you ? ）」天啊！我見仁波切是想請他在我生活上及佛學方面給予指導，已經因為有求於他深感不安，想不到仁波切把滿足我的需求視為理所當然。這世上怎麼會有這種人？
　　
　　2011年，仁波切生病了，並住院一段時間。那段時間我和普賢法師（Venerable Roger, 仁波切澳洲籍的侍者）時常連繫，提供一些專業上的意見。住院中，仁波切仍然每天在病床上禮佛誦經，而且每次見到查房的醫師，都主動問他們好不好，有什麼可以為他們做的？也會問醫護人員對放在床板上的佛書和他朗讀的經文有沒有興趣，他可以為他們解釋｜｜這世上怎麼會有這種在醫生查房時反問醫生好不好的病人？我也觀察到，仁波切生病以來的這五年，縱使行動不便需人攙扶，也從未說過一句抱怨的話、一句煩惱的話。天啊，這世間真的有這種隨時把握各種機緣度人，對自己的安逸毫不在乎的人！
　　
　　是的，上師梭巴仁波切就是這種大家認為不可能存在的「人」，他是眼中沒有「自己」、只有「他人（眾生）」的人。他時常告誡我們，也自己力行的是「永遠永遠永遠永遠⋯⋯的謙卑」，把各種不如意和挫折視為堅定心念的鍛鍊，因為快樂其實是來自你的心，不在外境！
　　
　　這次在大同文教基金會的成美德居士及黃至熒居士推動下，將仁波切在世界各個中心開示的內容翻成中文，整理成冊，目的就是希望把仁波切的教誨廣為流佈，讓大家知道，只要照著仁波切的話去做，把他的建議放到你的DNA裡面，久而久之，就可以體會什麼是真正的快樂。
　　
　　最後，想把我這二十多年來跟在仁波切身邊的心得，也是我的小秘密，和大家分享──成佛之道也許漫長，但其實沒那麼難，只要生生世世死命抓住仁波切的衣角，就錯不了。我就打算這麼做！

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ISBN：9789865613228
叢書系列：善知識
規格：平裝/336頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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珍愛一位有情

一位有情比你還珍貴。為什麼？因為若你珍愛一位有情，不論一個人或一隻動物，若你甚至只為一位有情犧牲自己，這件事本身就會帶來很大的淨化，並使你累積無量功德。珍愛一位有情能帶領你通往寧靜的圓滿果位—覺悟。成就覺悟後，你就可引領一切有情邁向覺悟。一切眾生皆可領受成就覺悟之利益。這種能力源自珍愛其他有情，甚至是一位有情。即使珍愛一位有情也有無量的利益。

另一方面，愛我執卻是成就覺悟的障礙。當你珍惜自己的那一刻就是障礙，障礙你成就覺悟，障礙你通過帶領一切有情成就覺悟而利益他們。即便是在日常生活中，一旦你珍惜自己，心就會不快樂。你內心深處會有緊張、不滿、不適的感覺。你不會輕鬆。若懷著自私之心出門逛街，只想著自己：「我，我，我的快樂，我的快樂⋯⋯」你的心就不會輕鬆，不會平靜。可是一旦你轉變心態，想著：「我是所有人的僕人。我來這裡是為了帶給別人快樂。我來這裡是為了讓其他人享用。」你的生活會立刻生起廣大的快樂與滿足。

一旦你把自己奉獻給他人，認為自己的工作是把快樂帶給他人，這樣的情境就會生起。當你以這種心態行走於世間，你的人生立刻會充滿快樂。你可以滿面春風，因為你有祥和、平靜的心。你的心就不會緊張不安。當你珍惜自己時，就好像在囚禁自己，好像用鏈條綁住自己的心。一旦珍愛他人，心中的緊張不安立刻會大大釋放。當你轉變心態時，你立刻會發現快樂，結果會大大不同。

愛我執是通往一切障礙之門。珍愛眾生，甚至只珍愛一位有情，則是通往一切功德之門。即使只珍愛一位有情，你的一切願望也會因此而實現。愛我執是通往一切輪迴苦之門，是通往一切人道、天道的問題之門，是通往一切三惡趣苦之門。

當你禪修菩提心時，相當重要的是了知一位有情比你還珍貴，以便感受眾生是如何的珍貴。你會自每一有情那裡得到無量的利益，說也說不盡。所謂的自己，即這一個人，是應永遠摒棄的；所謂的眾生，即無量無邊的有情，則應倍加珍愛。無量的眾生和你完全一樣，希望快樂不希望痛苦，他們有權得到快樂。姑且不論你過去、現在和未來的一切安樂，包括平時的舒適和喜悅，都是眾生慈悲所賜，只就數量這一點而言，他們就珍貴無比。眾生無量無邊，你不算什麼。與為無量眾生的安樂而工作相比，為自己一個人工作就顯得沒有什麼意義。這好比一粒微塵較之於大地上的無量微粒。

ISBN：9789865613228
叢書系列：善知識
規格：平裝/336頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010724482?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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人生的起點和終站[Ren Sheng De Qi Dian He Zhong Zhan]～推薦！

作者簡介

南懷瑾 先生

　　一九一八年生於浙江省樂清縣，幼承庭訓，少習諸子百家。

　　一生行跡奇特，常情莫測；四處奔波，化育無數。

　　出版有儒、釋、道等各家五十多種著述，以其獨到的方式，引領新世代的人們直入文化的核心智慧，讓讀者更樂於瞭解歷史人文的博大精深。

　　先生二○一二年辭世，享年九十五歲。
 

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　　◎南懷瑾老師以佛法原理講述的生死學，不沾惹宗教意識，充滿現代生命科學的詮釋。
　　◎隨機提示修持重點，易於把握關鍵，了解修持的進度和方向，進入修持正路。
　　◎本書雖吉光片羽，但精細明確，可解不少心中迷團，尤其在家眾更能獲益匪淺。

　　本書所記錄的，是南師應機所講，有關生死問題的書。從死亡開始講解，一直解釋到人的出生，所講雖不外於佛法之原理，但並不沾染宗教意識，純粹站在生命科學的立場，加以闡釋。

　　人的生命，本是各宗教追根求源的目標，修習佛法亦是為求了生脫死。南師在解說時，更隨機提示修持重點，俾使學人易於把握關鍵，進入修持之正路，更能了解個人修持的進度和方向，不致迷途。

　　書中從因果科學性、前生後世、死前的變化、輪迴的預現狀況、瀕死與悶絕、魂與魄、中陰身、如何成胎、神通、自殺的果報……講到聖道的修行方向、法界、天人境界，不但一掃坊間誤傳，更解答了正確的知識，讓人對生命歷程，有更全面真切的認識、掌握與創造。


 

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第一講
紐約的寺廟
東密  藏密  苯教
從軍的和尚——顯明法師
前生後世的問題
因果的科學性
變易生死  分段生死
我們都是化身
什麼是悟道成佛
變與不變
道理分四種

第二講
壽終正寢
時代人們的壽終
無疾而終的人
唯物加唯心的生命
死前的四大變化
輪迴的預現狀況
五種無心地

第三講
火化的問題
墓地風水說的流行
各種不同的安葬
風與煖壽識的關係
你老了沒有
四大的分化
念佛怎麼念
念速有多快
中陰身生起後的光明
如夢如幻又有神通
由習氣看輪迴

第四講
瀕死與悶絕
離魂的少女
夢遊的人
修道為什麼會有神通
獨影境  陰神  陽神
王陽明的故事

第五講
魂與魄
中陰境界的行陰和想陰
中陰境界的多生業識現象
三個夢
十二因緣到底是什麼
等流和異熟的生命
禪宗  密宗 性宗
破山海明的故事
三合一——名色
十個一切入

第六講
人生十二苦
向不苦努力
法界在哪裡
如何成胎
習氣的轉動
胎中的成長變化
胎兒的境界
自殺的果報
入胎 住胎 出胎
天人的境界
風大觀轉化四大

 

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出版說明

　　有關生死問題的書，坊間頗有多種，以密宗所屬為盛。不久前，有胡君從美國專程前赴上海，求教求解於南師有關生死大事。

　　本書所記錄的，是南師隨機對胡君等所講，先從死亡開始講解，一直解釋到人的出生，皆以人類正常生命輪轉變化而言說。所講雖不外於佛法之原理，但並不沾染宗教意識，而純粹站在生命科學的立場，加以闡釋。

　　此外，南師更隨機提示修持重點，從不同角度解說，俾使學人易於把握關鍵，進入修持之正路，更能了解個人修持的進度和方向，不致迷途。

　　人的生命，本是各宗教追根求源的目標，對於生死死生，自各有不同詮釋。胡君不遠萬里而來，非僅為個人求解，而是為海外遊子、友朋、同道而來尋求善解。

　　一般來說，出家人是為了生死而離世努力，但是在家人也同樣有生死問題，豈能不予重視。

　　這篇記錄是為在家眾所講，聽眾中頗有從學南師多年者，故於講解過程中，南師常語辭嚴苛，似有鞭策激勵之意。

　　又，南師本不願將記錄印書成冊，因覺所述簡略，未臻完整。但多數認為，篇中雖未達南師完美標準，而吉光片羽，精細明確，讀者可解不少心中迷團，應屬得益無異矣。

　　此次的講解是二○○六年二月十四、十五兩天，由許衡山、趙雲生、劉煜瑞等錄音記錄，馬宏達初步校編，宏忍師多次電腦修改整理後的文稿，謝錦揚最後把關校對。內容提要則為編者所加。
 

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ISBN：9789869314404
規格：平裝/176頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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基督教認為人死了，最後受上帝的審判，佛教不是這個道理，中國人的觀念也不是這樣，靈魂是會轉生的。原來西方文化不承認，現在也改變了，比較普遍承認，而且在追尋了，還到東南亞緬甸、泰國、柬埔寨，以及西藏各地研究。像這類事例很多，有些孩子生出來就講，我是某家的老頭子，現在投生到你這裏來。現在美國人也跟著追究，找到這個孩子，把他抱回上輩子的家。那個孩子就說了，我的東西放在那裡，結果都找得出來。看到那個老太太來，就說，她是我的老婆。老太太不承認，他對老太太耳朵邊講自己兩夫妻床上的悄悄話，老太太哇！哭了，真是我的老公！
 
這種故事實錄後還拍成電影，有些不大準確，有些很準確。就是說現在國際的趨勢如此，像美國人現在研究生命科學、認知科學，研究人的靈魂是不是有前生後世，三世的因果。換句話說，西方的文化，基督教文化，不相信三世因果，現在整個在轉變，正在追尋這個問題，一定牽涉到密宗的《西藏生死書》，尤其密宗加了西藏兩個字，很神秘。我們不說對或不對，只説這是個問題。
 
生死問題是佛教、道教、儒家早就研究過的問題，中國人幾千年以來就相信有前生後世。人的靈魂，在佛學裏頭叫「中陰身」，也有翻譯叫「中有身」，這是幾千年前就有的學問。為什麼叫中陰呢？我們死了，靈魂離開了這個身體，還沒有轉生另一個生命以前，中間存在的這一段，所以叫中陰身。
 
注意，嚴格的講，我們現在活著，也是中有身，因為這不是我們畢竟的生命。這一點，在這裏先加以說明。佛學講生死，有分段生死，變易生死。我經常問，佛學的基礎在哪裡？「三世因果、六道輪迴」，是所有佛學的基礎，這是個大科學。很多人根本就不懂得佛學，都在瞎扯！也不相信因果；而你們只粗淺的曉得因果報應，其實隨時隨地都是因果。沒有因果關係，這個世界一切都不成立，法律、政治、經濟、醫藥、建築、飲食男女，統統都在因果關係中。

ISBN：9789869314404
規格：平裝/176頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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與佛對話：來自宇宙的拾堂高階心靈課（長銷增訂版）[Yu Fu Dui Hua ： Lai Zi Yu Zhou De Shi Tang Gao Jie Xin Ling...]～推薦！

作者簡介

章成

　　國立中山大學電機系畢，禪修近三十年，曾任職伊甸社會福利基金會心理輔導組、警廣全國網主持人，為資深廣播人，三屆金鐘獎得主。現為「梅爾達心靈教室」負責人、心靈作家、大陸暢銷時尚雜誌《悅己SELF》專欄作家。

　　從事心靈教學及個人諮商工作多年，洞察力深刻。長年樸素禪修，目前為專職心靈老師，帶領「心的智慧」課程，以及一對一高層意識人生指引會談等。

　　著作：《人生最有價值的事，是發現自己在重複》、《都可以，就是大覺醒》、《理念崛起》、《回家》、《奉獻》、《神性自在》、《與佛對話》（以上均為商周出版），《不失去快樂的秘密》、《你就是幸福的源頭》（以上均為天下文化），《安度2012》、《2012重生預言》（與李欣頻合著）、《絕望中遇見梅爾達》（以上均為方智），《2012心靈重生》（與李欣頻合著，廣西科技），《一生，至少該有一次說走就走》（我們）、《大自然健康密碼CD》（風潮唱片）。

　　部落格：章成的好世界 blog.xuite.net/mark001tw2009/twblog
　　FB粉絲頁：章成（作家）

M．FAN

　　室內設計師。《都可以，就是大覺醒》、《奉獻》、《回家》等書高靈訊息傳訊人。

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　　祂們聽見了你的困惑：
　　自我實現、生涯規劃、身心保健、癌症及生死、人生終極意義、宇宙的本質、人類的未來……
　　於是祂們從高次元走下來與你對話，提點你如何活出本我，擁有更精彩的人生！

　　不要害怕，所有事情都有出口

　　作者長年從事樸素禪修，即單純對生活、對心念進行細密內觀，對於通靈等現象原本抱持存而不論的態度。2004年某一天，作者從未涉獵心靈書籍及心靈課程的伴侶M，突然向作者傳遞關於宇宙人生的高層次信息，並且對作者的禪修與助人工作提供重要指引。

　　在充滿懷疑與震撼下，作者一步步體驗多重次元宇宙的存在，更意外發現，這些充滿智慧的高層信息，隨著自身的生活歷練愈多，方能明白原本不解的高靈深意或提點。

　　對現代讀者而言，本書是充滿啟迪、值得一讀再讀的智慧寶典。

名人推薦

　　中華新時代協會創辦人 王季慶
　　前國防部部長　林中斌
　　知名身心靈作家　張德芬
　　聯合推薦（依姓氏筆劃序）

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自 序 感謝宇宙間慈悲的力量

前 言 多重次元宇宙覺知之旅的開始
節一、夢的預言
節二、信息首次出現

第壹課 宇宙的本質
節一、智慧的了悟就是廣義的通靈 （與更高層次智慧接觸）
節二、智慧的傳遞隨傳述者的架構而異 與更高層次智慧接觸）
節三、人的歷程，一直就是一個瞭解多重次元宇宙的歷程 （人生終極意義）
節四、物換星移即是緣起性空 （宇宙的本質）
節五、「靈性成長」，是宇宙間物換星移中的膨脹過程 （人生終極意義）
節六、並沒有「主體性」的輪迴 （宇宙的本質）
節七、你知道的「無我體驗」仍然是有我的 （心靈解脫）
節八、不同層次的教誨，是為了讓不同架構的人更貼近本質 （與更高層次智慧接觸）
節九、癌症即是身體的土石流 （癌症及生死）
節十、我們的追求是遊戲而非本質 （人生終極意義）
節十一、以愛之名的「雙贏遊戲」，終究不會以愛凝聚

第貳課 最初的心 （生涯規劃及自我實現）
節一、探索動機，認識自己
節二、找回初心，校正生活，才能真正自我實現

第參課 線性與非線性 （心靈解脫）
節一、你一清楚，過去的你都清楚
節二、當下是無限的創造
節三、物質也可以是非線性的
節四、空下來，心靈就能夠「跳」！

第肆課 夢醒‧夢省
節一、終究，「無常」是無法被「治癒」的 （癌症及生死）
節二、纏與禪的對話 （心靈解脫）
節三、夢醒‧有省

第伍課 日出而作，日落而息 （身心保健）
節一、「日出而作、日落而息」可形成身體健康的正向循環
節二、夜晚不適合從事操練式運動
節三、面對朝陽對身心靈非常有益
節四、從「療癒」的對治法回歸到「非療癒」的無為法 （心靈解脫）

第陸課 讓本質開花 （生涯規劃及自我實現）
節一、邂逅一個「討理想」的人
節二、別小看你的貢獻
節三、讓本質開花
節四、我們可以變成一座花園
節五、只管開花，乘風益美
節六、本質為根，花朵為用，光合循環，八風不動

第柒課 有終極的解脫嗎？
節一、黑洞的能量是什麼？
節二、「覺得」就只是「覺得」
節三、佛陀解脫了嗎？ （心靈解脫）
節四、「解脫」不是一個境界，而是一個行動 （心靈解脫）
節五、三世流通不盡，十方廣大無邊

第捌課 紫色能量的邂逅

第玖課 時間等於能量 （人類即將面對）
節一、蟬聲唧唧，季節已至
節二、大階段即將來臨
節三、「母體」與「界」
節四、新能源在下一代將被運用
節五、大階段的核心概念：時間等於能量
節六、另一種方式談「涅槃」 （宇宙的本質）
節七、結束是一種讚美

第拾課 助人的真諦 （希望改變世界的光的工作者）
節一、助人工作的有效方式與其本質
節二、「通靈」的真義 （與更高層次智慧接觸）
節三、人生經歷苦難的意義 （人生終極意義）
節四、「輪迴」與「沒有輪迴」並不相違 （宇宙的本質）

跋
附錄 事半功倍的人生精彩法（新版增補內容）
 

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ISBN：4717702093778
叢書系列：open-mind系列
規格：平裝/320頁/15x21cm/普通級/單色印刷/增訂版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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第貳課  最初的心

找回初心，校正生活，才能真正自我實現。

今天好朋友麗雯在她的廣播節目中訪問了一位正在推廣花精治療的花精治療師。在訪問以前，麗雯曾把這位治療師寫的書拿給我和M看，她覺得這個療法很天然，如果真的有效的話，說不定能夠對自己的憂鬱症有幫助，也可以推薦給需要的人。

做完訪問後，麗雯晚上到花壹曉居來找我和M聊天，我們問起訪問的心得，麗雯卻說訪問做到一半，她就好像「消風」一樣，剛開始的興趣完全不見了。訪問完她還和來賓小聊了一下，那位花精治療師提到，做一瓶為個人量身調配的花精，費用是一千五百塊。麗雯當時心裡猶豫了一下：「這麼貴喔……要請他幫我調製嗎？」然後她很快便打消了調製自己的花精來嘗試看看的念頭。

聽完麗雯的敘述，M說：「我的感覺是，並不是因為一千五百塊很貴，而是因為在那一場訪談間你所感受到的，無法激起你想花錢去嘗試的信心。你跑出來的念頭是『這很貴』，但主要是因為你覺得不值得。試想，如果你在訪談中真的感受到那位治療師的愛和能量，你會不會願意試看看？」

「我會。」麗雯說：「對耶，好像是這樣沒錯。不過我還是不很清楚為什麼訪問進行到後來，我就沒有熱忱了？」

我們原本並不打算以此作為和信息討論的主題，只是純粹在聊天，不過這時候M說：「有信息下來了！」

我說：「等一下，我拿錄音機︙︙好了，錄音鍵按下來，你可以說了！」

節一、探索動機，認識自己

M：你後來為什麼就沒有興趣了？你本來內心有一個想法：「啊！如果我跟他學，把這個方法學會了就可以用來賺錢。」可是在跟他溝通的時候，你發現：「不，我自己不會這樣子做……」信息很清楚地表示了這是你內心的想法。

章成：什麼叫「不會這樣子做」？

信息：你如果真的學會了，並且成為治療師，你的確可以從當中得到物質上的回饋。但是當妳注視的是利益，而不是出於愛的流動的時候，妳的內心知道這不踏實。而且妳在這方面的直覺敏銳，妳也可以感受到對方的意圖在於發展，而非分享。所以這個東西當下就對你沒有吸引力了。

ISBN：4717702093778
叢書系列：open-mind系列
規格：平裝/320頁/15x21cm/普通級/單色印刷/增訂版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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喚醒內在的薩滿：溝通天地大能的智慧之書[Huan Xing Nei Zai De Sa Man ： Gou Tong Tian De Da Neng De Zhi...]～推薦！

作者簡介

李慧玲

　　十七歲移民巴西，畢業於巴西巴拉那州（Paraná ）國立醫學大學，台北榮民總醫院針灸治療專業。多年來，除了看診、演講、開立醫療課程之外，大部分時間用於參與社會慈善公益活動，為ASPE基金會的副主席（ASPE是世界衛生組織癲癇患者走出陰影活動的巴西代表）。

　　2005年，李慧玲榮獲巴西庫里奇巴市（Curitiba）市議員頒發的特殊榮譽奬。2012年，她依據中醫陰陽五行的原理，獨創規劃出二十種「情緒曼陀羅」的治療方法，以曼陀羅為橋梁進入個人內在，進一步探索情緒的源頭，並經由意識的轉換提昇自覺，以更深入認知長年累積的負面情緒，經由慢慢的了解而逐步鬆綁化解。她運用此一方法，成功的幫助了許多病患清理內在的情緒，增強面對困境的復原能力。

　　2015年，「情緒曼陀羅」的治療方式，用於巴西坎皮納斯州立大學（Unicamp）的癲癇患者及家屬的相關科學研究，已經在各大國際腦科學及前衛治療法的會議中，介紹給更多的國際學者，並於許多醫學研討會中受到特別報導。李慧玲希望借由各項國際活動將「情緒曼陀羅」的治療方式，介紹給更多人認識及使用，以幫助廣大的群眾。

　　【相關研究發表成果】
　　2016年3月，榮獲「全國癲癇患者組織協會」科學研究第二名。
　　2016年5月，受邀參與巴西腦神經科學研究國際會議。
　　2016年8月，受邀參與在墨西哥舉行的拉丁美洲癲癇國際會議。
　　2016年9月，受邀參與英國牛津大學曼斯菲爾德學院第五屆全球科技整合國際會議。

封面題字／陳錦慧

　　知名半導體公司營運經理， Excel專家，擅長從龐大數據資料中找出關鍵元素，分析公司營運現況。

　　喜好風格強烈的人、事、物， 從中探尋人生真滋味。學生時期受過正統書法訓練，比賽得獎屢有佳績，成長後自習行楷， 取其奔放暢快寫意，自我風格逐漸成型。在高科技的薰陶中悠遊於浩瀚的筆墨世界， 恣意揮灑書寫樂趣，字如其形，形如其意。希望不久的將來能夠結合電腦繪圖與3D列印技術，創造出截然不同於傳統書法水墨的新藝術創作。
 

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　　薩滿，在傳統說法是位智者，能感知自然界的一切，而經由這樣的感知，幫助需要的人得到身體疾病的痊癒，或紓解其心靈上的痛苦。作者李慧玲在癌症治療期中，無意間接觸到「薩滿療法」。當時的她正處於「休復期」，因為傳統的西醫療法是圍攻法，無論好的或者不好的細胞都會被傷害，人的身體或精神在遭受不斷毀滅性的治療攻擊下，最後結果往往就是不支倒地。

　　李慧玲在首次的「薩滿療法」體驗中，第一次接觸到一種非常原始而且極富爆發力的能量，有如火山爆發般從她的內在衝出，一股強大且無法抗拒的能量圍繞著她，滋潤她全身每一個細胞，並且在非常短的時間內讓她很快康復，給予她生命力。更棒的是，在她日後更加深入了解「薩滿」的治療方式後，發現原來這些能量原就一直深藏於人們的體內。

　　生活在高科技、只需一個按鈕就能啟動與世界接軌的時代，似乎使我們忽略了人體就像一個有山、有水的小型自然體，正如同大自然要維持平衡，也必須保持生態系統的和諧一般，人的健康也是一樣，唯有內在與外在系統的和諧，人才能擁有真正健康的身心靈。人體是自然界的縮影，每個人都具備「自癒」的天然能量，我們需要做的只是如何「喚醒」它。

　　本書分為三大篇章：「移民多彩的國度」、「神奇的薩滿之旅」、「天然實用的自療法」，作者透過自身的經歷帶領讀者深入認識薩滿，並將自己多年應用在門診中的治療方法系統整理、大方公開，書中提供超過二十種實用治療法，將能夠幫助讀者居家練習，自行清理累積的負能量，學習喚醒深藏體內的原動力，協助我們「自療」疾病，平衡內在與外在，最終擁有健康的身心靈，獲得圓滿快樂的人生！

名人推薦

　　巴西神經科學博士　李立民
　　無垢舞蹈劇場藝術總監　　林麗珍
　　電影導演　　　　　林正盛
　　伽藍菩薩譯者　　　陳郁文
 

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1.前言

■增強信心，改變對疾病態度
▓忠於內心，反映自己值得信賴
■操之在我，找出對自己有意義的事
■面對疾病，開展全新的視野

2.緣起

3.小時候種下善根

PARTⅠ移民多彩的國度

4.熱情巴西嘉年華
■初來乍到，異國生活鮮體驗
■巴西人愛美，世界排行前幾名
■求學艱辛，葡萄牙文像外星文

5.針灸行醫開先河
■針灸效果顯著，延伸研究自然療法
■彼此交心，醫療效果更好
■重整情緒，排出體內毒素

6.走入新精神領域
■紫色火焰聚會，化解負面情緒
■超自然現象，診療室初體驗
■善惡任憑選擇，因果各自擔當

7.與死神擦身而過
■好友變丈夫，婚姻生活考驗彼此
■一場大病，信仰理念頓時崩潰
■接受一切，上天的支持永遠都在
■面對死亡，教會我如何思考生命
■人生有盡頭，成長無止境

PARTⅡ神奇的薩滿之旅

8.狂風暴雨之後釋放心靈～帳篷蒸汽浴療法
■好奇心驅使，接觸巴西另類療法
■神聖儀式，體驗「帳篷蒸汽浴」
■宇宙四道門，重啟新生命
■回到「前世」，不可思議的經歷
■薩滿意識，連接心靈和宇宙

9.南美薩滿神聖儀式初體驗～自己的路自己走
■遠離市囂，參與神祕盛大的儀式
■仰飲神聖之水，全場嘔吐聲不斷
■打開高頻率，進入超意識狀態
■滑入大蟒腹中，猶如子宮般溫暖
■清除障礙，深層的學習與領悟

10.第二次接觸死藤水療法～不可能擁有一切
■宛如智者，只給需要的人答案
■喜新厭舊，將永遠無法滿足

11.第三次接觸死藤水療法～老老實實過生活
■雙重儀式，認清生命的真諦
■萬物共榮，活著就是幸福

12.都會薩滿細語～古老傳統落實日常生活
■學習薩滿，與自然萬物和諧共處
■探索生命，讓人們更深切認識自己
■接近靈魂，在於讓內在本質浮現
■由小而大，每個人都可以發揮作用
■尊重自然，體悟超現實景象的意義
■打開心門，每個人都有自己的功課

13.連接動物原型～喚醒心靈深處原始生命力
■動物所代表的象徵及能量
■開發智慧，跟隨直覺，建立信心
■相同情境，反映兩種生命態度

14.釋放療法重組心智模型
■健康雖走下坡，心靈卻自由自在
一、治療身心病狀
二、增進自我認知
三、淨化人體磁場
■打開意願，接納潛意識的綺麗世界
■夢扮演通訊者，薩滿儀式轉換能量
■幫助病人，平衡內在並靠近真我

15.重組心智療法（例一）
■接受薩滿療法，重回幼時記憶黑洞
一、貝曲（Bach）花精療法
二、情緒操
三、水晶去恐懼法

16.重組心智療法（例二）
■雙管齊下，大幅減輕疼痛及恐慌症狀
一、熏香法
二、水晶去恐懼法
三、花精療法
■加入薩滿療法，以簡單儀式「導瀉」痼疾

17.重組心智療法（例三）
■母女二人，無法彼此理解誤會重重
■引導超意識頻率，放鬆捆綁的心結

18.重組心智療法（例四）
■逃避問題，讓情緒垃圾塞滿內心地下室
■透過夢境，看見自己如何囚禁自己
■面對潛意識，成長是一輩子的學習

19.重組心智療法（例五）

PARTⅢ天然實用的自療法

20.練習調整腦波～促進身心靈健康
■奇妙的腦電波，主導影響人的身心靈
貝塔（β）波頻率12.5～28 Hz
阿爾法（α）波頻率7～12Hz
■進入冥想狀態，接受超意識訊息
西塔（θ）波頻率4～7Hz
德爾塔（δ）波頻率0.1～3 Hz
■看照內在小孩，聽見自己內心的聲音
■放鬆自己，隨時隨地調整腦波頻率

21.頻率療法～調整身心整體和諧度
■時時調節「理智」及「情緒」的大腦
■日日如新，健康是身心靈的和諧平衡
■頻率療法，伴隨西醫建構協調系統
■改變自己，才是根本的健康之道
一、花精療法
二、芳香療法
三、情緒操
■心緒寧靜，可維持高振動的強大磁場
■常懷感恩，生活處處有美好

22.  做情緒操～溝通情感並推廣健康
■六種情緒操，驅散壓力調和身心靈
「情緒操」練習（一）
「情緒操」練習（二）
「情緒操」練習（三）
「情緒操」練習（四）
「情緒操」練習（五）
「情緒操」練習（六）

23、花精療法～自然界給我們的禮物
一、淨化改變磁場，去除負能量
二、去除鑽牛角尖，迎接新想法
三、莫名害怕，不易接受別人意見
四、易怒沒耐心
五、憂鬱沮喪
六、內疚
七、不易入眠
八、放不下，一直覺得自己是受害者
九、增加正面能量，對事情有濃厚興趣
十、生活、生理或感情的過渡階段
十一、消除衝擊和震撼效果
十二、有助於復健，恢復平和心態
十三、給自己打氣
十四、其他任何緊急事狀態

24.水晶療法～大地純淨能量凝聚體
■潔淨磁場，善用水晶排除負面能量
■認識水晶，運用於日常生活中
一、如何選擇水晶
二、如何清理水晶
三、如何使用水晶
（一）一般使用法
Ａ、改善心情不愉快、沮喪或悲傷感
Ｂ、加強集中力
Ｃ、排除不好能量
Ｄ、腳踏實地更實際化
Ｅ、建立自尊心
Ｆ、減少恐懼心情
Ｇ、改善表達能力
Ｈ、培養朝氣，增加活力和積極心態
Ｉ、有助於思維具體化
Ｊ、平靜內在
Ｋ、加強自信心
（二）特殊用法：
Ａ、曼怛羅（Mantra）用法
ａ減少害怕和對過去的眷戀，培養平靜的心
ｂ培養慈悲的心，對事情充滿熱情
ｃ減少精神壓力，增強感恩的心
ｄ轉換悲觀為樂觀
ｅ對事負責，不易怒，不抱怨
Ｂ、使用帶角的透明白水晶
ａ淨化全身磁場
ｂ加強能量
ｃ增加免疫力
（三）內服法
Ａ、排除寂寞感和悲傷
Ｂ、排除害怕、害羞和膽小
Ｃ、提高抵抗力
四、排除憤怒
五、排除內疚
（四）配戴的飾品
Ａ、戒指
Ｂ、項鍊
Ｃ、耳環
（五）改善室內環境品貭
Ａ、淨化環境
Ｂ、帶來好運

25.色彩療法～調理身心健康增強能量
■實用色彩療法，喚醒發展個人技能
一、紅色
（一）使用方法
（二）太陽能量水
二、橘紅色
（一）使用方法
（二）太陽能量水
三、黃色
（一）使用方法
（二）太陽能量水
四、綠色
（一）使用方法
（二）太陽能量水
五、藍色
（一）使用方法
（二）太陽能量水
六、紫色
（一）使用方法
（二）太陽能量水
■黑白紅藍黃，五種生命的頻率色彩
■如何補充頻率，加強能力？
一、藍色
二、黑色
三、紅色
四、黃色
五、白色

26.芳香療法～喚起人類最原始情感
■天然香精，用以舒緩心情平衡情緒
■推薦常用的芳香療法
一、高山薰衣草精油
（一）增強消化系統／鎮靜／舒壓／解憂／安眠
（二）減少肌肉緊繃／保溼
（三）治療拉傷／消炎
二、西洋小菊花（Chamomile）精油
（一）治療失眠／急躁不安
（二）長期看電腦，眼睛乾澀
（三）拉傷消炎
（四）心理治療：迷惑不知所措／力不從心
三、澳洲茶樹精油：
（一）消炎及清潔
（二）治療牙痛或喉嚨不適
（三）清理磁場
（四）去霉
四、乳香精油
※平衡內在及外在頻率
五、廣藿香精油
※吸引好的頻率
六、依蘭精油
※增加女性「媚」「麗」
七、苿莉或玫瑰精油精油
※加強自尊心
八、薑精油（產於中國）
（一）加強血液循環／祛寒
（二）幫助加強個人信心，有助達成內心願望
九、桉樹精油：
※治療呼吸系統／感冒／鼻塞
十、薄荷精油：
※增強消化系統／止渴／消暑
十一、香根草（Vetiver）精油
※面對現狀，減少白日夢
十二、馬鞭草精油：
※改善人際關係，加強包容能力
十三、玫瑰精油：
※培養慈悲心
十四、刺柏屬精油：
（一）幫助血夜循環／消腫
（二）淨化情緒
十五、阿特拉斯雪松（Cedro do Atlas）
十六、印度煙草（Tabaco indiano ）
十七、鼠尾草（Salvia Esclareia Rússia ）
十八、帕洛聖樹（Palo Santo）：
十九、布雷烏（Breuzinho）
※使用方法

27.大自然的花草～姊妹情安撫身心
■植物花草，皆可淨化維持或激勵磁場
※如何處理帶回家的花草或綠葉植物？
（一）用來插花
（二）沐浴淨身：
■花草樹木，有個別能量頻率
一、花草的選用及使用法
二、效能如下：
（一）吸引好的頻率／帶動好運
（二）阿芙羅狄蒂愛神澡
（三）清理磁場
（四）有如聖水般的帶來好運
（五）不易入眠
（六）心情不好或悲傷

28.小溪邊的石頭～兄弟般傳導能量
一、如何處理帶回家的石頭
二、如何應用帶回家的石頭
（一）鎮靜
（二）疲憊／無精打采
（三）培養信心
（四）蛻變轉換
（五）感恩的心

29.解碼負面情緒～面對事實度難關
■無法圓滿，最大的阻礙是自己
■調整心智，擺脫情緒綁控
一、調整心智模型重整正面思考
二 、面對情緒源頭方便安定心情
三、觀察領悟法
（一）重新調整心情
（二）不要害怕成長
（三）解脫負面影響
■焚紙療癒，象徵心結隨火焰融化

30.尋找動物原型～回歸最原始能源
■調整頻率，感覺個人動物能量
※如何調整到屬於自己的動物能量？
■體驗薩滿旅行，重新找回自信
■「真」於自我，小小片段累積出豐盛生命

31.喚醒內在薩滿～跟隨自己的直覺
■整合生命觀，才能心想事成、美夢成真
■喚醒內在的薩滿，聆聽內在的聲音
■跟隨直覺，打開磁場有方法
第一階段：安靜清理雜念
第二階段：打開自身磁場
第三階段：跟隨自我直覺
一、帶來溫馨感覺
二、加強自我信任
三、打開寛闊胸襟
四、迎接美好時光
五、打坐淨化心靈
■內在無法取代，生命永遠有新起點
■學習薩滿意識，成為人生的探險者

32. 個人神聖空間～自主幸福不外求
■沉默靜思，讓感官更加敏銳
■忠於自我，面對生命是一生的功課
■樂觀積極，調整頻率，淨化磁場

33.突破暫時關卡～防堵靈魂掠奪者

34.後記
■費時年餘，重溫人生身心靈之旅
■自己決定，原地踏步或勇往直前
■萬般靠自己，善用方法及工具
 

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推薦序

這是你正在尋找的一本書

　　我非常榮幸有機會為各位推薦李慧玲醫師所著的《喚醒內在的薩滿》一書。我從出生就「認識」李醫師。身為家中的小弟，我親眼見證了李醫師所實踐的全人類發展循環，在其專業、精神及情感上都有。值得注意的是，這個過程，在台灣、巴西文化及其社會文化支流上的發展，成績都非常亮眼。

　　在心靈思維的東方遇見西方的旅程中，李醫師得以體驗不同價值、觀點，以及人類在追求自覺的象徵，與他人和與環境相關聯的象徵。根據多年來的研究與自我實驗，李醫師創造了一種新的方式，這種方式在本書中稱為Being Connection，它融合了東西方文化，讓讀者了解李醫師對於人類幸福的看法。這麼說也許過於簡單化，但如果我問你「感覺如何？」，或是問你「過去這星期有什麼感覺？」，或許你會發現，注意力會直接轉移到「你」身上，將你的情感和情緒打開一個縫，讓它們浮現出來。

　　有時候，我們會不知道該如何處理這些情感和情緒，尤其是當它們與負面有關時，防禦機制會將它們推回去，並將這個縫縫補起來。人們若無法面對情感及情緒，將會傷害到心理及生理健康，最經典的例子就是壓力。壓力是一種生物現象，幫助人類在多年的地球進化中存活了下來。然而，維持不斷前進的情感及情緒所產生的有害壓力，將會導致免疫系統重新調整，使身體容易受到感染，也有充分的文獻證明，壓力會導致罹患心臟疾病。

　　有趣的是，有助於減輕壓力的方式，不僅能預防這些疾病，同時也能提升生理的重組能力。在最近的神經科學研究中顯示，運用冥想技巧可以增強腦部結構。在實務上，我曾經看過李醫師在世界衛生組織、國際抗癲癇聯盟，以及國際癲癇局聯合主辦的「全球抗癲癇運動」（Global Campaign Epilepsy Out of Shadow）上，巧妙的運用這些技巧。

　　癲癇是一種常見的神經疾病，但非常遺憾，患者經常受到歧視，讓他們及家人的生活更加辛苦。減輕壓力的冥想技巧，對於減輕憂鬱症狀有很大助益。「癲癇患者健康照護協會」的工作人員們，持續運用著這些技巧。該協會是一個非政府組織，也是「全球抗癲癇運動」（Global Campaign Epilepsy Out of Shadow）的真正執行者，李醫師正是該協會的志工及副會長。

　　大家都見證了科學的進步和技術的創新，但這些進步並沒有讓我們更加明白，該如何面對情感和情緒。相反的，在許多被稱為「進步」的變遷中，我們被迫要正常化，要融入一個沒有痛苦、沒有恐懼、沒有沮喪的世界，一個粉飾著健康的新世界。在這個新世界裡，無論要付出多少代價，每個人都必須是成功的。在這個快速向前的環境中，人沒有空間與自己的情緒進行對話。

　　我大膽的說，這就是許多沮喪無解的肇因，也是造成許多健康問題和社會層面的後果。這本書並沒有要成為人性的救贖，而只是想讓讀者知道，即使在這個瘋狂的世界中，我們還是有很多每天可以運用的方式，促進與內在自我對話，處理這些情感，讓它與自己並與周遭環境和諧的連結起來。如果你感覺到這種需求，這就是你正在尋找的一本書！

　　2014年，接近九月下旬，我從北半球的台灣秋天出發，走進了南半球的巴西春天。在春暖乍冷節氣中，我和我的拍攝小組夥伴們，造訪了一座位處巴西南部的城市──庫里奇巴，在這裡拍攝一個台灣青年，對這個城市進行參訪、觀察、了解的紀錄片。

　　抵達巴西，在聖保羅三、四天，所有遇到的台僑朋友、巴西朋友都告訴我們，巴西的治安非常不好，如何如何的可怕，公共場所、街道上，千萬別拿出攝影機拍攝。人生地不熟的，我們嚇得真的不敢在街上輕易拿出攝影機，一旦拿出攝影機拍攝，就全組人員繃緊神經戒備。

　　幾天後告別聖保羅，到了我們主要的拍攝城市──庫里奇巴。因為要在此拍攝二十五天左右，得要害怕治安不好，不敢在公共場所拍攝的問題。剛好我們拍攝的台灣青年張國益，出發前，他的成大老師給了他一個巴西庫里奇巴的電話號碼，是一位移民台裔僑胞的電話。

　　一到庫里奇巴，就請國益趕緊跟這位台裔僑胞聯絡，一聯絡才知道，她家及診所都離我們住的民宿走路只要七、八分鐘路程。於是趕緊約了時間去拜訪她。當踏進診所，迎面一股古樸中透著神祕寧靜的氛圍，牆上掛著佛菩薩、觀世音畫像，亦有屬於巴西印第安文明的宗教圖騰，或者是印第安部落的宗教祭典用品。當時站在診所小小的客廳裡，我睜大眼睛張望著，完全被吸引住了！

　　我就在這奇異氛圍裡認識了李慧玲醫生。她在四十幾年前，青春正盛的花樣年華，就隨家人離開台灣，移民至巴西南方城市的庫里奇巴，從一個號稱五千年華人文化，進入一個比華人文化還綿延古老的古印第安文明，且經歷了殖民統治的磨和，融合了拉丁文化，而形成了一種帶著激情狂野的嘉年華巴西文化。

　　四十幾年前，一個花樣年華的少女，帶著華人文化進入巴西社會，面對著全新的學習與生命的探索，新的概念、新的生活潛規則、新的價值觀，都在等著她一一去經歷、認識、了解。就如李醫生在這本書裡的敘述：「原本以為要如人猿泰山般睡在樹上，每日與猴子、大蟒蛇為鄰。幸好並不如我想像的那般原始，有些房子還只是木頭建造的，汽車和馬車競相奔馳在馬路上，生活的方式及思想的尺度顯然比臺灣寬鬆多了。」

　　李醫生就這樣走進巴西社會，進入這個有六十多種族裔移民，長期融合而成的多元多樣文化，且社會結構複雜龐大的巴西社會。李醫生形容最初走進巴西社會時的感受：「使我如愛麗絲夢遊仙境，徜徉在充滿夢幻色彩的巴西。」雖說夢幻，卻是無比真實，隨著成長，少女終要長為青年，大學讀醫，畢業行醫，做婦科醫生。婦科醫生做了一段時間，興起念頭回台北榮總學習針灸，學成返回巴西，放棄婦科，改開疼痛科診所；雖說夢幻，卻也人生迎面，工作、愛情、婚姻、事業、疾病一一而來，因緣聚合的都經歷了。最夢幻的是在那場癌症治療中，迎面死神，與之拚搏的生命學習。

　　面對死神之後的生命學習，李醫生在書中如此寫下：

　　在面對死神可能隨時到訪的期間，我學會了既然無法控制何時是生命盡頭，但人有自由意志，可以決定如何走法，可以走得從從容容、瀟瀟灑灑，或是怨天尤人、怪東怪西。

　　我學會將自己的注意力專注於當下，學會了接受我的過去。

　　每一段生命都有它存在的因緣，上天給我們只是一個學習機會，而我們人類將這些機會歸納為成功就是好，失敗就是不好，因而迷失於萬象中。到頭來反而怨天怨地，並將此視為上蒼降於人們的一種懲罰……

　　早在放棄婦科，改為疼痛科醫生時，她就漸漸的接觸了一些關於印第安的宗教療法，或東方宗教的信仰力量。例如，以燃燒來自亞馬遜草藥製作的香為看診後的診所清理磁場；又如以觀想為需要特別關照的病患進行祈福小儀式。在經歷一場癌症治療的死神拚搏之後，她的心靈更靠近了宗教信仰的神祕力量，彷彿這是一場她與死神的祕密約會，在這場與死神的神祕約會裡，她找到了面對生命的勇氣。

　　她找到面對生命的勇氣，是來自「薩滿」的呼喚。在「薩滿」的召喚下，她接受距離庫里奇巴四千多公里之外，源自遙遠亞馬遜河雨林的薩滿療法。她喝下了來自亞馬遜雨林的樹籐草藥汁，展開了一場與自己心靈對話的生命旅程。恰巧，多年前我為了寫故事，看了一些關於亞馬遜雨林印第安部落文明的書籍，而對印第安薩滿療法有些粗淺的概念。例如，當巫師要為病人治病時，會先派遣人扮成莽蛇、猴子、鱷魚、老鷹……等等動物，分別從陸地、樹上、水面、空中守護，不讓病人的靈魂逃遁或因而死亡。

　　由於這些對薩滿的粗淺了解，讓我在庫里奇巴看到李醫生在她診所治療病人身體疼痛，帶著一種神祕的薩滿氛圍，在治療病人身體的疼痛之外，同時進行了心靈層面的撫慰療癒。

　　有一天，李醫生為我們幾個對薩滿療法充滿好奇的拍攝小組成員及旅行家張國益，進行了一場神祕的薩滿儀式。當然，李醫生沒給未做任何準備的我們喝亞馬遜雨林的樹籐草藥汁，但在昏暗光影下，李醫生又是歌唱，又是大自然風吹水流，又是蛇舌吐信嘶嘶……，交互其中的吟詠節奏裡，我眼前竟片刻出現一片如老鷹飛翔俯瞰下的壯闊大河！是亞馬遜河嗎？儀式結束後我想著。

　　薩滿儀式結束那晚，回住處的路上，我一直想起馬奎斯在他《百年孤寂》小說裡，藉由吉普賽人喊出：「萬物自有他們的生命，只要喚醒他們就可以了！」在李醫生這本書裡，我感受到人類心靈的脆弱、恐懼與不安，而薩滿將是帶領我們認識面對自己的心靈，喚醒我們面對那些脆弱、恐懼與不安。

　　薩滿是印第安的信仰，但也可以是上帝，可以是阿拉，可以是佛陀、可以是菩薩……。其實薩滿是靈魂深處的面對，因而至情至性，讓我們有了身處於這個龐大神祕的宇宙自然裡，永遠不會孤單、恐懼的勇氣。

　　2015年底，李醫師為我與菩薩的新書《你就是一切的答案──菩薩送給人間的生命之書》，給予了一封充滿祝福與愛的推薦序，如今，我帶著感恩與很多很多的感動，與大家分享李醫師的這本新書《 喚醒內在的薩滿》。

　　回想最初認識李醫師時，我看見她一身充滿神祕色彩的黑色洋裝，然後有許多美麗的水晶配飾，可以從她的氣質之中，感受到一股神祕與強大的能量。當我慢慢與李醫師熟識之後，我們有更深的談話與內在的交流，這一位薩滿醫師的確必須到台灣，讓她的知識與內在能量與台灣的讀者分享、認識她，她就是一位活生生的薩滿。

　　有機會收到李醫師的邀請，為她的第一本中文新書寫推薦序，我倍感榮幸。拿到新書書稿的下午，我在出版社閱讀完這本書。無法停止的閱讀，只因這本書的內容，在台灣這塊土地上，是非常難以看見的，李醫師用自己的生命歷程與所有讀者共同分享，可以知道這一路走來，所有辛苦與強大穿越生命課題的勇氣，你會與我一樣共同感受這股強烈的感動。

　　我是名作者，我能明白將自己生命完全敞開是需要多大的勇氣，無私的奉獻自己生命所有的寶貴經驗，只為了讓拿到書的讀者，可以透過生命經驗穿越過生命的種種難關。

　　李醫師是一位非常棒的醫生，非常直率與直接的人，他會將感覺直接的告訴你，就像這本書的敘述方式一樣，不用艱澀的詞彙，而是用深入淺出的生命經驗，與大家共同分享，當你閱讀完這本書，你就會明白現在我此刻的感受，那是多麽深刻與珍貴的經驗。

　　伽藍菩薩說：「善行，就是人們給自己生命最純粹的選擇，只有行善這件事，會讓我們真正感受到快樂，真正讓自己回到心靈的淨土。」這一句話是伽藍菩薩看見這本書可以帶給所有人的力量，也同時祝福所有的讀者；你就是那一位善行者，當你付出行動，你就已回到內在心靈的淨土。

　　這份祝福可以喚醒許多人內在原始的力量，菩薩與我也共同祝福這一本書可以發展最大的力量，進入每一個人的心中。

　　二○一四年初，又是我一年一度的長假，我總是回到臺灣。在非常奧妙的機緣下，經由《你就是一切的答案──菩薩送給人間的生命之書》的青年作家郁文，認識了出版社社長兼總編輯李菁菁小姐。她因緣際會參與我主持的一場薩滿儀式後，毫無顧忌篤定的邀請我根據自身經驗，寫一本關於「薩滿」方面的書。

　　我是一位移民國外的西醫，在國內毫無名氣，又加上如此另類的元素，完全不符合傳統的南美薩滿療法。當時我深感驚訝，菁菁沒有任何要求及條件，只有一個願望及一句話：「李醫師，請您安心慢慢寫，我深信一定是佳作。」最主要也就是我寫這本書的初衷──「幫助需要的人」，那就夠了。

　　■費時年餘，重溫人生身心靈之旅

　　我花了一年多的時間，每天不敢怠慢，搜盡枯腸振筆直書。寫作過程中，菁菁常給我有如強心劑的信心，真要感謝這因緣，讓我有機會將診所的經歷一一重新整理歸納，使我有機會重溫自己的身心靈之旅。我發現人生好長，一路上經歷了好多的事，也踩了不少地雷，認識了不少可愛和不怎麼可愛的人，但是所有的一切對我都有正面的影響。但我也發現人的一生還真短暫，當我們得到了一些人生智慧時，似乎也已經走過生命的一大部分。所以無論處在人生的哪個階段，生命都是無比珍貴的。

　　人要有所成長，就必須離開熟悉的舒適空間，戰勝內心的「大恐龍」──恐懼。而這一趟生命之旅，唯有個人能決定要如何上路。上天絕對是公平的，發生在旅程中的一切，都是因為「我」這個個體而發生，但這些困難也都在我們能力可解決的範圍內。但是當問題出現時，多數人的反應不是抱怨就是放棄，我們往往遺忘內在潛藏的生命力。每當怨天尤人時，也就是該往內心與自己對話的時刻，一時的困境會有如罩著一層灰色的迷霧，看不見太陽，只感覺到黑暗，似乎連求救都不知從何著手。一時之間幾乎忘了人類的自由意志，忘了它是一切的指南針，可以幫助我們開啟一線曙光，避免停留在原地打轉。

　　回想起年輕的我，感覺是如此的輕浮，一點重心都沒有。不給自己足夠的愛護珍惜，需要一個癌症來喚醒自己面對自我，學會愛護自己，學會珍惜生命，學會不隨便在計較中浪費時間，學會往前走，學會和需要的人分享值得分享的事。我常跟病人說：「要多愛自己一些，做自己喜歡的、有幫助的、有建設性的事，絕對不允許別人傷害自己。」

　　以磁場的和諧度來說，當我們勉強接受一個完全沒有共識的頻率，所需付出的能量特別龐大。接受「勉強或放不下」頻率的帶動，整體的磁場不會有互助互補的作用，弱者往往是最容易流失自己的能量，在身體上會感到疲倦，有如陷入無底深淵中，如果不放下離開，能量會一直流失，心理上感覺到自己好像衝著深淵一直往下掉，只見黑暗和悲傷。所以中國人說隨緣不勉強，放下才不會使自己成為欲望的俘虜。

　　讓自己活得快樂有意義是一門藝術，要當個好藝術家必須吸收多方面的知識，專注於長期努力工作和收集資料，更需要有創新的能源，不斷的練習才能磨練出好技術。人的成長何嘗不是如此，即使跌跌撞撞也不用灰心，不怕低潮不斷學習，鍛鍊出有如茁壯大樹的健康身心，緃使大風大雨來襲，頂多吹掉幾片落葉。

　　人離開母親的第一個反應就是哭泣，除表示剛出生的嬰兒是活產，哭聲的大小可以展現肺活量及成熟度，直接影響新生嬰兒的健康指數。人生中除了因感動而哭泣外，大部分的哭泣都是因為不合「我」意，失望傷心的一種情緒表現，也因此往往忽略了在不如我意的背後所要學習的課程。如何將哭泣化為成長的原動力？不是拋棄而是轉換自己的陳舊觀念，做到突破。

　　■自己決定原地踏步或勇往直前

　　生命中處處充滿著挑戰，要活得健康愉快真是一件不容易的事，沒有口服液或特效藥能一蹴可幾，除了充實自己外別無捷徑，更惱人的是「這是一輩子的事」，時間不會因我們愉快或悲傷而倒退或停頓，生命在不斷前進，我們也只能勇往直前。

　　俗話說：「人生不如意事十常八九。」每當我們遇到悲傷不如意，最常聽到的安慰話：「沒關係，時間是最好的醫師，一切不如意將跟著歲月被淡忘……」但別忘了，只靠時間是不管用的，還需靠我們的意願選擇放下。如果我們不選擇放下，即使過了大半輩子，那些不如意事還是如影隨形揮之不去，似乎只是剛剛發生那般鮮明。雖然已是過去，但因我們的記憶將它們拉回現實，對大腦而言，這一切都還在進行中。

　　茱麗亞（Júlia，七十九歲）是義大利裔的巴西人，父母親在第二次世界大戰期間從義大利搭船來到巴西，住在鄉下一個小農場，務農收入不多，生了好幾個兒女，家境不是很好。茱麗亞排行老大，年輕時就順從父母之意和說好親事的義大利人結婚，婚後丈夫除了天天喝酒，還喜歡搞外遇，就這樣辛苦過了七年，時常上演家暴的婚姻終告仳離。

　　當時茱麗亞有三個十二歲、十歲、七歲的小孩，為了照顧孩子，她只能當女傭打工維生。有一年耶誕節，鄰居烤麵包的香味傳到家裡，小朋友吵著也要吃麵包，但是家裡那幾天正好沒錢買麵粉，這個深刻印象，茱麗亞至今記憶猶新。四十多個耶誕節後，茱麗亞的三個小孩都已長大成家，也有好的職業，但每逢耶誕節期間，茱麗亞總是陷入低潮，至今仍懷疑自己對孩子們到底是否做得足夠？所以每當靠近耶誕節，她的坐骨神經痛必定發作，有時甚至需要住院治療。

　　我們無法以理論式的口號，下命令：「你必須放下這一切……拋開無謂的煩惱……放棄傳統思想……」假如人的一生可以如此直截了當，或能將一切歸附於他人，或幾句高深的道理就能夠得道成聖，大家都可成仙當天人去了。當然，有美好及深奧的理論和無形能量支持下，心靈上能使我們感到安全，但還是需要「有形的我」才能去實踐。這有如渡船，到彼岸後我們必須下船，不能扛著它們一起走，那會礙手礙腳。

　　各種信念只是幫助我們達成目標，做該做的事，然而到達彼岸並不代表就是終點，永遠不需要再出發。當然，每個人都有過自己人生的自由，選擇停頓在原地而放棄其他美好的前景，或選擇當個冒險家不斷勇往直前於人生路途，只有自己可以決定。人生是否精彩，也只有個人可以主導及感受。

　　■萬般靠自己，莫忘善用方法及工具

　　人的成熟是個人生命努力的成果，在成長過程中，除了階段性的人生經歷及多年累積的智慧，最主要還是精神層次的擴展。我們不能只使用有限的思維來觀察千變萬化奧祕的宇宙，當我們選擇進入心靈探索的途徑，這是一條讓人不想回頭的單行道，我們將會在這過程中享受學習的快樂，感覺宇宙中無盡的層次。

　　心靈探索沒有唯一的途徑，適合我的途徑不見得適合你和他。不以鴕鳥心態來對待人生，不可將頭埋入幻影，蒙蔽了視線而自以為安全，更不可有逃避現實、推卸責任、自欺欺人的心理及思想。不斷努力耕耘內外自我，方可充實精神食糧，增進身心靈全面的和諧。

　　有時候當我們困在某種情況下，雖然也可以很理智的分析事理，但就是放不下，脫離不了，耗盡精神體力，就連最基本維持生命的力量都會透支。這本書中呈現的只是方法及工具，方便在困境中給自己一個工具來面對情緒，但並不代表可以「治癒」疾病。建議大家平時藉由這些方法調整頻率，累積更多的能量使自己更樂觀。

　　人是多維度的萬物之靈，所以除了用心，還要培養健康的思維，更要有強健的體魄才能執行你的想法。當然你也可以靜坐、練瑜伽、打太極拳等多種方法來強身健體。就如同宗教信仰，雖有多種宗教名稱，但都是強調「善念」、「愛心」和「慈悲心」。

　　我常將宗教比喻成「語言」，因使用不同語言而形成多種不同的宗教信仰。你可以用中文、葡萄牙文或英文來說「蘋果」，但無論你用何種語言來表示，蘋果還是蘋果，不會因為語言不同而變成梨子或影響到蘋果的口味，這也無所謂好或不好，只是不同的語言表達而已。不論宗教或信仰，追根究柢都是殊途同歸於「善」和「愛」。自由是一種心態，不要因世俗觀念而束縛自己或封鎖自己的想像力和創造力。人生中的「故事」都是我們最好的指導老師，也因為有故事的紀錄，使我們每一個人的生命更豐富、更精彩。

　　深深感謝讀者與我一同走過這一段旅程，如果你有寶貴的建議或想法，願意與我分享個人精彩的人生，請以電字郵件信箱與我聯繫：lihuilingg@gmail.com。

　　祝福所有讀者都能擁有美好健康的人生！
 

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ISBN：9789869250115
叢書系列：Spirit
規格：平裝/320頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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PART　Ⅱ　神奇的薩滿之旅

8.狂風暴雨之後釋放心靈──帳篷蒸汽浴療法

在薩滿傳統有這麼一說：「要當薩滿，就必須與『死神』有某種神祕『約會』後，才能擁有面對生命的勇氣。」上蒼有時會給我們一個機緣，比方說生場大病或發生車禍，遭遇親愛的家人或朋友過世等重大事件。這種突如其來的當頭棒喝，頓時警醒迷途的行徑，點醒在睡夢中的我們走上更有意義的人生之路。

我癌症開刀後一個月，回診做腹部超音波，檢查開刀後的情形。

「妳的左腎有問題嗎？」醫師問我。

「不可能啊！在開刀前做過化驗一切正常，怎麼可能開刀後就有問題？」我疑惑起來。

「妳的左腎腫脹，腎臟的一些結構有點問題。」醫師很篤定的說。

做完超音波檢查，我緊張的打電話詢問為我開刀的醫師。他原本不願回答，後來才坦白：「因癌細胞在輸尿管附近，開刀時沒注意，不小心傷了輸尿管。」他還補上一句：「真不幸，依我的統計，在我診所平均一年才有百分之一的發生率。」我心想：「你的百分之一，可是我的百分之百啊！」我不得不用心的對自己說：「只要好好照顧身體，拿掉一個腎臟也沒關係，最重要的是癌症手術成功。」我抓緊此思想，使我不至於陷入憂鬱症的黑洞，也許這是我從挨刀的苦痛重返日常生活的安慰吧！

■好奇心驅使，接觸巴西另類療法

開完刀後四個月，我的好朋友瑞吉娜（Regina）要去參加一個流傳千年的薩滿「帳篷蒸汽浴」（Temazcal）療法。好奇心旺盛的我一心一意想去體驗，雖然聽都沒聽過，也不知道會被蒸成什麼樣子，因我對另類療法一直很感興趣，也顧不得那麼多了。

我跟瑞吉娜表示很想去參加，可惜瑞吉娜告訴我：「此活動很特別，想參加者需先經過面談之後才能報名，可是這回的儀式已經爆滿，沒位子了。」說起來也真奇怪，當時有種非去不可的想法，並且似乎感覺到一種召喚，不知道是何處來的暗示「妳要去，妳必須去……」

「請妳試著再打電話。」我不死心的跟瑞吉娜説。

隔天，我接到瑞吉娜的電話：「主辦人說雖然已經滿額沒有位子了，但這回特別破例，歡迎妳來參加。」

ISBN：9789869250115
叢書系列：Spirit
規格：平裝/320頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010724035?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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至尊的開悟：無限的祕密力[Zhi Zun De Kai Wu ： Wu Xian De Mi Mi Li]～推薦！

作者簡介

盧勝彥

　　世界華人的驕傲
　　蓮生活佛盧勝彥西元1945年出生於台灣，曾旅居美國西雅圖，專注於寫作、繪畫、及教授密法；國際地位崇高，受到前任美國總統柯林頓與華盛頓州前任州長駱家輝及Mike Lowry等名流的尊崇。

　　活佛之師
　　他畢生精研佛法，日日實修，得到大成就。全球皈依弟子逾五百萬眾，有眾多知名的西藏活佛皈依門下，如：前西藏國會議長金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。

　　微笑人生  寫作度化有緣人
　　他有極罕見的圓滿慈悲相，且為人幽默風趣、平易近人，他文筆洗鍊，日日寫作不輟，書中展現出他真實的經歷與修行的體悟；且創作高達二百五十四冊；其文章內容不但安撫人們的傷痛，更能提昇性靈，進而改變命運！
 

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　　◆ 成日財神法，旺福小撇步，好運連連擋不了！
　　◆ 夢中送子，求男求女難不倒！
　　◆ 殊勝大法會，平等救度、圓滿所願，心誠則靈無不應驗！

　　生死夢一場，以哲學理念接引中機：
　　◆ 人生如夢，人生如戲，人生根本就沒有人生。
　　◆ 物質享受最終全是泡影，請問你留在人間做什麼？
　　◆ 射一支箭，不管射的多麼的遠，最終又回到大地。

　　阿誰能悟無生樣，以如來智慧接引上機：
　　◆ 只要心如虛空，心融入虛空，便能不破、不溶、不枯、不毀。
　　◆ 無苦無樂、無得無失、無勝無敗。
　　◆ 執幻入幻，知幻離幻。

　　「每一本書的力量，就是要教人看到一線生命的曙光。」一位擁有至尊開悟、慈悲的靈性導師，是能夠將靈及非人，送到解脫的境界；也能夠讓人獲得幸福快樂的日子，這是浩瀚無邊不可言說的法力，惟有修行到「空」的境界的大成就者，才能擁有滿足眾生「有」的境界，這力量是無影、無蹤、無色、無相，卻可以產生奇蹟。

　　無限的祕密力，來自於無限的慈心，無限的悲願，無限的熱誠，無限的親切，無限的佛性，無限的大空。
　　這樣才是。
　　慈無量。
　　悲無量。
　　喜無量。
　　捨無量。

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‧至尊的開悟（序）
‧「滿載而歸」的感想
‧打嗝打嗝又打嗝
‧黑毛猩猩
‧暈眩症來的時候
‧六世達賴的「我問佛」
‧「了生死」的大事
‧一股熱流通過
‧陌生人的傳奇
‧無法加持的女子
‧你是我釣起來的
‧〈隱形的翅膀〉之悟
‧跌倒了之後
‧雄鷹三次出現
‧我終於被販賣了
‧電子書的時代來臨？
‧行者的人生哲學
‧蓮店上師的媽媽
‧一粒蘋果
‧不知所云的說法
‧帶業往生與消業往生
‧渾身都是缺點
‧又中大威力彩
‧拜訪老弟子
‧《真心看台灣》的專訪
‧書‧咖啡‧輕食
‧諸佛菩薩聖像贊
‧誰人識得陰陽法？
‧阿誰能悟？
‧有一位邱醫師
‧靈魂的生與死
‧白衣大士如意寶珠法
‧領受虛空境
‧憶老弟子
‧悟之詩之一
‧悟之詩之二
‧劉金杜如此說
‧吼風大將
‧持明、護摩、三摩地
‧偈頌的說明
‧蓮澄法師對我說
‧你相信吉凶禍福嗎？
‧大力金剛念誦法
‧不增不減度眾生
‧黃袈程如是說
‧感應篇
‧附錄：遠方弟子的感應
‧附錄：蓮伽的信

 

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序

　　時間──二○一六年二月二十一日。
　　地點──黃帝雷藏寺。
　　人物──盧師尊與上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及真佛宗弟子。

　　緣由：
　　「水供法會」結束之後，有敬師晚會、有聚餐、有表演。
　　最後一場秀，是盧師尊打「金剛棍」。
　　現在「盧師尊打棍」，已流傳甚廣，原本我學的是「少林棍」。
　　只是看ＤＶＤ，沒有老師教。
　　《瘋魔棍》。
　　《火燒棍》。
　　《緊那羅王棍》。
　　看完，自己就持棍舞了起來，我是依樣畫葫蘆。
　　最後愈練愈熟，掌握了幾個訣竅。
　　弟子們稱「金剛棍」。

　　在最後一場秀中，我一上台，他們準備一根「花棍」，這「花棍」是：
　　短而細。
　　上頭及下頭，紮了紙花。
　　棍身紮五色紙。
　　這種棍是雜耍用的，不是「少林棍」，也不是「金剛棍」，不是「藤棍」。
　　握在手上，很輕，使不上力。
　　我想既來之，則安之。
　　在這一場秀中，我自己涼鞋，腳一扭，鞋子脫飛而去。
　　我彎腰撿鞋子，穿上。
　　（很尷尬）
　　我的手又握不住棍子，飛了出去，等於是拋棍，那花棍掉落舞台之上。
　　棍子躲得平平的，一動也不動。
　　我上前，把棍撿起。
　　（臉色表情漲紅，覺得很丟臉）
　　如果以壓軸演出來說，這種「金剛棍」的打法，算是「丟人現眼」了。

　　但，只一剎那，我就正常了。
　　有人問：
　　「為什麼鞋會飛出去？」
　　我答：
　　「鞋沒穿緊，飛出去！」
　　有人問：
　　「為什麼棍會飛出去？」
　　我答：
　　「握不緊就飛出去了！」
　　我沒有訕訕然。
　　也沒有鬱卒。
　　我笑笑的回答。

　　我盧師尊要告訴大家的是：
　　在我的腦海中，不會記上這些烏七八糟的東西。
　　失手也好。
　　不失手也好。
　　因為：
　　過去的不會再回來，現在的也會變成過去 　　未來的，還沒有到呢！
　　所以：
　　什麼都沒有。（無所得也無所失）
　　凡是知道人生價值的人，就知道這些。
 

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ISBN：9789865859572
叢書系列：盧勝彥文集
規格：平裝/232頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>其他各教

►GO►最新優惠► [暢銷書]至尊的開悟：無限的祕密力

ISBN：9789865859572
叢書系列：盧勝彥文集
規格：平裝/232頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>其他各教

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小王子艾米爾(Emir’s Education in the Proper Use of Magical Powers)～推薦！

作者簡介

珍．羅伯茲（Jane Roberts）

　　生於紐約撒拉托加溫泉市，是二十世紀最重要的通靈人之一。珍除了是賽斯書的作者外，並著有十餘本小說、非小說以及詩等作品，風行全世界。從1963年開始，珍在每週兩次的出神狀態中，代替曾經經歷多次「人身」、現已不具形體、居於多次元實相中的靈性導師－－賽斯－－口述其教導，並由她的丈夫逐字記錄，傳世為「賽斯資料」，這些資料目前均保存在耶魯大學圖書館。賽斯書探討的範圍涵蓋了心理學、超心理學、醫學、物理學等，都是最具原創性的觀念。
 
譯者簡介

假芝雲

　　曾任中時晚報記者，美國威斯康辛大學新聞與大眾傳播學院博士，譯有《意外的禮物》《小王子艾米爾》《知足之道》。

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　　很久很久以前，整個世界是一個嶄新的國度，有一位小王子名叫艾米爾。艾米爾的父親，也就是夏米洛國王，決定不讓艾米爾接受正規的學校教育，而讓他周遊整個世界，進行一段長程旅行。
 
　　那時，地球是一顆新生的星球，沒有死亡，只要人們想要，都可以長命百歲活下去。那時的食物也都足夠，所以樹木花草都能持續成長，各種生物擠滿地球；不管動物還是人類，大家都忙著成長，急於成長，國王夏米洛卻不禁開始擔心：「我們國家已經開始有人口爆炸的問題了！」於是希望艾米爾能找到神的國度，然後再問問祂們，要怎樣才能避免人口爆炸的事情發生……
 
　　這是Jane Roberts用童話故事呈現的一本書，書中充滿了想像力的語言，然而卻反映了人生許多現實面。她說：「艾米爾就像你我一樣，有的時候會思索生命和死亡的意義。我們每個人不都像艾米爾一樣，認為自己是宇宙中心嗎？」

名人推薦

　　我一定要介紹艾米爾給大家認識，他可不是尋常的小王子――這位「身心靈」界的小王子，即將陪伴你探索生命的意義、認識你的本來面目。現在就打開本書，展開一趟奇幻之旅吧！──許添盛醫師

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ISBN：9789866436918
叢書系列：內在探索
規格：精裝/240頁/15x21cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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ISBN：9789866436918
叢書系列：內在探索
規格：精裝/240頁/15x21cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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法華經講義第八輯(A Discourse on the Lotus Sutra Vol.8)～推薦！

作者簡介

平實導師

　　甲申（一九四四）年生於台灣中部小鎮農家，世代務農，父祖皆三寶弟子。作者早年游於世務，厭惡迷信。中年歸命三寶，矢志求道，自成念佛功夫。未幾復探驪龍，額下得珠，發明智慧。遂發悲勇，誓願度眾，護正法眼，創辦台北市佛教正覺 同修會、佛教正覺講堂。著有無相念佛等書問世。

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本書特色

　　此書為平實導師始從2009/7/21演述至2014/1/14之講經錄音整理所成。世尊一代時教，總分五時三教，即是華嚴時、聲聞緣覺教、般若教、種智唯識教、法華時；依此五時三教區分為藏、通、別、圓四教。本經是最後一時的圓教經典，圓滿收攝一切法教於本經中，是故最後的圓教聖訓中，特地指出無有三乘菩提，其實唯有一佛乘；皆因眾生愚迷故，方便區分為三乘菩提以助眾生證道。世尊於此經中特地說明如來示現於人間的唯一大事因緣，便是為有緣眾生「開、示、悟、入」諸佛的所知所見──第八識如來藏妙真如心，並於諸品中隱說「妙法蓮花」如來藏心的密意。然因此經所說甚深難解，真義隱晦，古來難得有人能窺堂奧；平實導師以知如是密意故，特為末法佛門四眾演述《妙法蓮華經》中各品蘊含之密意，使古來未曾被古德註解出來的「此經」密意，如實顯示於當代學人眼前。乃至〈藥王菩薩本事品〉、〈妙音菩薩品〉、〈觀世音菩薩普門品〉、〈普賢菩薩勸發品〉中的微細密意，亦皆一併詳述之，開前人所未曾言之密意，示前人所未見之妙法。最後乃至以〈法華大意〉而總其成，全經妙旨貫通始終，而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心，厥為曠古未有之大說也。大約25輯。每輯300元。

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自序

　　大乘佛法勝妙極勝妙，深奧極深奧，廣大極廣大，富麗極富麗，謂此唯一佛乘妙法，意識思惟研究之所不解，非意識境界故，佛說為不可思議之大乘解脫境界，名為大乘菩提一切種智，函蓋大圓鏡智、成所作智、妙觀察智、平等性智；然而此等極勝妙乃至極富麗之佛果境界，要從因地之大乘真見道始證，次第進修方得。然大乘見道依序有三個層次：真見道、相見道、通達位。真見道者位在第七住；相見道位始從第七住位之住心開始，終於第十迴向位滿心；通達位則是圓滿相見道位智慧與福德後，進修大乘慧解脫果，再依十無盡願的增上意樂而圓滿，名為初地入地心菩薩。眾生對佛、法、僧等三寶修習信心，十信位滿心後進入初住位中，始修菩薩六度萬行，皆屬外門六度之行；逮至開悟明心證真如時，方入真見道位中；次第進修相見道位諸法以後，直到通達而得入地時，歷時一大阿僧祇劫，故說大乘見道之難，難可思議。

　　大乘真見道之實證，即是證得第八識如來藏，能現觀其真實而如如之自性，名為證真如；此際始生根本無分別智，同時證得本來自性清淨涅槃。乃至證悟般若不退而繼續進修之第七住位始住菩薩，轉入相見道位中，歷經第一大阿僧祇劫中三十分之二十有四的長劫修行，同時觀行三界萬法悉由此如來藏之妙真如性所生所顯，證實《華嚴經》所說「三界唯心、萬法唯識」正理；如是進修真如後得無分別智，終能具足現觀非安立諦三品心而至十迴向位滿心，方始具足真如後得無分別智，相見道位功德至此圓滿，然猶未入地。

　　此時思求入地而欲進階於大乘見道之通達位中，仍必須進修大乘四聖諦，現觀四諦十六品心及九品心後，要有本已修得之初禪或二禪定力作支持，方得相應於慧解脫果；或於此安立諦具足觀行之後發起初禪為驗，證實已經成就慧解脫果；此時已能取證有餘、無餘涅槃，方得與初地心相應，而猶未名初地。而後再依十大願起惑潤生，發起繼續受生於人間自度度他之無盡願，不畏後世長劫生死眾苦，於此十大無盡願生起增上意樂而得入地，方得名為大乘見道之通達位，真入初地之入地心中，完成大乘見道位所應有之一切修證。此時已通達大乘見道位應證之真如全部內涵，圓滿大乘見道通達位應有之無生法忍智慧，及慧解脫果與增上意樂，方證通達位之無生法忍果，方得名為始入初地心之菩薩。

　　然而觀乎如是大乘見道之初證真如，發起真如根本無分別智，得入第七住位，成為真見道菩薩摩訶薩；隨後轉入相見道位中繼續現觀真如，實證非安立諦三品心而歷經十住、十行、十迴向位之長劫修行，具足真如後得無分別智，生起初地無生法忍之初分，配合解脫果、廣大福德、增上意樂，名為通達見道位真如而得入地。如是諸多位階所證真如，莫非第八識如來藏之真實與如如二種自性，同屬證真如者。依如是正理，故說未證真如者，皆非大乘見道之人；證真如者謂現觀如來藏運行中所顯示之真實與如如自性故，實相般若智慧依如來藏之真如法性建立故，萬法悉依如來藏之妙真如性而生而顯故，本來自性清淨涅槃亦依如來藏之真如法性建立故。

　　如是證真如事，於真藏傳佛教覺囊巴被達賴五世藉政治勢力消滅以後，由於時局紛亂不宜弘法故，善知識不得出世弘法，三百年間已經不行於人世。及至時局昇平人民安樂之現代，方又重新出現人間，得以繼續利樂有緣學人。然而，縱使末法時世受學此法而有實證之人，欲求入地實亦匪易，蓋因真見道之證真如已經極難親證，後再論及相見道位非安立諦三品心之久劫修行，而能一一教授弟子四眾者，更無其類；何況入地前所作加行之教授，而得具足實證大乘四聖諦等安立諦十六品心、九品心者？真可謂：「善知識者出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難，得隨順難。」如是八難，具載於《華嚴經》中；徵之於末法時世之現代佛教，可謂誠言，真實不虛。

　　縱使親值如是善知識已，長時一心受學之後，是否即得圓滿非安立諦三品心及安立諦十六品心、九品心而得入地？觀乎平實二十餘年度人所見，誠屬難事；殆因大乘見道實相智慧極難實證，何況通達？復因大乘慧解脫果並非隱居深山自修而可得者，如是證明初始見道證真如已屬極難，更何況入地進修之後，所應親證之初地滿心猶如鏡像現觀，解脫於三界六塵之繫縛；二地滿心猶如光影之現觀，能依己意自定時程及範圍而轉變自己之內相分，令習氣種子隨於自己施設之進程而分分斷除；三地滿心前之無生法忍智慧，能轉變他人之內相分；以及滿心位之猶如谷響現觀，能觀見自己之意生身分處他方世界廣度眾生，而使無生法忍及福德更快速增長。至於四地心後之諸種現觀境界，更難令三賢位菩薩了知，何況未證謂證、未悟言悟之假名善知識，連第七住菩薩真見道所證真如都只能想像者？

　　雖然如此，縱使已得入地，而欲了知佛地究竟解脫、究竟智慧境界，亦仍無法望其項背，實因初地菩薩於諸如來不可思議解脫及智慧仍無能力臆測故。縱使已至第三大阿僧祇劫之修行──已得八地初心者，亦無法全部了知諸佛的境界，則無法了知佛法之全貌，如是而欲了知十方三世諸佛世界之關聯者，即無其分。以是緣故，世尊欲令佛子四眾如實了知三世佛教之亙古久遠、未來無盡，以及十方虛空諸佛世界等佛教之廣袤無垠；亦欲令弟子眾了知世間萬法、出世間法及實相般若、一切種智無生法忍等智慧，悉皆歸於第八識如來藏妙真如性者，則必於最後演述《妙法蓮華經》而圓滿一代時教；是故 世尊最後演述《法華經》時，一仍舊貫而如《金剛經》稱此第八識心為「此經」，冀諸佛子醒悟此理而捨世間心、聲聞心，願意求證真如之理，久後終能確實進入絕妙難思之大乘法中。斯則 世尊顧念吾人之大慈大悲所行，非諸凡愚之所能知。

　　然而法末之世，竟有身披大乘法衣之凡夫亦兼愚人，隨諸日本歐美專作學問之學者謬言，提唱六識論之邪見，以雷同常見、斷見外道之邪見主張，公開否定大乘諸經，謂非佛說，公然反佛聖教而宣稱「大乘非佛說」。甚且公然否定最原始結集之四大部阿含諸經中之聖教，妄判為六識論之解脫道經典，公然貶抑四阿含諸經中之八識論正教，令同於常見外道之六識論邪見；全違 世尊依八識論而解說聲聞解脫道之本意，亦令聲聞解脫道同於斷見、常見外道所說之解脫，則無餘涅槃之境界即成為斷滅空而無人能知、無人能證。如是住如來家，著如來衣，食如來食，藉其弘揚如來法之表相，極力推廣相似像法而取代聲聞解脫道正法，最後終究不免推翻如來正法；如斯之輩至今依然寄身佛門破壞佛法，而佛教界諸方大師仍多心存鄉愿，不願面對如是破壞佛教正法之嚴重事實，仍多託詞高唱和諧，而欲繼續與諸多破壞佛教正法者和平共存，以互相標榜而維護名聞利養。吾人若繼續坐令如是現象存在，則中國佛教復興，以及中國佛教文化之推廣，勢必阻力重重，難以達成；眼見如是怪象，平實不得不詳解《法華經》之真實義，冀能藉此而挽狂瀾於萬一。

　　如今承蒙會中多位同修共同努力整理，已得成書，總有二十五輯，詳述《法華經》中 世尊宣示之真實義，因名《法華經講義》，梓行於世，冀求廣大佛門四眾捐棄邪見，回歸大乘絕妙而廣大無垠之正法妙理，努力求證，共為復興中國佛教文化、抵禦外國宗教文化之侵略而努力，則佛門四眾今世、後世幸甚，中國夢在文化層面即得實現。乃至繼續推廣弘傳數十年後，終能使中國成為全球最高階層文化人士的歸依聖地、精神祖國；流風所及，百年之後遍於歐美社會各層面中廣為弘傳，則中國不唯民富國強，更是全球唯一的文化大國。如是復興中國佛教文化之舉，盼能獲得廣大佛弟子四眾之普遍認同，乃至廣有眾人付諸實證終得廣為弘傳，廣利人天，其樂何如。今以分輯梓行流通在即，因述如斯感慨及真實義如上，即以為序。

　　佛子  平實  謹序

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ISBN：9789865655891
規格：平裝/348頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>佛教經典/解說

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《經文：【「若眾生但聞一佛乘者，則不欲見佛，不欲親近，便作是念：『佛道長遠，久受懃苦乃可得成。』佛知是心怯弱下劣，以方便力，而於中道為止息故，說二涅槃。若眾生住於二地，如來爾時即便為說：『汝等所作未辦，汝所住地近於佛慧，當觀察籌量所得涅槃非真實也。但是如來方便之力，於一佛乘分別說三。』如彼導師為止息故，化作大城；既知息已，而告之言：『寶處在近，此城非實，我化作耳。』」】
 
語譯：世尊又向諸比丘們開示說：【「如果眾生不曾先聽聞二乘解脫道，而只聽聞如來宣說唯一佛乘的話，就不想要面見佛陀，也不想要前來親近，心裡面就會這樣子想：『成佛之道這麼長遠，要經歷很長很長的時間，接受了很多的懃勞苦痛才可以成就。』佛陀知道這一些大眾心中是畏怯懦弱而心志下劣，於是以方便善巧之力，就在這成佛之道的中間處，為了讓大眾先獲得止息的緣故，解說了二乘的二種涅槃。如果眾生已經能夠住於聲聞地的涅槃或者緣覺地的涅槃中，如來在那時就為大眾說：『你們在修行成佛之道的過程中，所作的那一些事情還沒有具足成辦，你們所安住的解脫境界雖然是靠近於佛陀涅槃的智慧，但是應當要觀察並且一一加以比對和思量，你們所得到的涅槃並不是真實的涅槃。這些都只是如來以方便善巧之力，在唯一佛乘之中加以分別出來方便說有三乘菩提。』猶如那一位在五百由旬惡道險難中的導師，為了讓隨從的大眾們獲得身心止息的緣故，而化作一個安樂的大城；既然知道大眾身心都獲得止息以後，就告訴大眾說：『收藏大珍寶的處所已經在前面不遠的地方了，而現在這個寶城並不是真實有，只是我變化所作罷了！』」】

ISBN：9789865655891
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ESP通靈的智慧：調頻Wi-Fi啟動超能APP[Esp Tong Ling De Zhi Hui ： Diao Pin Wi-Fi Qi Dong Chao Neng App]～推薦！

作者簡介

幸福導師：廖云釩(催眠水晶)

　　親歷輪迴課題，領悟宇宙法則，遨遊星際間傳遞生命教育的宇宙旅行者，今生以撰寫靈魂使用手冊為己任。是一位熱愛學習、研究、開創、好奇、感性的心靈導師。在實踐生命理想中，安適自在、樂活其中。

　　秉持【大道至簡】的理念，擅長以簡馭繁、融會貫通，以心理學、超心理學、科學、宇宙科學、中醫學、佛學…理論觀點，探索人類潛意識的神秘世界。並以中醫學辯證論治在催眠臨床上具體運用，研創【釩催眠】發展各項快速、精準、有效的助人工具。

　　現任：
　　金色次元管理顧問有限公司 執行長
　　社團法人中華國際催眠研究發展協會 理事長
　　社團法人中華民國身心靈關懷協會 創會理事長

　　學歷：
　　華南師範大學 教育學碩士（主修應用心理）
　　湖南中醫藥大學　中醫內科學博士研究生

　　證照：
　　中國一級心理諮詢師
　　NGH美國催眠協會訓練導師
　　NLP神經語言程式學訓練導師

　　華人界口碑講師於兩岸間開辦心靈成長課程暨企業團體演講，協助社會各階人士「安適自在、樂活當下」。

　　【釩】催眠國際四證照師培訓
　　【ESP】超覺閱讀師
　　【元辰宮、生命之書】觀靈解讀師
　　【宇宙靈氣】導師及大師
　　【圖卡療育】師
　　【釩】排列師

　　☆著有專業暢銷書籍：《末那催眠》、《輕鬆自在玩催眠》、《輪迴業力法則》、《催眠自療心視界》、《超越時空樂活當下》、《三分鐘愛上催眠》、《宇宙靈氣寶典》、《科學觀靈術》、《艾茉莉大宅》等書。

　　☆2016年出版預告(書名暫定)
　　疾病敲敲門-接受潛意識禮物

　　＊更多廖云釩老師相關資料，請見www.golden-d.com
 

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　　華人心靈導師廖云釩老師，專職催眠技術及宇宙生命教育，十多年前無意中啟動了連結宇宙核心與內在的靈通力，開辦啟發人類天賦能力之各項身心靈課程，以科學及心理學角度解讀各種超能力，並研究正確應用相關心法、技法，教導啟動ESP超能接收人類及大宇宙集體潛意識訊息。

　　秉持大道至簡的精神，云釩老師簡顯易懂的文筆，深入淺出協助人們辨識自己的天賦本能，走出儀式及迷信的制約，取得生命的豐盛。

　　登錄贈獨家『宇宙光語 – 覺醒』引導錄音
 

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自序　葵花多杯論－不須自宮，也可成功！……………………6

第一章　通靈－人體Wi-Fi功能……………………………………13
一、「通靈」是人類智慧發展過程／14
二、意識wi-fi 連結宇宙網格 開啟超感官能力／27
三、宇宙雲端資料庫－宇宙集體潛意識／37

第二章　來自天界的訊息－連結宇宙中所有的自己……………55
一、人人都是高靈、天使、佛菩薩／56
二、來自無形界的禮物／59
三、瑤池金母開啟靈視力－感覺轉視覺／66
四、觀音贈柳枝淨瓶－慈悲法布施／67
五、做好網站－光行者教育中心／69
六、王母娘娘的長生葉－領悟高階催眠技術／72
七、怨靈教導處理冤親債主、多重人格研究／76
八、開啟宇宙光語－腦波溝通／78
九、觀音指示：一天三個個案／82
十、光的使者－遊走宇宙、星際的助人工作／84
十一、連結Kryon「克里昂」振動頻率－領悟宇宙一體／87
十二、超時空教學－靈界先師傳武功／88
十三、我的天命－教化靈魂／91
十四、文殊菩薩贈金鑰－開啟人類潛意識／93
十五、南極仙翁藥葫蘆－治療靈魂創傷／95
十六、財神爺贈金元寶－穩定光行者中心／96
十七、齊天大聖與長生果／98
十八、孫悟空遇到楊戩－又是那隻毛手／99
十九、為何有這麼多孫猴子／101
二十、外星人女王／102
二十一、星際生命顧問－服務一級棒／105
二十二、實踐生命藍圖／108

第三章　通靈閱讀實錄……………………………………………111
一、神準預言記者升官／112
二、占星師的前世／113
三、探訪驟然過世的親人／114
四、敲頭的祖光／116
五、轉化為天使的妻子／120
六、逝去寵物溝通／121
七、缺乏的是自信／122
八、叨念的婆婆／123
九、真愛－前世夫妻今生友／127
十、閱讀政治人物前世今生／129
十一、通靈代觀元辰宮／132

第四章　激活DNA 爬蟲星人的陰謀……………………………135
一、我們都是外星人／136
二、激活DNA靈性手術／137
三、「釩排列」探究「DNA植入」真相／145
四、接受「DNA植入技術」學員的狀態／149
五、安琪進行「激活DNA」能量靈性啟動過程感受心得／154
六、 Louis進行DNA啟動手術的過程感受與心得／160
七、「激活DNA靈性手術」與爬蟲星人交手的體悟／167

第五章　釩排列-無意識連結超次元……………………………175
一、 站上去，就連線／176
二、祭拜不如祝福／180
三、與死神相戀／183
四、連結冥界的力量／189
五、喚醒前世自殺的記憶／191
六、未來排列／193

第六章　入魔-誤用通靈的各種現象……………………………195
一、神通與入魔／196
二、靈逼體與天命／198
三、領了諭旨，道行比較高？／204
四、通靈者靈體比較潔淨？／209
五、宮廟辦事，神佛會照顧？／214
六、持咒取得天宮財寶、四句話可以賺大錢／216
七、妄想與神通／218
八、貪法的後果／221
九、揹令旗的大哥／223
十、太上老君的傳人／225
十一、城隍與閻王的今生／227
十二、郗后與大蟒／231
十三、靈卡你，還是你卡靈？／233
十四、唸經迴向，惹來外靈進駐／235
十五、是仙姑還是騙子？／237
十六、供養狐仙求桃花／ 240
十七、觀元辰宮補財庫、招桃花？／241
十八、靜坐協會賣高價天珠消災解禍／243
十九、王母娘娘開價，命理老師收錢／244
二十、催眠講師改行通靈、超渡、賣金紙／246
二一、小心卡陰－祈請動物能量入駐脈輪／249

第七章　麻瓜原來都是魔法師……………………………………253
一、催眠∼萬法之鑰／254
二、調頻ESP超感官，接收宇宙訊息／260
三、通靈閱讀，直接讀取訊息、解答疑惑／262
四、辨識問題核心／266
五、核對與溝通／268
六、共時性／270
七、請神送鬼／271
八、般若智慧就是放下執著與煩惱／275
九、通靈者的生命觀與道德觀／276

第八章　調頻人體Wi-Fi、開啟超感官APP……………………279
一、安全、科學的ESP超感通靈模式／280
二、連結宇宙Wi－Fi擴展ESP頻寬的方法／285
三、調頻ESP超感官／292
四、透過工具進行心靈鍛鍊與訊息確認／296
五、全方位的心靈魔法師培訓／299
六、應用ESP通靈閱讀的助人工作／300
七、信而不迷，法非法無常法／302
八、秉持良善初心－好運自然來報到／305
 

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自序

葵花多杯論－不須自宮，也可成功！

　　話說，東方不敗用盡千方百計，歷經千辛萬苦，終於入手武林中人夢寐以求的絕世武功秘籍「葵花寶典」。

　　他迫不及待地翻開第一頁，上面只寫了斗大的八個字：「欲練神功，揮刀自宮！」

　　東方不敗毫不猶豫，拿起他削鐵如泥的寶刀，一刀揮下，根斷、血流……！

　　他一點兒也沒為失去命根子的疼痛所動，繼續往下…努力練功…..！

　　歷經七七四十九天日夜不休的勤練苦修，終於練到了最上層的頂級功法。

　　他強抑著興奮的心情，翻開最後一頁，當下氣血攻心，立刻昏厥…！

　　葵花寶典最後一頁也只寫了斗大的八個字：「不須自宮，也可成功！」

　　這是我在催眠課中，很喜歡跟學員們分享一個故事，提醒大家：「學習新事物的態度固然要客觀，過去的經驗卻是可以保留的。因為，生命所有經驗都是智慧的積累！」

　　不同於許多講師要求學員：「上課前，必須先將原有杯子中的水全部倒掉，才能有效學習。」我告訴學員：「再掏一個杯子出來！」或把原有的杯子變大、變成多格、來個搖搖杯……也都是挺好的選擇。

　　透過努力積累的經驗，如果是正確、上手的，就繼續沿用；倘若發現有所偏差，也可以引為借鏡、參考！哪需要因為學習新的觀點與工具而先自廢武功？轉換了看待事物的觀點，境界當下提升。可見，無論學習理論還是技術，秉持正知、正見是首要態度。

　　讓我們在自在、快樂中學習，啟動「人體意識網路」連結「大宇宙意識」喜悅迎接人類揚昇「全面通靈」、人人成佛的「金色世代」！

前言

「全面通靈」人類ESP超感官智慧揚升             
統整黑暗與光明，在陰與陽和諧中揚昇！    

　　「金色」是「佛」的純淨振動頻率。在這一世紀中，許多過去被隱藏的真理將逐漸揭發，有許多協助靈性快速提升至與「佛」同等層次的學習，這意味著人們有許多機會可以悟道、成佛，也將面臨前所未有的考驗與挑戰。

　　「金色次元」頻率中，在生命成長中重獲覺知智慧者，因為靈魂頻率的純淨、輕盈，自然揚升至光明世界。尚未達到揚升標準的其他人類，則停留原來的地方修習，或是向下沉淪到黑暗世界，繼續其生命輪迴之旅。這是人類靈性意識智慧揚升的過程，向上揚升還是向下沉淪，均秉持宇宙意志法則，由當事人靈性意識自行決定。

　　資訊豐富到爆炸的超越次元世代，應用「ESP超感官」（通靈）能力可以平衡身心靈、提升智慧、加速學習，跟上這一波揚升、轉化的列車。「ESP超感官」能力之重大目的在於「智慧提升」，也必須具備足夠的智慧，才能理解「ESP超感官」能力的真相及其核心目的。換言之，具備「智慧」即可通透生命的歷程，其中包括了對「ESP超感官」能力的理解。

　　一即一切，一切即一。

　　人體是個小宇宙，大宇宙也可以視為人體。

　　我身體裡的所有細胞都是我的一部分，他們是我，也不全然是我！

　　建構這個大宇宙中的所有生命體，都是大宇宙的一部份。我是宇宙，也不全然是宇宙！

　　我們身處的這個大宇宙中，充滿了各種不同形式存在的生命。許多個小宇宙組成了大宇宙，無數    個銀河系組成了小宇宙，無數個太陽系組成了我們身處的銀河系，地球、金星、火星、木星…等幾個星球組成了太陽系，人類、山、水以及大自然界各種不同形式存在的生命體組成了地球。在星球與星球之間尚有人類科學未知的暗物質。人類也是由各種不同功能細胞所組成的，細胞又是由各種元素所構築而成…，細胞與細胞之間尚有…。

　　大宇宙中所有訊息的上傳、接收，就像是一個自動化超級雲端資料庫，也像是一個人身體中的中樞神經系統。大的雲端資料庫中涵蓋了許多中型資料庫，中型資料庫中有有許多個別的小資料庫。這些個別的小資料庫就是個體的「阿卡莎」記錄。

　　以上只是簡述「宇宙集體潛意識雲端資料庫」觀點，也是「全息宇宙」的基礎概念，我們可以將星球、細胞歸於「陽」是物質、是目前人類科技可以探究較多的部分；宇宙暗物質、精神意念傳導、阿卡莎紀錄歸為陰。陽與陰共同運作，才屬完整的真相。

　　學員問我：「學習應用ESP超感官能力以後要做甚麼呢？」

　　我回答：「安適自在、活在當下，享受心想事成的人間時光！」「神通」僅是靈性修持的副產品！唯有安心享受地球上的學習時光，方是生命進行與靈性揚昇絕佳之道。

　　當我們的「表意識頭腦」與「潛意識靈性」協調合一之後，自能將各種能力融於生活當中，隨時應用卻又不過度凸顯。保持自在的平常心，讓與生俱來的「ESP超感官知覺」這項天賦能力在生活中發揮自動化功能，如此生命自然和諧、圓滿。

　　無論是人類與人類，還是超時空與人類，溝通之所以不易達成，往往是因為認知的不同。不同的名詞，也讓人們產生不同的認知。換個角度看事情，對於「通靈」這項能力將比較容易理解。
閱讀本書，請自動將相關名詞轉譯為「符合你認知的名詞」。

　　靈：意念、潛意識、超意識、無意識、宇宙心智。

　　靈界：集體潛意識、宇宙、平行宇宙、法界註1、源場註2、宇宙網絡、宇宙心智、宇宙資料庫。

　　靈能：頻率、能量、光波、隱密物質、信息場。

　　靈商：由深層潛意識主導的頓悟力、直覺力以及對事物核心本質的判斷力。

　　通靈：接受與下載大宇宙集體潛意識訊息或是接收其他生命意識訊息或與其進行訊息交流。

　　ESP超感官：俗稱「超感知能力」可稱為「科學通靈」。

　　以科學暨心理學觀點研究ESP超感知能力並進行教學傳承，歷經十餘載終於等到人類意識覺醒，通靈立即開全面開啟的關鍵時刻。在這人類整體意識頻率揚昇的「金色次元」世紀中，很高興在此刻當下的時空中與您相逢！恭喜您！已具備進階靈性成長基本配備「機緣」與「智慧」！
 

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ISBN：9789868570696
叢書系列：SOUL
規格：平裝/320頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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第一章    通靈-人體Wi-Fi功能
 
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。-金剛經
 
一「通靈」是人類智慧發展過程
 
1.神通與通靈
 
「通靈力」包含於「神通」之中，與現代研究的超感官知覺等超能力（台灣用詞）、特異功能（大陸、香港用詞）相類似。「神通」這個名詞於《大薩遮尼乾子所說經》、《楞嚴經》…等多部佛經佛典中都曾出現。意指：因禪定而得到的神秘能力。
 
一般人認為的「通靈」者通常具備接收人類、神佛、天使、外星人、植物、動物、大自然、宇宙萬物訊息的能力。以及靈魂離體、超越時間與空間，往來過去、未來、現在，以及往來地球各地、宇宙、其他星球之間的能力。
 
根據佛經記載，神通主要有以下六種：
 
神足通：六塵境界中，不受時空限制，隨心遊歷過去、現在、未來。
天耳通：無障礙的聽到極遠處包括言語的各種音聲。
他心通：能聽到或感覺到他人心中的想法。
宿命通：能看到或知道他人過去、未來、當下的生命進行及其業力的由來。
天眼通：能穿越有形障礙，看到遠處或其他次元時空的人、事、物。
漏盡通：具有「佛性」的般若智慧，破除各種煩惱後自能獲得。
 
《楞嚴經》提及：在禪修中隨著定功的深入漸得神通，若貪求或執著於神通者，容易因為幻象而入魔。六道眾生、天魔，都可因禪定修得或與生俱有前五通，人類於死亡後也會自然得到。註1前面五種神通因人而異，有深、淺、大、小、多、少之別。
 
關於「神通」佛典中也有重要提醒：「唯有鍛鍊自己的心性，以不貪、不求的態度，破除執著與煩惱的「漏盡通」是神通的最高階段，也是最重要的般若智慧。」「漏盡通」如此重要，卻經常遭到人們忽略。「想要具備完整通靈能力者，更需要鍛鍊的是放下執著、解脫煩惱的大智慧。如此，方能善用「ESP超感通靈力」自助助人，助人助己。
 
2.「萬法歸宗」東西兩方通靈比比看
 
「儀式」並非獲得通靈能力或療愈效果的主要因素，但對於宗教熱忱或缺乏自信者能產生一定程度的幫助。對許多宗教團體而言，「儀式」是建立信徒對團體產生信任的第一步驟。如：跪拜、讚頌…等等。
 
近年來，華人界非常流行宣稱藉由高靈傳承的書籍及課程，許多課程中教導祈請、點化…儀式，以下將目前新時代課程與台灣傳統民俗信仰通靈做個比對。

ISBN：9789868570696
叢書系列：SOUL
規格：平裝/320頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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夢、進化與價值完成有聲書第4輯(10片CD)(Dream,“Evolution,”and Value Fulfillment)～推薦！

作者簡介

許添盛醫師

　　畢業於台北醫學院，曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響，於是轉入精神科領域，曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長、醒吾科技大學兼任副教授。喜愛寫作及禪修，曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。

　　許醫師鑽研新時代思想十數年，尤偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例，以深入淺出的方式，多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」，成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」，並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地，舉辦數百人大型講座，場場爆滿，佳評如潮。

　　為服務更多的社會大眾，許醫師於2007年成立賽斯文化，2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所，希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變，來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突，並藉著自我學習及開悟，引導人們走向內在的朝聖之旅。

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　　賽斯在《夢、進化與價值完成》書中告訴我們――「靈性上來說，人的『目的』是去瞭解愛與創造的特質，在知性上與心靈上瞭解他存在的源頭，並懷著愛心創造他目前並不覺察的其他實相次元。」這本格局宏大的賽斯書，肯定能撼動你對自己、對這個世界，甚至對宇宙、對人類全體的看法，還有對科學與宗教的種種迷思，堅定踏上生命即創造的快樂旅程。
 
　　這套「夢、進化與價值完成」有聲書，
　　是許添盛醫師以生活化、輕鬆、簡白的方式，
　　傳譯「賽斯心法」的精彩原音重現，
　　是熱愛新時代賽斯資料、追求身心靈健康、
　　尋求身心安頓的朋友，
　　不可錯過的精神饗宴。
　　後期集次陸續推出中，敬請期待！

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    真正的健康快樂           許添盛

Part1情緒
1情緒的流動
2親近大自然
3音樂治療
4性治療
5身體的觸摸
6赤子之心
7跟隨內心的衝動
8加強啟動愉快的回憶
 
Part2正向
9專注在身體微小且明確的進步上
10接近身心健康的人
11禱告與求助
12永遠提醒自己，生命是喜悅的
13適時善用西醫檢查，面對問題 
14投入具有偉大意義的社會活動
15輕度出神，讓內在較有能力的自己接管
 
Part3面對
16少量多餐，分段睡眠
17睡前的自我暗示
18平常就要養成自我面對的習慣
19六大生命法則及操作法
20跳脫當下的環境，學會放下
21學習新事物，開啓完全不同的人生
22正確的飲食概念
 
Part4信任
23養寵物，打破情感的孤單
24運動，建立與身體的親密感
25每天固定冥想
26對自己深深的肯定及信任
27「捨」的勇氣   
28固定記錄夢
29喚起存在的意義感
 
Part5創造
30進入恩寵的狀態
31大量喜悅的期待
32為自己負起責任
33喚起與生俱來的創造力
34學習「換位思考」
35價值完成治療法
36探討創造疾病的原因
37明白「我創造我自己的實相」

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ISBN：4712755201477
叢書系列：賽斯心法有聲書
規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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ISBN：4712755201477
叢書系列：賽斯心法有聲書
規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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鍛鍊智慧身：藏傳瑜伽運動的修持(Training the Wisdom Body: Buddhist Yogic Exercise)～推薦！

作者簡介

蘿絲泰勒金洲（Rose Taylor Goldfield）

　　蘿絲泰勒金洲是一位佛教導師、作家與翻譯，專擅於禪修、哲學與瑜伽鍛鍊。美國那洛巴大學印度西藏佛教研究碩士，堪布竹清嘉措仁波切弟子，受仁波切指派教授「盧炯」（台灣又譯「金剛拳」）多年，禪修經驗超過三十年。年輕時受過舞蹈訓練，後來成為武術專家及瑜伽修行者，對於身體方面的探討更為深入，在1996年具有推拿師認證，同時也是位人生規劃師。長時間在尼泊爾與不丹寺院從事禪修與教學。她與她的先生阿里金洲（Ari Goldfield）是「慧日」社群（Wisdom Sun Community）的共同主持人。

　　相關網頁：www.wisdomsun.org

譯者簡介

爾娟

　　堪布 竹清嘉措仁波切的弟子。
 

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　　為了有柔軟的心，需要有柔軟的身體；
　　為了有柔軟的身體，需要有柔軟的心。
　　那麼，就讓自己努力於瑜伽運動吧。

　　■什麼是「瑜伽運動」？
　　在西藏的運動中，可以看到許多類似的瑜伽動作與姿式，不過當西藏著名的大禪師堪布竹清嘉措仁波切教導「移動身體時，應該將我們的心與佛法的甚深見地結合」時，這個瑜伽運動就不再只是我們所見到的動作與姿勢了，而是一套結合動作、呼吸和心的修持，可以洞見身體如幻的本質，進而體驗無二的智慧──覺性。

　　■20式瑜伽運動， 讓心穩固於身體當中
　　「智慧身的瑜伽運動」適用於各年齡層及不同的身體狀態者，但最重要的並不是努力將身體彎曲成各種不同的姿態，而是禪修的練習，也就是將心的覺性帶入動作中，這才是最關鍵的要點。不論在練習的前、中、後，都要盡力去察覺你的身體，並且傾聽你的身體，讓身與心同步。

　　【本書簡介】

　　「安住不動」的禪修可能是一般人對佛教修持的一個普遍印象，但是如何在動作中培養覺性同樣非常重要。傳統的西藏瑜伽運動修持中以「智慧身的瑜伽運動」最著名，它可以幫助我們體會並探索與生俱來的智慧，就在這個能生活、呼吸及感覺的身體中。

　　「智慧身的瑜伽運動」是一個全身的運動，其中包含身、心與微細身，從外在粗糙的物質層面到內在的細微層面，以及更深奧的境界。作者以三十年的禪修經驗，以及在藏傳佛教大師堪布竹清嘉措仁波切的指導下，將過去所學的包括印度、中國與日本的瑜伽及武術結合自心本性的甚深見地，由內而外深入這個瑜伽運動，所以整本書有著深厚的佛學基礎、個人實修的底蘊及易於理解的動作引導。

　　本書不僅提供初學者一個完整的學習基礎，對於已經從事任何形式的瑜伽修學者，可以讓禪修與身體動作更深入更緊密地結合，內容包含佛教瑜伽修持獨特的見地，以及座上修時如何運用身與心方面的指引，接著更進一步以生活中的種種逆緣如病痛、恐懼、焦慮、拖拖拉拉等，作為進階的修持方法，最後有完整的瑜伽運動說明及示範，並以照片加以詳述。
 

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序言堪布竹清嘉措仁波切
致謝
前言
 
第一部基礎修持
第一章佛教的瑜伽
何謂佛教的瑜伽
如何與本性合一
第二章瑜伽之心1：出離心
從內在活出自己
修正基本的錯誤
第三章瑜伽之心2：菩提心
用什麼點燃菩提心
什麼是真正的利益
大海中一杯水的力量
第四章瑜伽之心3：甚深的見地
無二覺性的徵兆
第一次第：身與心的無我
第二次第：身與心的空性
身與心的究竟本質
第五章身、心與微細身
瞬息萬變的身體
看不見的心
能量脈絡的微細身
學習光之身的舞動
 
第二部座上修
第六章「住於寂靜」的修持
坐下來看著你的心
概念的心及無概念的體驗
禪修多一點，時間多一點
第七章如何持守身體
身體是禪修的基礎
毗盧遮那七支座法
與身體的需求共處
第八章如何持守心
找到心停靠的錨
禪修中的兩種能量
座上修的動與不動
呼與吸，能量的覺性大海
禪修身體的感受
密勒日巴的安住法
 
第三部延伸修持
第九章逆境的試煉
與病痛共處
動中的療癒
鍛鍊恐懼之心
聽見懶惰與疲憊的聲音
對治拖拖拉拉
如何回應焦慮
第十章成為一個發聲專家
瑜伽運動的暖身歌
「阿」的廣境
笑看顯相的勇士
西藏的勝利吶喊
第十一章如幻三摩地的修持
看著魔術師的戲變
生命的每一刻都在邀請你
緊貼著心的生活方式
 
第四部瑜伽運動指引
第十二章運動的要點
以慈悲與智慧守護身心
以不同專注點掌握身心
在動作之間的片刻
第十三章動作就是修持
基本動作
準備動作
主要動作
簡易伸展動作
按摩身體
迴向
實修者的叮嚀
 
附錄
詞彙表
建議閱讀
 

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前言

　　我與我的上師堪布竹清嘉措仁波切於2007年移居至西雅圖，當時隨行的有上師的西藏隨從切巴多桀（Tsepak Dorje），以及跟隨上師十多年的翻譯及秘書阿里金洲。在西雅圖處於半閉關的兩年多裡，仁波切頭一次指示我書寫一本關於「盧炯」（lujong）修持（台灣又譯「金剛拳」）的書。

　　俱生智就在身體裡

　　「盧炯」是一個藏文複合詞，「盧」（lus）的意思是「身體」，「炯」（’byong）的意思是「鍛鍊」或「練習」。「盧炯」是一個統稱，就像英文「exercise」（運動）這個字，在西藏「炯」這個字用來泛指一切與身體有關的各種鍛鍊。本書中所描述的「智慧身盧炯」（Wisdom Body Lujong，以下稱為「智慧身的瑜伽運動」）不同於其他類型的「盧炯」，下面有兩種方式能夠幫助我們瞭解「智慧身」這個名詞。首先，瑜伽運動修持的基礎，是關於實相的智慧法教，這部分在本書的第一部有詳細的解釋。接著，這個智慧可以讓我們瞭解身體與這些鍛鍊之間有何關連，這是第二個方式，在書中的第四部可以讀到。透過這些身體的鍛鍊能夠幫助我們對與生俱來的智慧有所瞭解，因為它就在我們生龍活虎、有呼吸、有感覺的身體當中。

在西雅圖閉關期間，仁波切鼓勵我作更進一步的「盧炯」修持，經由將過去所學的包括印度、中國與日本的瑜伽及武術結合起來。同時在上師的指導下，開始了瑜伽舞蹈的修持，並學習加德滿都山谷地區的傳統聖舞「紐瓦」（Newar）。這些甚深的修持影響了我對瑜伽運動的認知與瞭解。   
 
　　上師的金字招牌

　　這本書基本上是我自己的演繹，其中有來自我的上師的教導，以及過去各種運動練習的經歷。堪布仁波切授權許多弟子可以教授「智慧身的瑜伽運動」，不過因為個別背景的不同，所以各自有其獨特的展現方式。其實這也正好說明了仁波切特有的教學方式──透過弟子深入的學習與徹底練習之後，上師以其創新的方式利益我們這些能夠跟隨他一起學習的幸運弟子。創新與靈活變化，正是上師個人風格與教學方式的金字招牌。

　　仁波切過去一邊旅行一邊教授「智慧身的瑜伽運動」，他會修改這個瑜伽運動，可能是動作的順序不同，或者是弟子們正在練習時又增加了一些動作。每當有人問到這些動作是從哪裡來的，上師就回答：「法界。」意思是「實相的虛空廣大境」。雖然在西藏許多的運動中，可以看到類似的動作與姿式，不過當仁波切教導我們移動身體時，應該將我們的心與這些甚深的見地結合，這些動作就不再只是我們所見到的動作與姿勢了。上師已經將那些動作作了改變並且賦予新意，這正是仁波切最擅長的方法，也是他備受尊敬的原因。

　　一開始，這個瑜伽運動僅限於上師弟子中較為資深的小眾團體（而且部分動作僅限於到達某個程度的弟子），不過這些年來，上師開始以更開放的方式來教授這個運動，相信對每個人去學習如何結合禪修與身體動作是重要的且有利益的。

　　本書的目的是希望：為從未學過「智慧身的瑜伽運動」的初學者，提供一個完整的修持基礎；對於這些動作已經有一些瞭解的人，也可以有一個修持的依據持續練習；對於那些已經從事任何形式的瑜伽或禪修者，能夠加強禪修與肢體動作的關連，使這兩者獲得更有力的結合。

　　「智慧身的瑜伽運動」適用於各年齡層及不同身體狀態者。首先最重要的並不是致力於身體彎曲成各種不同的姿態，而是禪修的練習，也就是將心的覺性帶入練習當中，這才是最關鍵的要點。這一系列不同的動作大多很容易做到，也可以隨著身體的感受自行變化一下強度。為了避免身體受傷，以及能夠喚起俱生智與悲心，不論在練習進行之前、之中及之後，都要盡力去察覺你的身體，並且傾聽你的身體，這是很重要的。一切佛法的修持都是為了增長智慧與悲心，所以當我們在從事以身體為基礎的練習時，智慧與悲心兩者的運用是必要的，特別是在動作練習當中，你如何與身體聯繫及關照你的身體。

　　你的身與心同步嗎？

　　近來聽到許多不同類型的禪修與肢體運動方面的相關研究，再再顯示這些的確能對身、心與情緒層面的健康帶來諸多益處。經由本書所強調的禪修及肢體動作的練習，我們將能夠以一個強而有力的方式讓身、心與情緒全都獲得健康。

　　在傳統的禪修教法中，禪修時會出現兩個主要的障礙，那就是昏沉與散亂。肢體動作的禪修正好是這兩個障礙的最佳解藥。移動中的身體減少了心的昏沉，讓我們能夠保持覺醒和清明。因為動作的關係，讓我們有一個有力的專注焦點，這樣心就不容易散亂與分心。

　　當我們將心專注在當下片刻，停駐在空間上那個瞬間的位置時，我們就可以感受到覺性的體現。身與心是同步的。在日常生活中，我們往往覺得身與心並不相連──當心回想著過去的事、嚮往著未來的美好又對未來感到恐懼，或者執著一些外在的事物，像是盯著手機或電腦的螢幕，這時心就不見了。但是當我們的心專注在身體時，那一刻身與心就合在一起了。

　　讓身與心同步，我們便能夠穩定在當下的實相中，同時可以感覺到穩固、確信及全部的一切。所以只需要在原處直接放下放鬆即可，不需要擔心自己可能會如何，在這當下，我們就能體會到我們感受到的體驗就是「俱生智」（innate wisdom），這讓我們可以與身體深層內在的引導系統連結。世界的實相將如實在我們眼前呈現，生活的一切因此變得更加生動、豐富，甚至充滿喜悅，而且是更切實可行的。

　　學習「智慧身的瑜伽運動」的目的，是為了讓我們全身的系統得以運作，從粗糙至更細微，進而到達更深的層面。在所謂粗糙物質的層面，運動除了讓身體健康，經得起疾病與疼痛，同時幫助我們學習如何與身體的俱生能量連結。當我們在一天當中感覺到能量下降的時候，就可以利用這俱生能量，而不需要一塊甜點或一杯含咖啡因的飲料。

　　往更深的層面來看，我們不僅清淨也鬆綁了許多能量的糾結，因為在我們能量遍滿的身體裡，這些糾結造成內在的氣四處亂竄，使身體與情緒出現問題。一旦這些結一一被解開，我們便可以獲得極大的舒緩與平靜。

　　最後，瑜伽運動的最高宗旨是為了清淨我們的禪修體驗，於是我們能夠了悟實相的真實本性，也就是我們自身及一切萬事萬物的真實本性。因此我們可以體驗無二的智慧──覺性，全然地體悟萬事萬物是無二無別的。這是無比開放、寬廣且鬆坦的體驗。

　　為了到達這樣的了悟，我們必須獲得柔軟的身與心。仁波切曾經告訴我：

　　為了有柔軟的心，需要有柔軟的身體；
　　為了有柔軟的身體，需要有柔軟的心。
　　那麼，就讓自己努力於瑜伽運動吧。

　　經由鍛鍊身體，這表面上由血與肉組合而成的實體，就能夠認清我們對身體錯誤的觀點，並了知到它如幻的本質。它不過是能量的流動，並無任何固定不變的實質可以讓我們緊緊抓著不放，它是一種無常的變動。同樣地，當我們禪修心的真實本性時，我們體驗到它自然地流動且無可攀執，只是閃耀的能量持續的舞動。心被比譽為如同太陽與月亮的光芒，但是我們將種種念頭與感受視為實體的信念，如同雲一般將心的光芒遮蔽了。一旦我們能夠克服錯誤的信念，心的明光本質將遍照。幻身與明光心合而為一，即是圓滿的佛。這即是修行的究竟目標，但也可以說這就是起點，因為是我們自身與一切體驗的真實本性。

　　關於此書

　　本書共分為四部分。第一部是「基礎修持」，包括佛教瑜伽修持的獨特傳統概要，它包括三個基本原則：出離心、菩提心及實相的甚深見地。同時還有構成人類生命的三個層面：身、心與微細身的解釋。

　　以上述方式建立了瑜伽運動的基礎之後，第二部是「座上修」，說明在座上修時如何運作身與心。第三部是「延伸修持」，藉由運用種種逆緣如恐懼、拖拖拉拉、焦慮等來進一步練習，同時也可以藉由聲音來練習，如唱誦道歌或念誦咒語，或者觀照如何將修持的心帶入日常生活之中。

　　最後，第四部是「瑜伽運動指引」，針對所有的動作練習給予完整的說明。
 

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ISBN：9789866091643
叢書系列：禪修指引叢書
規格：平裝/192頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：醫療保健>養生法>瑜伽/皮拉提斯/伸展
本書分類：宗教命理>佛教>禪修

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ISBN：9789866091643
叢書系列：禪修指引叢書
規格：平裝/192頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：醫療保健>養生法>瑜伽/皮拉提斯/伸展
本書分類：宗教命理>佛教>禪修

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14天克服你的焦慮[14 Tian Ke Fu Ni De Jiao Lv]～推薦！

作者簡介

康薩仁波切（又名為天津楚卿佩登）

　　出生於1975年，康薩意指黃色房子。康薩仁波切目前在色拉傑佛學院擔任教師，教導數百位僧人與初學者佛學義理。色拉傑佛學院創建於15世紀的西藏雪域，為遵循著那爛陀大學傳統的格魯派三大佛學院之一。仁波切除了在達蘭沙拉，印度及尼泊爾的寧瑪派和噶舉派寺院教授傳承的法教，也在印度，尼泊爾、越南，台灣和西方國家等地區，於大學，社團單位，佛法中心及藏人屯墾區為一般大眾講授佛法。

　　康薩仁波切除了接受格魯派傳承的完整學習外，仁波切因本身來自於一個寧瑪派傳承的家庭，所以從這兩大教派都獲得許多珍貴的教法。也曾經於多位四大教派的大成就者座前獲得許多經部，密續灌頂和秘密口訣的教授。仁波切的上師包括尊貴的達賴喇嘛尊者，頂果欽哲仁波切 (Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche)，拉諦仁波切（Lati Rinpoche）堪殊洛桑策林(Khensur Lobsang Tsering)，凱尊桑波仁波切(Khetsun Sangpo Rinpoche) ，究給企千仁波切(Choegye Trichen Rinpoche)以及；並且在達賴喇嘛尊者座下接受比丘戒。

　　康薩仁波切除了精通格魯派及寧瑪派傳承的教法，也是噶噹派修心教法的實踐者。仁波切被公認為二十一世紀偉大的上師，懷著強大的悲心，仁波切總是孜孜不倦努力在眾生的心相續種下愛與慈悲的種子。仁波切洞悉當代社會動態脈絡，深具說服力的言談，總能吸引無數的聽者，即為為受苦的心靈帶來希望的曙光。

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　　內心快樂是面對一切困境與煩惱的疫苗，康薩仁波切的教導使我們認知到，快樂是理所當然的事。只要懂得以正確的方法修心，並在日常生活中運用實踐，每個人都 能擺脫負面情緒，進而改變自己、找到希望，並使家庭成為快樂的天堂。而且這份不可思議的效果，康薩仁波切親口承諾，只要用心去做，保證絕對能夠實現！

亮點推薦

　　●我們每個人都有權利得到快樂，只要知道「如何去想」，如何去改變我們的想法，就可以得到快樂。我們都擁有帶給內心快樂的潛力，所以我們都可以讓生活變得更快樂。

　　●我不講來世的快樂，我只講今生該如何快樂，我們不談來生跟過去世，只講現在，好好來看我們這一輩子。

　　●一旦開始修行後，即使只帶來百分之一的改變，但這是零與一的差別。零與一的差別有多大？零與一的差距是無限大的！

　　●佛法真的可以幫助我們很多，我將它稱為「生活管理學」；佛陀的教法並不只是為了佛教徒，而是為了所有的人類。

　　●不論是虔誠的佛教徒，或基督教、回教……等等，即使依照教義過生活，但是如果過得不快樂，那麼就是很糟糕的教徒。

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前言
　
第一章　序曲：如何讓生活平靜

第二章　佛法「人際關係學」：悲心

第三章　如何讓心平靜
（一）想因果
（二）觀修「取、捨」
（三）克服破壞性情緒

第四章　堅強快樂過生活
（一）減少負面情緒
（二）家是快樂的天堂
（三）健康的生活
（四）皈依
（五）如何活得更快樂

第五章　克服焦慮、恐懼和憤怒
（一）如何克服焦慮
（二）面對內心的恐懼
（三）處理憤怒的情緒

第六章　了解死亡
（一）了解死亡的過程
（二）為死亡提前做準備

第七章　修心，轉變自此開始

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編輯推介

　　「什麼是生活的意義？」年輕睿智的康薩仁波切輕鬆明確地回答：「生活的意義，就是要快樂過生活！」快樂是世界上最容易理解的一件事，任何人都懂它、欣慕它，願與它日夜常相為伴，卻又往往將它放在最遙不可及的位置——若不是在時間彼端的來世，就是在空間裡與自己最無緣的角落。為什麼？因為我們不明白，快樂其實不必四處尋覓，不用費盡心思捉摸攫取。如果沒有辦法在內心找到快樂，又怎麼可能在這世界上的任何地方找到快樂？
     
　　康薩仁波切以自己親身的故事為例，告訴我們，他如何從一位易憤難悅，會令母親傷心哭泣，發飆時又曾一拳打壞電燈開關的血氣青年，蛻變為謙虛有禮，並四處散播快樂真理的精神導師！這與懂得多少佛陀的教法，以及學習多少佛教的義理毫無關係，任何人都有如此翻轉的潛力與權利，不論是否是佛教徒，甚至是否有宗教信仰都一樣。

　　心的力量如此強大，既能創造出毀滅世界的核彈，也能引領每個人走向永恆快樂的境界。身為這份力量的主人，我們都必須認識這份力量，並學習正確用心的方法，而這些方法一點也不難，康薩仁波切在本書中循序漸進，將這些珍貴的智慧一一揭露，同時告訴我們，一切選擇都在自己手中。西藏有句諺語：「若一直開心，就會變成開心的老人；若一直痛苦，就會變成痛苦的老人。」您的選擇會是什麼呢？

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ISBN：9789869244169
叢書系列：心‧舒活
規格：平裝/264頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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第二章
 
佛法的「人際關係學」：悲心
 
生活中有五件事需要好好管理：1、壓力；2、時間；3、與他人的關係；4、憤怒；5、恐懼。佛陀主要是來教導我們如何生活的，尤其是如何調伏煩惱和負面情緒。
 
時間的管理和人際關係間有很大的關聯性。我們發現，在現代社會中，人與人之間的關聯性不像過去那麼深，人與機器顛的關係反而比較深。因為我們沒有花時間跟家人相處，反而用很多時間跟機器相處，這也影響到跟家人的關係。
 
有個小孩，爸爸每天都工作到很晚才回家，他問爸爸：「你工作一個小時賺多少錢呢？」爸爸回答：「二十美元。」小孩說：「爸爸可以不可以給我二十美元？」爸爸問小孩為什麼，小孩回答：「爸爸！我需要二十元來買你的一個小時，你可不可以早點回家，花一個小時來陪我？」
 
昨天到一家餐廳用餐，看到一對情侶，他們大約對談了十分鐘，之後就各自玩起手機，直到食物送來。我也曾遇過一位越南大使，他外交手腕很好，跟我一起用餐時，會從自己的餐盤中夾食物給我，他說彼此分享就是關懷對方。想要處理好與家人的關係，有兩件事很重要：一個是要分享，一個是關懷。以佛教的名相來說，我們稱它為「悲心」。很多人以為悲心的對象是那些遭受災難的可憐人，但事實上「災難」常常發生在我們自已家裡。如果一早起來就在家裡吵，接下來一整天都會很不順。白天工作已經很累，晚上回家又爭吵，那才真是一個「災難」，一個「全球化」的「災難」。
 
真正的佛教徒應該要學會處理人際關係，在家裡也要知道如何與家人相處。我們必須學著去關心、了解別人的問題，才有辦法產生「悲心」。有位小女生跟我說，她覺得跟父親相處很困難，父女關係很不好，我教她試著去想爸爸的好處和優點，同時寫下來寄給爸爸看。雖然覺得很困難，她還是試了，之後，她跟爸爸的關係改善不少。

ISBN：9789869244169
叢書系列：心‧舒活
規格：平裝/264頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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近乎佛教徒[Jin Hu Fu Jiao Tu]～推薦！

作者簡介

宗薩蔣揚欽哲諾布（Dzongsar Jamyang Khyentse Norbu）

　　宗薩蔣揚欽哲諾布，為堪布阿貝仁波切（Khenpo Appey Rinpoche）的弟子。

　　他絕不是個暢銷書作者，然凡看過他的書聽過他說法的人，都不禁嘖嘖稱奇並開始習法受教，相信自己只要清除染污、圓滿褔慧，即可成佛。

　　宗薩欽哲仁波切，不論是在佛教徒還是非佛教徒眼中，都是一個響亮的名字，也是《佛教的見地與修道》、《人間是劇場》、《朝聖》以及《不是為了快樂》的作者。他秉承藏傳佛教最優良的傳承和教育，是當今公認最具創造力的年輕一代藏傳佛教導師之一，兼上師和導演於一身，曾任貝托魯奇電影《小活佛》（Little Buddha）顧問，並編寫和執導過兩部享譽世界佛教主題的電影——《山上的世界盃》、《旅行者與魔法師》和《Vara: A Blessing》，深受現代東西方佛教弟子尊崇和喜愛。其文字看似簡單，卻包含深入淺出的層層奧義。下筆如行雲流水，詼諧幽默又字字珠璣，在輕快的字句後面，充滿了引導無明眾生脫離輪迴的佛菩薩大悲大願。
 

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　　我寫這本書的目的，不是要說服大家都去追隨釋迦牟尼佛，
　　成為佛教徒，修習佛法；
　　我有意地不談禪坐的技巧、修行或咒語。
　　我主要的目的是要指出佛教與其他見地不同的獨特部分。
　　這位印度王子，到底說了甚麼，能贏得世人如此的尊敬與景仰，
　　甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學家們都如此？
　　他到底說了甚麼，能感動成千上萬的朝聖者，
　　從西藏一路跪拜到菩提迦耶（Bodh Gaya）？
　　佛教與世界上其他的宗教有甚麼不同？
　　我相信四法印提供了答案的精髓，
　　而我在此試圖將這些艱深的概念，
　　以我所知最簡單的語言來說明。
 

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中文再版序

藉由指出「不是」的道路，企圖來顯示出「是」的道路

　　有一種說法，說佛陀並非是有甚麼要教導因而開示佛法，而主要是由於悲心之故，才轉法輪。諸如「二諦」、「四聖諦」或「四法印」等，都是佛陀基於必要所發明的語彙。佛陀教法的精髓，就是在證得正覺的當下所宣說的：佛陀說，他證得了深奧、寂靜、光明、燦爛、無暇、無造作的真諦；然而，此真諦無法言說，因而無法聽聞，因此，他不說法。所以，要定義你是否佛教徒，這個責任就落在那些具有二元心意的人，也就是那些認為自己應該追隨一條真實而可行的法道之人。

　　本書計畫再版之初，我本來想要修改原書中的一些例子或比喻，做一些微小的修訂。但是，整體來說，我並沒有太多想要加的東西。

　　許多讀者都認為書中的某些論點很難下嚥，譬如：「一切情緒皆苦」。但事實上，我很滿意這樣的結果。讀者的這種反應，讓我覺得這本書達到了它的目的。例如「愛」或「激勵」這種表面上看似快樂、卻受制於時間的情緒，都是和合而成的現象，因而是不確定的。我想，對這些情緒戳些破洞，能夠讓我們帶來洞見。

　　假設有人從來沒吃過臭豆腐。你想要跟他解釋臭豆腐的口味、氣味是如何，卻又沒有樣本在手邊可以讓他嚐嚐的話，你可以給他一塊普通的豆腐吃，然後告訴他：「臭豆腐並不是如此。」同樣的，因為佛陀的教法是如此地深奧廣大、無窮無盡，所以很難以一個樣本來說明佛教的法道就該如此。依此思維的脈絡，我在此企圖藉由指出「不是」的道路，來顯示出「是」的道路。

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ISBN：9789882163898
叢書系列：代理香港叢書WE
規格：精裝/240頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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第一章　造作與無常

佛陀不是天上的神。他是個凡人。但他又不太平凡，因為他是一位太子。他的名字叫悉達多．喬達摩，他享有優裕的生活，在迦毘羅衛國有美麗的宮殿、鍾愛的妻兒、敬愛的雙親、忠心的臣民、孔雀悠遊的蒼翠花園、還有一群才華出眾的宮女隨侍在側。他的父親——淨飯王——盡全力要讓他在宮牆之內不虞匱乏，並且讓他的一切需要都能得到滿足。因為當悉達多還在襁褓時，一位占星家曾預言，太子將來可能會選擇作為一名隱士。但是淨飯王決心要讓悉達多繼承王位。宮中的生活豪華、安全而且相當的平靜，悉達多從不與家人起爭執。事實上，他關懷家人，而且深愛他們。除了偶爾與堂弟有一些緊張的關係之外，悉達多和每個人都相處得都很好。

當悉達多漸漸長大成人，他對自己的國土以及外面的世界開始好奇起來。淨飯王拗不過太子多次的懇求，答應讓他到宮外出遊。但他嚴令太子的車夫——迦那，只能讓太子看到美好的事物。悉達多確實盡情享受了沿途的山光水色和自然豐沛的大地。但就在回家的路上，他們兩人遇到一個在路邊呻吟的鄉下人，被極大的病痛所折磨。悉達多一輩子都被魁梧的侍衛和健康的宮女所圍繞，聽見呻吟的聲音，見到受病苦折磨的軀體，對他來說是一大衝擊。目睹了人身的脆弱，在心中留下了深刻的印象，他帶着沉重的心情回到了皇宮。

隨着時光流逝，太子好像又回復了平常，但是他渴望再度出遊。淨飯王再一次勉為其難地答應了他的請求。這一回，悉達多看到一位齒牙脫落、老態龍鍾的婦人，步履蹣跚、踽踽獨行。他立刻叫迦那停車，他問迦那︰「為甚麼她這樣子走路？」

迦那說︰「主人，因為她老了。」

「甚麼是老？」悉達多問道。

「她身體各部分，經長期使用都已經耗損了。」迦那回答他。

悉達多被眼前的景象所震撼，於是下令迦那掉頭回宮。

如今悉達多的好奇心再也無法平息，他想知道外面到底還有些甚麼，於是和車夫第三次出遊。這一回他同樣欣賞了沿途美麗的風景，盡覽青山綠水。但是在回程的時候，他看到四個人抬着一個屍架，上面平躺着一具毫無生氣的軀體。悉達多一生中從來沒有看過這樣的東西。迦那向他解釋那個看來羸弱的軀體，事實上已經死亡。

悉達多問迦那︰「其他人也會死嗎？」

ISBN：9789882163898
叢書系列：代理香港叢書WE
規格：精裝/240頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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與孩子談上帝，千萬別敷衍：為什麼兒童宗教教育很重要？(Kinder nicht um Gott betrügen: Warum religiöse Erziehung so wichtig ist)～推薦！

作者簡介

艾伯特．比辛格 (Albert Biesinger)

　　生於1948年，神學博士，德國杜賓根大學宗教教育、宣道學與成人教育領域的教授 。

　　於2001年成立了「在家庭中建立與上帝的關係基金會」，協助教會、學校、托兒所及研究單位，用各種不同的方式，促進並強化家庭中的信仰教育。

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　　與孩子一起探尋生命的奧祕，幫助他們與上帝建立關係，是上帝託付給父母的重要任務，是一種恩典，有時也是一種挑戰。當父母把宗教教育視為有助於意義的建構以及與上帝關係的實踐時，對孩子來說，是一種感知能力的擴展，也是個人生命品質的提升。

　　一個充滿關愛的宗教教育，其中的一個偉大目標，就是要幫助孩子愈來愈堅強，使他們能夠對生活中的一切有敏銳的感受和細心的察覺。如此一來，他們對自己也會有清楚的認知，不會人云亦云，也不會隨波逐流。他們會感受到自己被上帝的愛圍繞，也知道一生中都會有上帝的陪伴。

　　與前人相比，現今的兒童與青少年面對更多的挑戰——有些更是超越他們所能負荷的——他們更難去辨識，到底什麼對他們而言才是真相。他們常常感到寂寞，並且只能孤單地面對自己，而這可能會變得很危險。本書作者建議父母們，在這條路上要清楚且明確地陪伴孩子，並且要和孩子對話與討論，讓兒童和青少年有能夠傾訴和談話的對象。千萬不要讓孩子帶著他的宗教問題和疑惑「孤立在雨中」！

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前言 「為何你沒告訴我那就是他來的腳步聲？」

PART 1 孩子透過宗教教育學到什麼？
1. 孩子需要「超越一切」的想像空間
2. 孩子挑戰父母的信仰
3. 什麼「宗教性」是我們在宗教教育中要追求的？

PART 2 信仰的理解力是如何發展的？
4. 信仰的層次
5. 如何與孩子一起學習信仰？

PART 3 鼓勵父母的話
6. 父母本身的宗教教育決定孩子的命運
7. 父母在宗教方面的言行對孩子的影響有多深遠？
8. 釐清自己心中的上帝圖像
9. 苦難中的上帝vs. 平凡生活中的上帝

PART 4 宗教教育以及價值取向
10. 宗教教育會讓孩子樂於助人嗎？―家庭是學習團結一致的地方
11.「只有死魚才會隨波逐流」―學習聽從自己的良知作決定
12. 和解是多麼美好的事！
13.「性」是一份禮物，也是一種責任...

PART 5 家庭裡的宗教儀式
14. 為你的孩子祝福！
15. 與孩子一起禱告―禱告是一種能力
16. 生活中的綠洲：晚安儀式
17. 敬拜上帝
18. 感謝
19. 兒童需要聖經故事
20. 年度節慶的家庭儀式
21. 與孩子一起上教會
22. 孩子是哲學家，也是神學家―與孩子的宗教對話
23. 與幼兒園和托育機構合作―為了你的孩子好
24. 今天把眼睛閉上的人，明天將要瞠目結舌

結語 展望未來
註釋

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序

　　莉莎和爺爺一起上教會。三歲的她，與爺爺一起在馬利亞聖壇前點燃了幾盞蠟燭。一盞是為了兩個兄弟，一盞是為了媽媽，一盞是為了爸爸，還有一盞，是為了爺爺和奶奶。馬利亞聖壇給她留下了深刻的印象。過了一些日子，有天她突然對著躺臥在聖母馬利亞臂彎裡的聖嬰耶穌說：「耶穌，現在你可以到我這裡來。」她做出了一個手勢，在她的想像中抱起了耶穌，讓他躺臥在她小小的右臂彎裡「你可以跟我一起回家。」他抬頭望望爺爺，問這樣做可不可以，然後把小耶穌放進她褲子右邊的口袋裡。

　　回家的路上，她一直用手護著口袋，好讓耶穌不致於掉下來。一回到家，她馬上奔回房間，小心地把耶穌從口袋中拿出來：「耶穌，現在你可以在我房裡睡覺了！」莉莎一直覺得，聖母手中抱著的聖嬰耶穌，半裸著身子睡在冰冷的教會裡，實在很不妥當。耶穌應該要睡在她溫暖的小床上才對。

　　四個星期之後，莉莎的爺爺問她：「那麼，莉莎，聖嬰耶穌現在過得怎麼樣？」她說：「跟我來！」然後用她的小手指給爺爺看，耶穌正舒服地窩在窗臺上呢。「他的媽媽現在也來了。」

　　又過了一段日子，當她回答同樣的問題時，她問爺爺說：「耶穌可以同時跟我在家裡，又同時在教會裡嗎？」爺爺告訴她，耶穌可以住在我們的心中，同時又在教會裡。又過了不久，爺爺又跟之前一樣好奇地問她：「耶穌現在怎麼樣？」―「耶穌啊，他現在又回到教會的家裡了！」莉莎說。「那麼，我們可以等一下再去教會拜訪他喔」，爺爺說，「因為在沒有禮拜儀式的日子，我們也可以到教會去，在那裡和耶穌說話，或在那裡向他禱告。我們點燃的蠟燭，會陪著我們一起向上帝禱告。」

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ISBN：9789869175388
叢書系列：心靈教養
規格：平裝/224頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>天主教

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ISBN：9789869175388
叢書系列：心靈教養
規格：平裝/224頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>天主教

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