不動佛：發誓再也不生氣[Bu Dong Fu ： Fa Shi Zai Ye Bu Sheng Qi]～推薦！

作者：夏瑪巴確吉旺曲/祈願文原作,第17世大寶法王噶瑪巴、第9世堪千創古仁波切/講述 譯者：堪布羅卓丹傑 出版社：創古文化 出版日期：2016/10/07 語言：繁體中文 定價：180元 ISBN：9789869310833 規格：軟精裝/148頁/13x18.5cm/普通級/部份全彩/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

【Author】作者/繪者/著者/譯者

講述者簡介

第17世大寶法王噶瑪巴‧鄔金欽列多傑

　　1985年誕生於西藏東部拉拓(Lhatok)的游牧家庭， 7歲時認證為第17世大寶法王噶瑪巴。西元2000年，離開西藏抵達印度。身為藏傳佛教重要的宗教領袖之一，噶瑪巴致力於人類心靈的平靜、醫療照護、世界和平、環境保護與西藏文化的保存。每年於釋迦牟尼佛成道處菩提迦耶舉行世界和平祈願法會，有來自世界各地成千上萬的法友前來參加，目前暫居住北印度達蘭沙拉附近的上密院，在法務及學習時間允許下，接受信眾及團體覲見。

　　著作：《法王教你做菩薩》《就在當下》《崇高之心》《妙法抄經本》《愛的六字真言》等。

第9世堪千創古仁波切

　　第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師，曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師，是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年時榮獲格西學位，學養、修證、講學、著述，無不圓滿，也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。

　　著作：《大手印第一課》《成佛的藍圖》《直指法身》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《遇見藥師佛》《止觀禪修》《一生所衷》《密勒日巴的老師說》《不動佛》等。

藏譯中／審訂者簡介

堪布羅卓丹傑

　　曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教，1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家，2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位，2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯，並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。

　　翻譯作品：《金剛亥母實修法》《四加行，請享用》《愛的六字真言》《第一護法：瑪哈嘎拉》《練習坐，找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》等書。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　一位比丘未成佛前的發願
　　震動三千世界
　　「不動佛」給予了我們克服嗔恨的勇氣
　　讓我們成為自心的戰士

　　近幾年，第17世大寶法王致力推動不動佛法門
　　每年更於佛陀成道聖地菩提迦耶舉辦「不動佛閉關」
　　堪千創古仁波切與第16世大寶法王
　　因昔日一起諷誦「不動佛祈願文」的因緣
　　2016年於香港首度開示講授「不動佛祈願文」
　　本書由第17世大寶法王噶瑪巴介紹不動佛的源流
　　由創古仁波切講說不動佛的八大願、修持十八願、七誓願
　　法席揭幕，諸眾諦聽
　　我們彷彿也來到廣目如來前
　　聆聽一位比丘未成佛前震動人心的發願——
　　若於眾生起瞋害心者
　　則為違背
　　無量無數無邊世界中現在說法諸佛如來

本書特色

　　■中文版前所未有「不動佛」入門書，21世紀最重要的療癒法之一

　　近幾年，第17世大寶法王噶瑪巴一直在推動不動佛法門，不動佛在無上密續的含義，代表一切諸佛的不動之心，就世間而言，就是心不受任何情緒的牽動。本書包含不動佛的歷史源流、不動佛祈願文講說、不動佛心咒等，是中文版前所未有的「不動佛」入門書。

　　■藏傳佛教噶瑪噶舉派五大願文之一：不動佛祈願文

　　不動佛法門是消除業障最殊勝的一個法門，在許多修持不動佛的法門中，其中一種極佳的方式，就是念誦「不動佛祈願文」，這篇願文也是藏傳佛教噶瑪噶舉教派中，時常會念誦的五大願文之一。

　　■「不動佛心咒」一種特殊有用簡易的法門

　　修持不動佛法門或是念誦願文，甚至只是念誦不動佛心咒，對於忙碌的現代人而言，或許還是有很大的困難。不動佛法門之中，還有一種特殊簡易且有用的修持方式，讓你意想不到的絕對可行！

　　■完整收錄《大寶積經‧不動如來會》

　　漢譯佛典中，《阿閦佛國經》與《大寶積經‧不動如來會》都有提到不動佛，本書完整收錄淺顯易懂的〈不動如來會〉，不動佛為比丘時的發願深刻動人，光是靜靜閱讀這段經文，就能夠得到很大的鼓勵與加持。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

一、安忍，致太平 — 不動佛歷史源流
不動佛所居住的淨土，位於我們這個世界的東方，名為「妙喜淨土」。
第17世大寶法王噶瑪巴 講述
9    不動佛的經教源流
11    不動佛的密教含義
12    黑寶冠與不動佛的密切關係
14    大寶法王與不動佛法門的因緣
15    「未成佛前」是指多久
16    今天一天都不生氣
17    壓抑不能解決煩惱
18    發掘心中的喜悅
19    無嗔即無敵
21    更恐怖的危險是冷漠
22    保持覺知與正念

二、不動佛祈願文
在許多修持不動佛的法門中，其中一種極佳的方式，就是念誦「不動佛祈願文」，這篇願文也是藏傳佛教噶瑪噶舉教派中，時常會念誦的五大願文之一。
第9世堪千創古仁波切 講述
27    曾經，我們一起念誦不動佛祈願文
31    有如置身妙喜淨土中
35    廣目如來前，比丘八大願
43    以如來天人為證 — 十八修持願
49    震動大地的不退誠心 — 七誓願
53    我願亦如不動佛
57    願能投生妙喜清淨剎
59    願能證果蒙授記
61    願能利益如海有情眾
63    祈願珍珠寶鬘 — 不動佛國經要義 （藏中對照）

三、不動佛心咒
「看」到不動佛心咒，即是修持不動佛的法門之一。
第9世堪千創古仁波切 講述
79    自觀不動佛
79    不動佛心咒見即加持
81    不動佛心咒

四、大寶積經‧不動如來會
佛告舍利弗：「從是東方過千世界，彼有佛剎名曰妙喜。昔廣目如來、應、正等覺出現於彼，與諸菩薩摩訶薩說微妙法，從六波羅蜜為首……」
大唐三藏菩提流志奉 詔譯
85    授記莊嚴品第一
99    佛剎功德莊嚴品第二
107    聲聞眾品第三
111    菩薩眾品第四
121    涅槃功德品第五
127    往生因緣品第六

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ISBN：9789869310833
規格：軟精裝/148頁/13x18.5cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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一、安忍，致太平——不動佛歷史源流
 
不動佛所居住的淨土，位於我們這個世界的東方，名為「妙喜淨土」。
第17世大寶法王噶瑪巴 講述
 
有的人可能誤解「不動佛」是一尊身體不會動的佛，其實「不動佛」也翻譯成「無嗔佛」，所以接下來我會簡單介紹一下「不動佛」或「無嗔佛」的歷史源流。
 
－
不動佛的經教源流
－
 
經典中提到，不動佛所居住的淨土，位於我們這個世界的東方，名為「妙喜淨土」。這樣子形容，還真的像在講外星人的故事了，各位可能以為不動佛就像阿凡達一樣。
 
很久很久以前，在妙喜淨土當中，有一尊佛名為「廣目如來」。有一次他在對大眾說法的時候，一位比丘起身請示廣目如來一個問題。他問道：「一位行於菩薩道的人，在修學菩薩學處的時候，最重要的修持是什麼？」
 
佛陀回答道：「菩薩的一切行持當中，最重要、最不可或缺的，就是忍辱的修持。菩薩若能夠披上堅韌的忍辱鎧甲，就能夠免於各種逆緣和煩惱，尤其是免於煩惱當中嗔恨心的擾亂。」比丘聽完後深受啟發，當下便發誓願：「從今而後，直至成佛之前，我都不對任何一個眾生起嗔恨之心。」
 
我們常說，一位菩薩之所以能夠成為菩薩，就在於他最初發起菩提心的這個起點。就像這位比丘，他在廣目如來跟前發了菩提大願，當下也就成為一位菩薩了，而他也因為這樣的願，最後證得「無嗔佛」的果位。
 
這位比丘在佛前一共發了八個大願，而「不對眾生起嗔恨之心」就是其中的第一個。經典中記載，在聽到比丘的大願後，會中的比丘們都感到非常驚奇、讚歎。他們相互耳語、傳頌：「這位比丘真是了不起啊！他發的願是如此殊勝，他真是一位道心堅固的行者。他真是『不動』、『無瞋』呀！」
 
這麼說可能有點奇怪，不過廣目如來或許受到這些耳語的啟發而說道：「比丘，你很了不起！你是一位道心堅固的行者。」接著授記：「比丘，無論時間再長，直至成佛前，你都不會違背你的誓言。因此你現在就可稱名為『無嗔』（不動）。同樣地，在你成佛之後，你的名號即是『無嗔』（不動）。」
 
以上是經典所記載關於不動佛的源流。

ISBN：9789869310833
規格：軟精裝/148頁/13x18.5cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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中國天文占星基礎：術數與天文關係[Zhong Guo Tian Wen Zhan Xing Ji Chu ： Shu Shu Yu Tian Wen Guan Xi...]～推薦！

作者：蔣匡文 出版社：圓方出版社 出版日期：2016/10/07 語言：繁體中文 定價：440元 ISBN：9789621451927 規格：平裝/144頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：香港 本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占星/血型

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

蔣匡文

　　畢業於香港大學建築系，自幼愛好天文、地理之學，後拜入著名的中州派風水術數大師、香港紫微斗數學會創始人王亭之門下，為其嫡傳首徒，學習易經、堪輿風水、紫微斗數等術數三十餘年。多年來著作等身，著有《生活風水吉凶》、《堪輿管見》、《現代建築與風水》、《設計與風水》、《建築師慧眼揀樓》、《建築師妙手旺宅》、《建築師明察地運》等。現為D100數碼電台的「我講你信唔信」節目嘉賓，弘揚中國傳統命理術數文化。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　本書介紹中國天文學及占星學的基礎、中國「三垣二十八宿」星宮之分佈，以及它們與現代天文學及歐西占星學之關係。這是一本介紹簡單中國天文占星的基礎書，以方便對中國天文或占星有興趣者再進一步去研究。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

序
不要迷信科學
占星的起源
古代占星的發展與局限

現代天星系統
天球
太陽系
四季
天文坐標
地平坐標／天赤道坐標／太陽黃道坐標

天體運行之關係
內行星與外行星／內合與外合／相合與相沖／恆星時與太陽時

占星術語
年月日與曆法起源
歲差
天球基本佈局
串／相沖／二弦／鉤照／經／絡
星座

中國天宮系統
三垣二十八宿
三垣
紫微垣／北斗星／太微垣／天市垣
四神之源
二十八宿
青龍七宿／玄武七宿／白虎七宿／朱雀七宿

中國占星系統
傳統二十八宿占星系統
七政四餘系統
星圖十二宮／命宮／標準七政四餘星圖／七政恩用仇難／叢辰／占星之用
七政三王之性質
太陽／太陰／水星／金星／火星／木星／土星／天王星／海王星／冥王星
四餘之性質
羅睺、計都／羅睺／計都／紫炁／月孛／月孛非彗星
隕石、流星、彗星
第X行星
矮行星、小行星、衛星
鬩神星、賽德娜／凱龍星／木衛三／卡龍星／穀神星

占星中的分野
中國傳統之分野
西方的分野
分野之未來發展

天文占星與術數
術數在天文上的依據
三王在占星之疑惑／「易理數」與「天大運」／三元九運與土木相會／太乙運卦與冥海之會
現代占星學之問題
主觀的推斷／遲來的應兆
中國天文占星之貢獻
哈雷彗星／天關客星
物象占
華盛頓關門／2014年香港佔中之象／2016年香港農曆初一暴亂

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序
   
　　筆者在不少公開講座、電台D100的「蔣權天下」節目，以至課堂教授術數時發現，不少現代有識之士，可能對泰西歐美文化，包括地方歷史甚至紅酒美食都很有認識，但對於我們自己中華文化中「術數」這一門認識很淺。例如，古代不懂字的農民大嬸都了解的「春牛圖」，現代人大部份都一竅不通。
   
　　有不少情況是由於我們國家在清代落後於人，因此有人提出改革，把這些不合乎西方科學原則的好東西與一些迷信腐敗之學一併捨棄，有些人則礙於宗教之偏執，在不了解的情況之下，而視之為邪見、怪力亂神。當然也有騙徒利用這套東西混水摸魚，為術數帶來罵名。
   
　　筆者近年所寫的一系列「建築師講術數」的叢書，都是儘量用一些簡淺的方法，還這些術數一個真相。
   
　　這本書則是一本奇怪的書，它並非是一本完全講術數的書，它有講一些天文觀星的基礎，但又不是如現代西方天文學為本，它有講一些中國古代占星的事情，但又不是一本教你學會占星的課程。
   
　　中國古代的術數，有很大部份源於古人在晚上對天上星空的長期觀察，由於遠在未發明「規矩準繩」等工具的年代，人類對時間、宇宙規律等的概念都來自於天上日月星宿在一年四季的運轉。在術數上，我們今天所用的不少基礎「數」中，有不少都是源於天星。
   
　　例如術數所用之「天干地支」中的十二地支，便源於日月在一年中「合朔」（詳見內文）十二次的十二個方位，形成由子至亥的十二地支。三元派玄空風水中之「三元九運」曆法，「一運」為二十年，這是源於土星與木星約十九年七月多相合一次之時間。而曆法所用之六十甲子，也是因為土木每會三次後（六十年後）便會在同一星宮中再相會，完成一個時間段之循環。
   
　　古人有「在天成象，在地成形」之說，那是在堪輿學說上，古人相信天上之星宿分佈形態，會在地球的山川上有所反映，所以在地上選擇合乎天星佈局吉利的方位，便可以獲福。在漢代之長安城，他們甚至把城牆之佈局，模仿天球上「天苑星」之形局（見書中p.3圖1）。而另一種說法，在《三輔黃圖》中記載，長安城牆是「北仿北斗，南仿南斗」，南北兩牆分別仿照北斗星及二十八宿中南斗星之形格，作為設計概念。

　　本書向一些不懂天文的讀者介紹中國天文學及占星學的基礎，了解中國「三垣二十八宿」星宮之分佈，以及它們與現代天文學及歐西占星學之關係。這是一本介紹簡單中國天文占星的基礎書，以方便對中國天文或占星有興趣者再進一步去研究。

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ISBN：9789621451927
規格：平裝/144頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：香港
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占星/血型

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不要迷信科學
   
基礎天文知識告訴我們，這個宇宙源於一次大爆炸，整個宇宙星辰都是向外膨脹出來的。我們身處的地球是太陽系中的一顆行星（Planet），而太陽系只是銀河系星系中的一員，地球與其他行星如金星、水星、火星、木星、土星、天王星、海王星，都是以太陽為中心，按一個差不多是橢圓的形狀，環繞太陽旋轉。除此以外，還有一些小星體及隕石帶，用不同軌跡環繞太陽，其中包括被國際天文學聯合會剔出行星行列而改稱矮行星的冥王星及凱龍星（Chiron）等等較小的星體。
   
占星學的理論，人類身處於地球之上，只有很少數的太空人曾經短暫離開過，因為我們是會被宇宙星辰的各種引力所影響。而且因為星球之移動，在不同的時間點，各星體會出現在天體上的不同方位，形成不同之星體組合，因而產生大小不同的引力影響。占星家相信這些力量會影響到火山爆發、地震、風災、車船意外及人心轉變所引發之革命、動亂，但也可以引導出新的創作、發明及改革，影響人類的生活。
   
在今天，除了天體上的隕石跌落地球所引發之災難，以及月亮引力所引致的潮水漲退及女性月經等因素外，科學界都不承認那些距地球距離較遠的星球，包括火星、水星及天狼星、北斗星等會對地球上發生的事物有任何影響。
 
這個問題是源於「科學取證」方法。今日科學的所有理論是要有它的可重複性，才被稱為科學，簡單解釋就是「一個指定的實驗，在指定的條件下是可以重複得到相同的結果」。所以今日之科學世界是由一條一條假設及實驗方程式所組成，但這些公式加起來未能解釋宇宙萬物的一切現象，所以科學才繼續有發明與發現。
   
以天文領域舉例，美國女天文學家薇拉．魯賓在觀測星系轉速時，發現星系外側的旋轉速度，較牛頓萬有引力定律所預期的更快，故推測是有某種數量龐大的物質，能拉住星系外側，使其不致因離心力過大而把星球拋離星系。這種物質被天文學家者稱為暗物質（Dark Matter），而其能量被稱為暗能量（Dark Energy）。但是直至今天，還沒有人可以證實它是否存在，而只是一個數學假設（Hypothesis）。

ISBN：9789621451927
規格：平裝/144頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：香港
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占星/血型

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宮位十神看八字[Gong Wei Shi Shen Kan Ba Zi]～推薦！

作者：劉坤昰 出版社：圓方出版社 出版日期：2016/10/07 語言：繁體中文 定價：580元 ISBN：9789621460349 規格：平裝/288頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：香港 本書分類：宗教命理>命相/命理>八字命學

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

劉坤昰

　　年輕二十多歲時，開始研究風水、子平八字、相學、占卜……等等，師承自舊派技藝。對子平八字、龍脈風水、相學，特別專長。一九九八年起，正式以風水術數執業。劉師傅乃「新玄機」、「風水天地」雜誌風水術數作家、英文虎報「週六風水」風水術數問、中原地產「樓迷世界--風生水起」主筆作家，並曾接受香港電台「一桶金」節目訪問。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　書內討論四柱干支的八個字元，均可以作為獨立之訊號，去探討一個命造的資訊，因為每一個字元，各自蘊含命學的訊息，包括六親，先天性格，父母家教影響之性格，自我內心世界之潛意識，社交行為表現，六親緣份厚薄訊息，婚姻感情，個人能力高低。以上種種都是由每一個字元之中可以找到基本的訊息。

　　命盤之內年柱，月柱，日柱，時柱；它並不是一個平面系統，例如年柱及時柱合併參看，已經可以知道一個命造是否容易犯上官非是非，又例如年柱及日柱合併參考，可以看到先天是否容易得到異性緣份，將會遇到貧窮或富裕的另一半，或是遇人不淑所托非人，婚姻之中是否有第三者介入。四柱八個字互相構成立體關係，就可以看到千變萬化的命理學訊息。以上的資訊可以在書內的「八字宮位角色」篇章，及每個案例之中都有廣泛討論。

　　各篇案例綜合用神喜忌，宮位關係，會合刑沖，十神性情名種方法，對每一案例作詳細分析，分析方法簡單而實用，文章淺白容易理解，再者每篇文章皆有一個主題及以故事及命理拆解形式去演繹，學理、趣味俱並重。

本書特色

　　坊間有關十神的著作，數量很多，因十神乃子平八字之基本功法，缺之不可。唯要掌握十神之立體技法，卻是學命者趨之若鶩之致力，掌握不到，是無可能於子平八字進階的。劉坤昰師傳擅於十神之立體技法，故特邀其著作有關之題材。本書：

　　1. 理論與實例兼備
　　2. 文字淺白
　　3. 案例按地氣，與一般人息息相關

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

自序
用立體思維看八字
 
運算基礎
入手切記
會合刑沖直接判斷吉凶
八字宮位角色
十神易排表
男女命看姻緣之方法
 
十神性格
 
案例篇
貪財好色，勞燕分飛
魁罡刑沖，引火焚身
無聲無色，人去樓空
少年剛愎，亢龍有悔
早發少年人，一世咖哩啡
正官變情夫
正官帶忌，豪門怨婦廿七載
傷官七殺，鹹濕小色狼
成敗轉頭空
分手不一定壞事
色即是凶
三刑入局，由有變無
費盡機心攀枝頭
女星「皇后娘娘」
騙財騙色的女子
最怕入錯行、揀錯郎

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【Preface】序/前言/推薦/心得

自序
　　
　　很多人都說八字命理很難學，在下跟學生初遇上的時候，他們都會這樣說：當拿著一個八字盤時候，光是決定這八字是身強？身弱？從強？從弱？已經花了不少時間。就算假定這個八字盤是「從強」，於是由這個方向去展開運算，不過當推算出來的事情，與命主事實不符的話，就得馬上推翻剛才命造是「從強」的決定，又得重新考慮是身弱？還是從弱？再又重頭運算多一次。這些都是他們學習八字命理經常遇到的困難。
　　
　　其實八字命學，不算是很難。只要知道八字命理的運算法則，入面包含四大基本元素，知道四大元素是甚麼，就會使你計算八字更容易和分析更加準確：
　　
　　（一）宮位角色，及宮位之間的關係。　　
　　（二）會合刑沖的吉凶關係。　　
　　（三）十神性格。　　
　　（四）用神喜忌。
　　
　　本書對宮位角色及宮位關係，會合刑沖的吉凶，及十神性格，俱作出詳細講解，尤其針對「會合刑沖」這課題，原來可以直接用來判斷命理之吉凶，亦無須理會八字命盤之身旺弱，亦能做出準確之推算。
　　
　　在下自年青時候，開始學習八字、風水、相學、占卜等術數，迄今已逾三十多個年頭。當初花了很多金錢購買書籍，尋師訪友亦不少，可是坊間玄學術數派別實在太多，家法也各各不同，很多時真覺得頭暈眼花莫衷一是，兜兜轉轉浪費光陰，依然無甚得著，這些都是以往學藝曾經走過的苦路。
　　
　　自二○○六丙戌年，初次撰寫術數書籍《改善運程風水》，隨後再撰《風水正知正見》（二○○九）、《正見風水新案》（二○一○）、《八字宮位‧十神‧案例》（二○一四），今次再執筆，撰寫《宮位十神看八字》，一直秉承過去的理念，希望將過去多年學習，所得到的寶貴經驗公諸同好，亦希望讀者對八字命理、風水術數，能夠依據一個容易理解又能自行操作的方向去探索，使得減省浪費時間和金錢的冤枉路。
　　

　　
　　

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ISBN：9789621460349
規格：平裝/288頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：香港
本書分類：宗教命理>命相/命理>八字命學

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ISBN：9789621460349
規格：平裝/288頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：香港
本書分類：宗教命理>命相/命理>八字命學

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拙火瑜伽+幸福瑜珈[Zhuo Huo Yu Jia + Xing Fu Yu Jia]～推薦！

作者：斯瓦密韋達· 帕若堤 原文作者：Swami Veda Bharati 譯者：石宏 出版社：台灣明名文化 出版日期：2016/10/06 語言：繁體中文 定價：350元 ISBN：9789759700058 叢書系列：探索．三部曲 規格：平裝/525頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

國際瑜伽　泰斗斯瓦密韋達•帕若堤　SwamiVeda Bharati

　　印度地位最崇高的宗教精神領袖之一

　　斯瓦米•韋達是印度傳奇人物斯瓦米拉瑪的入室弟子，他是印度瑞詩凱詩斯瓦密•拉瑪靜修中心的負責人和精神導師，在全球教授瑜珈、指導人們的精神生活已有60餘年，是瑜珈科學和哲學界的權威人物。他本人有著六十多年的瑜珈執教經驗，弟子遍佈世界各地，被譽爲國際瑜珈界泰斗之一。

　　韋達大師對所有宗教的文獻都有很深的造詣，他能通17種語言，對於派坦伽利所著的《瑜珈經》和印度吠檀多哲學著作尤其有深入的研究並且身體力行，他同時還是一位卓越的詩人、學者、研究指導以及國際講師。

　　韋達大師自幼在家中學習，從未入學，但是卻能在1965年到1967年間獲得倫敦文學學士、倫敦文學碩士、荷蘭文學博士的學位，並開始前往世界各地講學，足跡遍及歐美亞非。斯瓦密韋達對世界各個主要宗教的歷史根源和教義和均有相當程度的研究，擅長帶引不同信仰以及沒有宗教信仰的人們領略靜坐的滋味。1999年，斯瓦密韋達被推舉為Mahamandaleshwara，成為「印度地位最崇高的宗教精神領袖之一」。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　【拙火瑜珈】

　　如何對治靜坐中生起的情緒和欲念？身體的「動」是好現象嗎？何處找尋自己的「昆達里尼」？…… 國際瑜珈泰斗韋達•帕若堤以六十餘年的執教經歷與親身證悟，抽絲剝繭般爲修練者答疑解惑，澄淨「分離對立」的迷思之時，亦進一步挖掘瑜珈哲學的心靈寶礦。

　　本書收錄斯瓦密韋達的相關授課記錄，並分享優美睿智的典故、誦禱、天啟，讀者將從平易的循循善誘中一窺拙火瑜珈智慧的堂奧，尋回至純自性與無際能量。

　　全書循序為讀者開示如何方沿著呼吸之流而找到啓發能量的方法和修行,以便破除心識的層層迷障，進而啓動「昆達里尼」拙火,當身心靈交融爲一的喜樂境界之際 ,即彷若聞見內在覺性的馥鬱芬芳

　　【幸福瑜珈】

　　練習瑜珈，更重要的是要能學會與自己的內在交流。

　　心中的結解開了，生活中的各種難題也能迎刃而解。

　　•人應該往自己的內在去探索，去到那無名無色、超越時空、天宇般廣袤的地方，領受無所不在的心性之美。

　　瑜珈精神導師斯瓦米韋達認為，幸福的人生應該從修煉自己的心靈開始。而練習瑜珈便是修煉心靈的上佳途徑。本書共分九個篇章，分別從從守靜、內觀、寬心、修養、情緒等九個方面，分享瑜珈泰斗斯瓦米韋達大師在學習、習練和教導瑜珈過程中的豐富經驗與覺悟，細述如何通過瑜珈修行來認知情緒、克服焦慮、平靜身心，以此釋放生命的創造性潛能，進而提升自我，實現身體、官能與心靈的相互運做，以步向精神上的安然與圓滿人生為最終修行的目標
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

拙火瑜珈
前言
一、我是誰？
二、為什麼瑜珈師需要守慾？
三、如何對治靜坐中生起的情緒和欲念？
四、身子動了，是好現象？
五、神性的蜜汁（一）
六、神性的蜜汁（二）
七、唐特拉（Tantra）：備受誤解的學問
八、永恆的天鵝
九、「日天鵝」入門導引
十、你認識神嗎？
十一、當我離開了太陽
十二、光之球
十三、雷電的階梯
十四、昆達里尼千名號

幸福瑜珈
第一部-心為什麼不平靜
1-1 打通內在的任督二脈    
1-2 時時刻刻都有愛    

第二部-請神明住在心中
2-1心中的神明
2-2謹言慎行也是瑜珈
2-3什麼叫做業    
2-4自恆河來的祝福
2-5向內心朝聖的旅程
2-6瑜伽是另一種養生
2-7放下焦慮的心

 

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ISBN：9789759700058
叢書系列：探索．三部曲
規格：平裝/525頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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【Preview】內容預覽/連載/試閱PDF下載

【拙火瑜珈】
 
身子動了，是好現象？
 
為什麼自己靜坐時身子也會動（不論是真的動還是心理感覺的動）？究竟這代表什麼意義？為什麼會動？動起來的時候應該怎麼辦？
 
修行應該要體驗的是和諧層面帶來的靜，而不是來自躁動層面、不受控制的動。再講一次，不要自問：「我動了嗎？」要問：「我有靜下來嗎？」靜坐的時候，身子外在可能會呈現三種情形：盜汗（這不同於感受到有股熱力，而且能夠把熱力吸收）、不由自主的動、靜止。前兩種情形可能是由於心念還不能清靜下來，或內氣不調和。也可能是因身體這個皮囊還沒有準備好，能量超過了負荷。當然，我們的願力應該是要達到第三種情形。
 
【幸福瑜珈】
 
使心不能平靜的九種障礙
 
派坦伽利在著作《瑜珈經》中（第三十和第三十一經），列出了九種障礙及其導致的四種症狀，這些都是走在心靈修持之路上的人常常會遇到的。
 
（一）疾病
 
第一種障礙是疾病，指的是身體的組織、分泌系統、感官等有失調的現象。根據古代印度的醫學理論，身體有七大組織，例如骨骼、肌肉、血液、骨髓，以及分泌的汁液（荷爾蒙）、感官系統等。這些組織的失調就是疾病，是一種障礙。
 
我見過很多人為了見斯瓦米拉瑪一面而不遠萬里飛來印度，希望能得到一粒心靈的藥丸，吞下去就開悟了。有的人一走進來，斯瓦米拉瑪望他一眼，就對身旁的克拉克醫生說：“幫他檢查一下心臟，調整他的身體姿勢，教他做放鬆練習，告訴他應該如何改善飲食習慣。”
 
“什麼？斯瓦米，我是為了心靈的教誨而來。我只有一天的時間。”
 
“什麼心靈的教誨？你連坐都坐不直，還談什麼心靈教誨！”
 
拉丁諺語說：“健康的身體中才有健康的心靈。”所以說，疾病是第一障礙。想要修心，就得先把身體調好。否則，就算心想長時間靜坐，身體也坐不住。到時候還是要回頭來調理身體。

ISBN：9789759700058
叢書系列：探索．三部曲
規格：平裝/525頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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耶穌在哈佛的26堂課：面對道德難題如何思辨、如何選擇(When Jesus came to Harvard: making moral choices today)～推薦！

作者：哈維．考克斯 原文作者：Harvey Cox 譯者：林師祺 出版社：啟示 出版日期：2016/10/06 語言：繁體中文 定價：430元 ISBN：4717702094515 叢書系列：Talent 規格：平裝/368頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>基督教>其他

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

哈維．考克斯Harvey Cox

　　哈佛大學神學院哈里斯講座（Hollis）榮譽研究教授，自一九六五年起即任教於哈佛大學神學院以及哈佛大學文理學院，其研究與教學專精於宗教、文化與政治的互動，鑽研項目包括基督宗教世界的都市化、神學發展，猶太教與基督宗教的關係，以及當前全球的靈性運動。曾擔任紐頓神學院、布蘭戴斯大學、墨西哥浸信會神學院、那洛巴佛學院與密西根大學的客座教授。

　　他是當代最受人敬重的其中一位神學家，同時是浸信會牧師與多產作家，其暢銷著作《世俗之城》（The Secular City）自一九六五年出版以來享譽國際，已售出超過百萬本，被譽為二十世紀基督教神學最有影響力的書籍之一，另一新作《信仰的未來》亦獲美國《出版人週刊》選為年度最佳書籍。

　　相關著作
　　《信仰的未來：宗教的興衰與靈性時代的復甦》

譯者簡介

林師祺

　　政大英文系畢業。曾任報社編譯、記者。跨入譯界以來，穿梭不同時空，體驗各色人生，樂此不疲，因而轉任專職譯者。譯作有《戀愛挑戰書》、《如果我留下》、《16歲的最後心願》、《書店怪問》、《男孩裡的小宇宙》、《莎士比亞三姐妹》、《法國女人不會胖》等。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　★風靡哈佛20年的道德思辨課
　　★累積學生人數破萬，外校學者、科學博士、記者、外交官紛紛上門求教

　　現代社會的犯罪與弊案中，有不少出身名校的精英份子牽涉在內，於是哈佛校方決定邀請考克斯教授開設一門關於道德判斷的課。原本不被看好的冷門課程，沒想到竟然吸引眾多學生，選修人數愈來愈多，連別校的學者、科學博士、記者、外交官都上門求教，讓哈佛校長驚訝不已，最後甚至必須移到大型劇院上課（也就是《正義》作者桑德爾教授講課的那個劇院）。

　　學生的熱烈反應清楚指出，在道德準則愈來愈模糊難辨的現代世界，人們有多麼需要指引。在本書中，考克斯教授利用猶太基督宗教神學探索的問題、辯論、回答，以及和學生的討論過程，來銜接古代與現今的世界，引薦現代人汲取耶穌的故事與智慧，畢竟在耶穌的時代，可沒有基因工程、核子武器、器官移植、網路成癮、是否該避孕……等問題。

　　在這門課中，考克斯教授談論了家庭關係、政治、遺傳學、金錢、性向、階級、世代矛盾、醫療程序、種族、生態、刑求、暴力與非暴力、死亡與瀕死等幾十種主題。無論男女老少、有沒有信仰，本書絕對切合現代人精神層面的需要。

名人推薦

　　蘋果日報總主筆卜大中
　　前玉山神學院副院長 陳南州
　　台大哲學系教授 孫效智
　　台灣神學院教授 鄭仰恩
　　台灣基督長老教會牧師 盧俊義
　　──鄭重推薦（依姓氏筆畫排列）

專家好評

　　我邀請讀者一起來閱讀耶穌的故事，我們都可以、也需要在耶穌的故事中找到屬於自己存在和作人的意義。──陳南州，前玉山神學院副院長

　　讀完這本書，讓我受到很大的震撼。雖然作者說這是他在哈佛大學講課時所提到的相關問題以及和學生討論的經過，其實，這本書更像是在重新詮釋新約福音書所介紹的耶穌。──盧俊義，台灣基督長老教會牧師

　　考克斯在本書討論當代的耶穌風潮，加入獨到的智慧與機智。他發現基督徒、佛教徒，有信仰者、無神論者，甚至在最懷疑宗教的哈佛大學中，都能找到這股最新、最強大的思潮。──史蒂芬．普羅特勞（Stephen Prothero），波士頓大學宗教系系主任

　　本書充滿存在主義的智慧、耀眼又意外的宗教省思，以及充滿生命力的幽默與希望。基督徒、猶太教徒以及各式各樣的讀者都會受到啟蒙，並同感震懾。──爾文．葛林堡（Irving Greenberg）拉比，神學家、猶太生活聯播網主席

　　本書正好符合現代的需求與時機。在聰明的學生或睿智的教授之間，我無法判斷何者更令人讚賞，兩者都令我們更了解如今的生活仍舊棘手，耶穌仍舊非常重要。──彼得．高姆斯（Peter Gomes），哈佛大學基督教道德講座教授

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

前言　尋找現代的耶穌

第1章　那時的他，現在的我們
第2章　當年那位耶穌拉比
第3章　充滿故事的世界

PART.1　傳聞中關於他的故事
第4章　家譜的歌謠
第5章　被選上的少女
第6章　自伊甸園流亡
第7章　精神導師與邊緣人
第8章　西面故事的即興樂句
第9章　擊退魔鬼
第10章　競選活動起跑

PART.2　他所講述的故事
第11章　耶穌與「登山寶訓」
第12章　鹽和光
第13章　耶穌拉比教律法
第14章　故事比喻與禪宗開悟
第15章　狡猾的執行長與被寵壞的臭小鬼
第16章　簇擁耶穌的醫學理由
第17章　世界末日症候群

PART.3　其餘和他有關的故事
第18章　改變形象與先知夜行
第19章　自斷後路與街頭戲劇
第20章　審問與二次審判
第21章　囚徒的赴死之路
第22章　理智、情感與酷刑
第23章　非做不可與為所應為
第24章　沒有上帝的世界？
第25章　復活節的故事
第26章　宇宙的笑聲

後記
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

前言

　　在一九八○年代初期，我發現自己陷入這些混亂潮流之中。當時哈佛大學剛在大學必修學分中增設道德判斷課程，同事請我開一門關於耶穌的課。學校當局之所以有此決定，原因是教職員認為哈佛不能再忽視這股日益嚴重的窘境：我們為何愈來愈常聽到內線交易、司法黑幕、醫生注重利潤甚於病患、科學家捏造資料的事情？ 更糟的是，為何某些元兇還是哈佛校友？ 為何這麼多受過良好教育的人做出壞事？ 我們灌輸給學生的教育是否少了什麼？

　　我們明白，哈佛已訓練他們可以精確運用人文與科學素養。他們知道美國內戰的肇因，也能寫出流暢的化學實驗摘要；但是我們發現，哈佛根本沒教導他們如何以負責的道德態度運用專業學養。他們漸漸成為專業人才，但在價值觀方面卻是新手。因此校方決定，此後每個學生畢業前，都得修過至少一堂的道德判斷課程。這只是一小步，我們試圖治療的病症不只危害學生，還影響整個社會。當時教職員委員會便請我增設一堂課，教學內容就以道德典範與基督的教義為主。

　　我卻沒他們那麼有信心。我不確定道德觀可以在課堂上教授，而且我懷疑這應該由宗教機構或家長教導兒童，而非由老師教導青少年。此外我還有其他疑慮：道德判斷、道德信念與道德勇氣之間有何關係？ 例如理論上而言，學生會不會一邊培養出超高的道德判斷技巧，一邊照樣考試作弊？ 我們培養出的新一批校友，會不會只是表面上口若懸河地討論道德議題，心裡卻不甚相信呢？ 這種所謂的詭辯法，不就是雅典青年教育中最令蘇格拉底惱火的一點嗎？ 道德勇氣又要怎麼教呢？ 課堂上要如何培養這種膽量？

　　我的顧慮還有：為了提供廣泛選擇給學生，道德判斷的課程還有好幾門。在設計似乎毫無共通點的各種選修課時，校方會不會一時疏忽而重複他們極力想避免的自助餐式道德觀呢？「我想想，我到底比較喜歡康德強調義務的課，還是彌爾的實用主義？ 選亞里斯多德，還是阿奎那？」這種多樣性的選擇，提供了模稜兩可的道德相對主義，難道這不就是校方想挑戰的問題嗎？

　　我在咖啡廳向同事提出這些看法，他們都已經開了道德判斷的相關課程，也努力安撫我。他們說，我們只能希望教導學生清楚思考道德問題。同事認為，只要我們透過選擇幫助他們開口討論，闡述道德立據，學生就能在這方面有所精進，如同他們在實驗室磨練觀察本領、在樂團或合唱團培養音樂素養、在體育場鍛鍊運動技巧……但是這不足以說服我。我認為如果沒有一些共同基礎，道德論根本無法發揮作用，學生可能會發現，自己在道德模糊的環境中更無所適從。

　　我還預見另一個問題。我們的學生可能信仰各種宗教，也可能沒有信仰，對許多道德問題都有完全不同的看法。校方建議我介紹耶穌的道德看法，對象不只是接受基督宗教教義（例如道成肉身、死而復生）的學生，還包括不是基督徒的同學。我說我的確可以試試看，但是這個問題的爭論已經行之有年。許多人認為，除非相信耶穌的教義，否則耶穌的道德訓誨便毫無意義，而這些人的確不是無的放矢。耶穌的確將佈道內容個人化，甚至以自己當作所要傳達之啟示的主角。

　　另一派人馬的看法則是，有千百萬人不相信基督宗教教義，卻同樣從耶穌的道德典範或佈道得到啟發；最有名的例子就是甘地。我認為自己可以在課堂上介紹上述兩種意見，卻還無法確定是否要開課。不過，我想得愈多，就愈認為希望濃厚，最後儘管態度仍有保留，我還是同意了校方的請求。

　　我很慶幸自己答應了。打從一開課就知道，這不是普通課程。第一學期便有許多學生選修，幾年後，竟然每年都有七、八百名學生。沒多久之後，連來訪學者、後博士班的科學研究人員、在職外交官、都市計畫人員、記者……也紛紛加入。無論哈佛內外，只要是認定本校講究教育與宗教分家的人，都很意外這堂課的人數竟然急速增加。課程名字有「耶穌」又有「道德」，怎麼會有這麼多學生選修呢？ 吃驚的人顯然錯估這一代學生的意願，也誤判時代趨勢。

　　我在大學部開的第一堂課是「耶穌與道德生活」，學生多半介於十七歲至二十二歲。以前我的學生多半是研究生，因此起初我相當憂心。我希望上課題材與他們的生活有關聯，但是節奏迅速的青少年文化對我而言既陌生又可怕。我聽過的歌不是他們喜愛的音樂，而是學生的父母輩在聽的。他們看的電影正是我敬謝不敏的作品，我最喜歡的近代樂團是披頭四。我不確定自己談論耶穌的方法，他們的世界究竟能不能理解。

　　然而課程一開始，我就拋開疑慮，期待上課，尤其是討論會，我的學生都非常喜愛。校方的確要求他們選修道德判斷的課程，但是他們根本稱不上行為不端。他們很聰明、健談、努力，而且非常執意要做「正確的事情」。他們身上沒有常見的道德危機特徵，然而我看得出他們相當困惑。

　　人類文化學、哲學、心理學、歷史與社會學的課，讓許多人以為道德觀「沒有必然性」，會因時代、社會、個人而有所不同。我們有何資格質疑南海島民不拘形式的性愛風俗？ 或是批評奈斯基里克的愛斯基摩人鼓勵長者漫步到雪地上等死的風俗？ 我們怎能評斷羅馬百夫長摧毀耶路撒冷，或是十六世紀的西班牙征服者燒毀特諾克蒂特蘭？ 我們怎能挑剔同學的「私生活」，如果他們並未打擾到我們，或是導致我們違背良心，就算嗑藥或性生活放蕩又如何？ 上科學課程時，老師都鼓勵學生專心觀察，不要質疑實驗數據。然而他們在實驗室也會很快察覺某些學者的觀念—亦即從事研究的人無須擔心手邊實驗在未來的用途是否有害──這種想法雖然普遍，有時卻只能心照不宣。簡而言之，他們接受的教育雖然傑出，卻與道德完全無關。

　　總之，學生本身對此有強烈的缺憾感。「我知道不該去勢，但是我無法說出個所以然。」某個典型的大四學生到荒涼的訓練團大樓參加討論時，便有此感想。這些學生跟愈來愈多的現代人一樣，發現道德相對主義在基本意義上有些不妥。他們厭惡某些科技對大自然的破壞，看膩政客的虛假與媒體的謊言。他們明白，廣告不過是精心計算過的手段。然而在和別人開口討論真正的道德抉擇時，他們卻尷尬詞窮。只不過想找個道德詞彙表達意見，就讓他們口吃又不安，最後往往放棄，有時只能搖頭說：「一切都得看你從哪個角度出發。」但是他們知道某些事情「絕對不應該」──例如虐待兒童，無論你從哪個角度來看都一樣。他們痛恨別人拿自己的道德標準硬套在他們身上，多數人也不願意強迫別人遵從自己的守則。「給自己與他人生存空間」是他們的金科玉律。簡而言之，他們就是我所謂的「善意卻又不安」的相對主義者。

　　然而，這種善意相對主義的走向也讓學生侷促不安。去勢還是簡單的話題，班上當然沒有一個人贊成。如果是更貼近我們自身的問題呢？ 許多人崇拜比爾．蓋茲，但是根據報導，他個人的財產（當時是四百六十億美元）多過美國收入金字塔底端百分之四十家庭的總和；有些人認為不對勁，其他人則不覺得有什麼不可以：難道這不是他自己努力賺來的嗎？

　　他們爭論了一會便放棄。他們不但無法取得共識，就連討論這種問題也讓他們為難，難道說一句「我就是覺得不對」就可以了嗎？ 他們應該勸朋友墮胎（或是別墮胎）嗎？ 我們哪有資格數說巴西人能不能摧毀自己的雨林、巴基斯坦人該不該測試核子武器？ 恐怖主義與刑求是絕對不行，還是在某些時刻可以通融呢？ 更重要的是，如果「一切都得看你從哪個角度出發」，我們又該如何做出一國的決策？

　　有些學生聽過，只要自問「耶穌會怎麼做？」就能解決所有道德難題。多數人則發現，這個方法並非次次有效，因為耶穌是二十個世紀以前的人，而且當時的生活環境相當不同，耶穌可不必面對學生得處理的惱人問題。他們明白，分隔耶穌與我們之間的歲月就是一大障礙。然而他們在課堂上學到，耶穌是拉比，他並非只是提出答案。相反地，他示範如何做出道德抉擇，學生自己也可以採用。耶穌以神祕的說法與尖銳的比喻要求人們運用想像力，他們發現只要照辦，耶穌所要傳達的啟示的確對我們有所助益。關鍵只在於，我們如何將他的方法與思想翻譯成現代語彙。

　　近年有大量文獻論述「尋找歷史上的耶穌」，但是這可不是本書的目的，甚至可以說正好相反：這本書的意義是「尋找現代耶穌」，目的就是向二十一世紀介紹一名兩千年前的男子對我們的道德意義。這本書的宗旨，就是這麼直截了當。以下的章節就介紹四部福音書如何記載耶穌的生平，從耶誕故事到復活節記載都兼而有之。本書的焦點在於耶穌本人說過的故事，以及關於他生平的故事。本書會提到學生如何根據這些故事，仔細思考他們所必須面對的道德抉擇，然而他們就跟多數人一樣，有時也會困惑、懷疑、害怕，但是永遠都保持著濃厚的好奇心。書中描述學生各有不同而且往往令人意外的反應，如何促使我自己想得更寬廣、更深刻。此外，本書也記載我們如何按照這些久遠的故事，處理各種現代才有的抉擇。

　　這些決定都是學生已經碰到，或是知道自己即將面對的問題—隨著人生進入各種階段，我們都會碰上這些問題。

　　我希望本書可以跨出哈佛校園，激發更多人共同探索；因此各年齡層、各宗教或無宗教背景的讀者都能從這本書走出去，一起加入這趟迫切的探尋之旅。讀者並不需要比我的學生更了解宗教或《聖經》，然而只要是不滿道德基要主義或各行其道的相對論的讀者，本書都歡迎大家一起用嶄新角度觀察第一世紀的拉比，他來自羅馬帝國的偏遠轄區加利利。有人形容他的生平在歷史上最有道德影響力，然而這股影響力的實際功能往往很難判斷。儘管眾人都真正了解所有宗教經文、字句虔誠的保險桿貼紙、耶穌的教義與信條，但本書更大的前提是，這位加利利人對我們的時代仍舊有強而有力、甚至是不容分說的道德意義。

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ISBN：4717702094515
叢書系列：Talent
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第22章 
理智、情感與酷刑
 
我們對酷刑問題的道德敏感度，如今可能也面臨類似的窘境。儘管自古以來從未消失，人們曾經一度以為酷刑是黑暗時代的遺跡，如今卻因為二十世紀的獨裁者而大剌剌地回到大眾眼前。希特勒的黨羽引進更新、更現代的手法，墨索里尼強餵敵方俘虜喝蓖麻油，史達林將囚犯關在沒有窗戶的牢房，房裡就堆著糞便，拉丁美洲軍事政府則用電擊凌虐囚犯以免留下清楚疤痕。儘管有個推動廢除酷刑的國際組織在法國簽署成立，世人在二○○四年還是心驚膽跳地看到美軍刑求伊拉克囚犯的照片。
 
酷刑顯然又成為道德考量的議題之一，因此，我很意外聽到有人說艾倫．德蕭威茲教授在新書中公開提倡刑求。畢竟他曾經參與我們的模擬演出，極力為拿撒勒的耶穌辯護，反對他遭凌辱處死。德蕭威茲怎麼說得出這種話？ 不會前後矛盾嗎？後來證明，一切純屬謠傳。德蕭威茲的內容其實是，既然自古以來都有酷刑，將來顯然也不會絕跡（而且如今還自稱是根除恐怖主義的手段），那就應該嚴格限制，謹慎規劃。
 
刑求應該公開進行，經由法律規定，否則只在牢房或暗室進行，便能規避所有責任義務。他引用定時炸彈的舊例加以申論，他說倘若執法人員逮捕某人，而對方的資訊可以預防恐怖炸彈攻擊學校或醫院，避免五千名無辜民眾喪命。如果執法人員只有兩小時打聽重要資訊、拯救眾人，但是囚犯卻不肯透露（要是這顆「定時炸彈」還是核子彈或生化武器，當然又更急迫），這時你該怎麼做？
 
定時炸彈的故事，是德蕭威茲在課堂上常引用的範例之一，我跟他與已故的史帝芬．傑．顧德（Stephen Jay Gould）一起教授那堂課。德蕭威茲說這些範例是「法學院的假想」，我則認為這些例子證明，故事可以用來教授道德判斷。然而我也常心生懷疑，因為這些假設往往太緊密、太離奇，也就不夠真實。

ISBN：4717702094515
叢書系列：Talent
規格：平裝/368頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
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法華經講義第九輯(A Discourse on the Lotus Sutra Vol.9)～推薦！

作者：平實導師 出版社：正智 出版日期：2016/10/05 語言：繁體中文 定價：300元 ISBN：9789865655983 規格：平裝/358頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>佛教>佛教經典/解說

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

平實導師

　　甲申（一九四四）年生於台灣中部小鎮農家，世代務 農，父祖皆三寶弟子。作者早年游於世務，厭惡迷信。中年歸命三寶，矢志求道，自成念佛功夫。未幾復探驪龍，額下得珠，發明智慧。遂發悲勇，誓願度眾，護正法眼，創辦台北市佛教正覺同修會、佛教正覺講堂。著有無相念佛等書問世。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

本書特色

　　此書為平實導師始從2009/7/21演述至2014/1/14之講經錄音整理所成。世尊一代時教，總分五時三教，即是華嚴時、聲聞緣覺教、般若教、種智唯識教、法華時；依此五時三教區分為藏、通、別、圓四教。本經是最後一時的圓教經典，圓滿收攝一切法教於本經中，是故最後的圓教聖訓中，特地指出無有三乘菩提，其實唯有一佛乘；皆因眾生愚迷故，方便區分為三乘菩提以助眾生證道。世尊於此經中特地說明如來示現於人間的唯一大事因緣，便是為有緣眾生「開、示、悟、入」諸佛的所知所見──第八識如來藏妙真如心，並於諸品中隱說「妙法蓮花」如來藏心的密意。然因此經所說甚深難解，真義隱晦，古來難得有人能窺堂奧；平實導師以知如是密意故，特為末法佛門四眾演述《妙法蓮華經》中各品蘊含之密意，使古來未曾被古德註解出來的「此經」密意，如實顯示於當代學人眼前。乃至〈藥王菩薩本事品〉、〈妙音菩薩品〉、〈觀世音菩薩普門品〉、〈普賢菩薩勸發品〉中的微細密意，亦皆一併詳述之，開前人所未曾言之密意，示前人所未見之妙法。最後乃至以〈法華大意〉而總其成，全經妙旨貫通始終，而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心，厥為曠古未有之大說也。大約25輯。每輯300元。

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【Preface】序/前言/推薦/心得

自序

　　大乘佛法勝妙極勝妙，深奧極深奧，廣大極廣大，富麗極富麗，謂此唯一佛乘妙法，意識思惟研究之所不解，非意識境界故，佛說為不可思議之大乘解脫境界，名為大乘菩提一切種智，函蓋大圓鏡智、成所作智、妙觀察智、平等性智；然而此等極勝妙乃至極富麗之佛果境界，要從因地之大乘真見道始證，次第進修方得。然大乘見道依序有三個層次：真見道、相見道、通達位。真見道者位在第七住；相見道位始從第七住位之住心開始，終於第十迴向位滿心；通達位則是圓滿相見道位智慧與福德後，進修大乘慧解脫果，再依十無盡願的增上意樂而圓滿，名為初地入地心菩薩。眾生對佛、法、僧等三寶修習信心，十信位滿心後進入初住位中，始修菩薩六度萬行，皆屬外門六度之行；逮至開悟明心證真如時，方入真見道位中；次第進修相見道位諸法以後，直到通達而得入地時，歷時一大阿僧祇劫，故說大乘見道之難，難可思議。

　　大乘真見道之實證，即是證得第八識如來藏，能現觀其真實而如如之自性，名為證真如；此際始生根本無分別智，同時證得本來自性清淨涅槃。乃至證悟般若不退而繼續進修之第七住位始住菩薩，轉入相見道位中，歷經第一大阿僧祇劫中三十分之二十有四的長劫修行，同時觀行三界萬法悉由此如來藏之妙真如性所生所顯，證實《華嚴經》所說「三界唯心、萬法唯識」正理；如是進修真如後得無分別智，終能具足現觀非安立諦三品心而至十迴向位滿心，方始具足真如後得無分別智，相見道位功德至此圓滿，然猶未入地。

　　此時思求入地而欲進階於大乘見道之通達位中，仍必須進修大乘四聖諦，現觀四諦十六品心及九品心後，要有本已修得之初禪或二禪定力作支持，方得相應於慧解脫果；或於此安立諦具足觀行之後發起初禪為驗，證實已經成就慧解脫果；此時已能取證有餘、無餘涅槃，方得與初地心相應，而猶未名初地。而後再依十大願起惑潤生，發起繼續受生於人間自度度他之無盡願，不畏後世長劫生死眾苦，於此十大無盡願生起增上意樂而得入地，方得名為大乘見道之通達位，真入初地之入地心中，完成大乘見道位所應有之一切修證。此時已通達大乘見道位應證之真如全部內涵，圓滿大乘見道通達位應有之無生法忍智慧，及慧解脫果與增上意樂，方證通達位之無生法忍果，方得名為始入初地心之菩薩。

　　然而觀乎如是大乘見道之初證真如，發起真如根本無分別智，得入第七住位，成為真見道菩薩摩訶薩；隨後轉入相見道位中繼續現觀真如，實證非安立諦三品心而歷經十住、十行、十迴向位之長劫修行，具足真如後得無分別智，生起初地無生法忍之初分，配合解脫果、廣大福德、增上意樂，名為通達見道位真如而得入地。如是諸多位階所證真如，莫非第八識如來藏之真實與如如二種自性，同屬證真如者。依如是正理，故說未證真如者，皆非大乘見道之人；證真如者謂現觀如來藏運行中所顯示之真實與如如自性故，實相般若智慧依如來藏之真如法性建立故，萬法悉依如來藏之妙真如性而生而顯故，本來自性清淨涅槃亦依如來藏之真如法性建立故。

　　如是證真如事，於真藏傳佛教覺囊巴被達賴五世藉政治勢力消滅以後，由於時局紛亂不宜弘法故，善知識不得出世弘法，三百年間已經不行於人世。及至時局昇平人民安樂之現代，方又重新出現人間，得以繼續利樂有緣學人。然而，縱使末法時世受學此法而有實證之人，欲求入地實亦匪易，蓋因真見道之證真如已經極難親證，後再論及相見道位非安立諦三品心之久劫修行，而能一一教授弟子四眾者，更無其類；何況入地前所作加行之教授，而得具足實證大乘四聖諦等安立諦十六品心、九品心者？真可謂：「善知識者出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難，得隨順難。」如是八難，具載於《華嚴經》中；徵之於末法時世之現代佛教，可謂誠言，真實不虛。

　　縱使親值如是善知識已，長時一心受學之後，是否即得圓滿非安立諦三品心及安立諦十六品心、九品心而得入地？觀乎平實二十餘年度人所見，誠屬難事；殆因大乘見道實相智慧極難實證，何況通達？復因大乘慧解脫果並非隱居深山自修而可得者，如是證明初始見道證真如已屬極難，更何況入地進修之後，所應親證之初地滿心猶如鏡像現觀，解脫於三界六塵之繫縛；二地滿心猶如光影之現觀，能依己意自定時程及範圍而轉變自己之內相分，令習氣種子隨於自己施設之進程而分分斷除；三地滿心前之無生法忍智慧，能轉變他人之內相分；以及滿心位之猶如谷響現觀，能觀見自己之意生身分處他方世界廣度眾生，而使無生法忍及福德更快速增長。至於四地心後之諸種現觀境界，更難令三賢位菩薩了知，何況未證謂證、未悟言悟之假名善知識，連第七住菩薩真見道所證真如都只能想像者？

　　雖然如此，縱使已得入地，而欲了知佛地究竟解脫、究竟智慧境界，亦仍無法望其項背，實因初地菩薩於諸如來不可思議解脫及智慧仍無能力臆測故。縱使已至第三大阿僧祇劫之修行──已得八地初心者，亦無法全部了知諸佛的境界，則無法了知佛法之全貌，如是而欲了知十方三世諸佛世界之關聯者，即無其分。以是緣故，世尊欲令佛子四眾如實了知三世佛教之亙古久遠、未來無盡，以及十方虛空諸佛世界等佛教之廣袤無垠；亦欲令弟子眾了知世間萬法、出世間法及實相般若、一切種智無生法忍等智慧，悉皆歸於第八識如來藏妙真如性者，則必於最後演述《妙法蓮華經》而圓滿一代時教；是故 世尊最後演述《法華經》時，一仍舊貫而如《金剛經》稱此第八識心為「此經」，冀諸佛子醒悟此理而捨世間心、聲聞心，願意求證真如之理，久後終能確實進入絕妙難思之大乘法中。斯則 世尊顧念吾人之大慈大悲所行，非諸凡愚之所能知。

　　然而法末之世，竟有身披大乘法衣之凡夫亦兼愚人，隨諸日本歐美專作學問之學者謬言，提唱六識論之邪見，以雷同常見、斷見外道之邪見主張，公開否定大乘諸經，謂非佛說，公然反佛聖教而宣稱「大乘非佛說」。甚且公然否定最原始結集之四大部阿含諸經中之聖教，妄判為六識論之解脫道經典，公然貶抑四阿含諸經中之八識論正教，令同於常見外道之六識論邪見；全違 世尊依八識論而解說聲聞解脫道之本意，亦令聲聞解脫道同於斷見、常見外道所說之解脫，則無餘涅槃之境界即成為斷滅空而無人能知、無人能證。如是住如來家，著如來衣，食如來食，藉其弘揚如來法之表相，極力推廣相似像法而取代聲聞解脫道正法，最後終究不免推翻如來正法；如斯之輩至今依然寄身佛門破壞佛法，而佛教界諸方大師仍多心存鄉愿，不願面對如是破壞佛教正法之嚴重事實，仍多託詞高唱和諧，而欲繼續與諸多破壞佛教正法者和平共存，以互相標榜而維護名聞利養。吾人若繼續坐令如是現象存在，則中國佛教復興，以及中國佛教文化之推廣，勢必阻力重重，難以達成；眼見如是怪象，平實不得不詳解《法華經》之真實義，冀能藉此而挽狂瀾於萬一。

　　如今承蒙會中多位同修共同努力整理，已得成書，總有二十五輯，詳述《法華經》中 世尊宣示之真實義，因名《法華經講義》，梓行於世，冀求廣大佛門四眾捐棄邪見，回歸大乘絕妙而廣大無垠之正法妙理，努力求證，共為復興中國佛教文化、抵禦外國宗教文化之侵略而努力，則佛門四眾今世、後世幸甚，中國夢在文化層面即得實現。乃至繼續推廣弘傳數十年後，終能使中國成為全球最高階層文化人士的歸依聖地、精神祖國；流風所及，百年之後遍於歐美社會各層面中廣為弘傳，則中國不唯民富國強，更是全球唯一的文化大國。如是復興中國佛教文化之舉，盼能獲得廣大佛弟子四眾之普遍認同，乃至廣有眾人付諸實證終得廣為弘傳，廣利人天，其樂何如。今以分輯梓行流通在即，因述如斯感慨及真實義如上，即以為序。

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ISBN：9789865655983
規格：平裝/358頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>佛教經典/解說

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經文：【爾時釋迦牟尼佛見所分身佛悉已來集，各各坐於師子之座，皆聞諸佛與欲同開寶塔。即從座起，住虛空中。一切四眾起立合掌，一心觀佛。於是釋迦牟尼佛，以右指開七寶塔戶，出大音聲如卻關鑰，開大城門。即時一切眾會，皆見多寶如來於寶塔中坐師子座，全身不散如入禪定。又聞其言：「善哉！善哉！釋迦牟尼佛！快說是《法華經》，我為聽是經故而來至此。」爾時四眾等、見過去無量千萬億劫滅度佛說如是言，歎未曾有，以天寶華聚，散多寶佛及釋迦牟尼佛上。
 
爾時多寶佛，於寶塔中分半座與釋迦牟尼佛，而作是言：「釋迦牟尼佛！可就此座。」即時釋迦牟尼佛入其塔中，坐其半座，結跏趺坐。爾時，大眾見二如來在七寶塔中師子座上，結跏趺坐，各作是念：「佛座高遠，唯願如來以神通力，令我等輩俱處虛空。」即時釋迦牟尼佛以神通力，接諸大眾皆在虛空，以大音聲普告四眾：「誰能於此娑婆國土廣說《妙法華經》？今正是時。如來不久當入涅槃，佛欲以此《妙法華經》付囑有在。」】
 
接下來就進入《法華經》的一個很重要階段，以下就先語譯。
 
語譯：【這時釋迦牟尼佛看見所分身出去，十方世界的諸佛全部已經來到娑婆世界集合完畢了，這一些化身佛各各都坐在寶樹下的師子座上，也都聽聞到諸化身佛所遣的菩薩們，向本尊釋迦牟尼佛表達了想要共同來開啟七寶大塔。於是釋迦牟尼佛就從法座上起身，並且住於虛空之中。這時一切四眾都站起身來，合掌於胸前，一心仰觀釋迦牟尼佛。於是釋迦牟尼佛就以右手的指頭去推開七寶塔的門戶，打開門戶時發出了大音聲，如同放下了關住門戶的鎖鑰一般，於是就打開了大城門。這時候一切大眾會集在一起，全都看見了多寶如來在寶塔中坐在師子座上，全身都沒有散失，如同進入禪定中一般。然後大眾又聽聞到多寶如來發出聲音說：「非常好啊！非常好啊！釋迦牟尼佛！這樣爽快地演說這一部《妙法蓮華經》，我多寶如來正是為了聽聞這一部《法華經》的緣故，而來到這個娑婆世界。」這時四眾都看見了過去無量千萬億劫前已經滅度的多寶如來說了這樣的言語，感歎地說：「這真是從來不曾有過的盛事。」於是都以天上的寶華一聚又一聚地，散向多寶佛以及釋迦牟尼佛的上方飄落下來。

ISBN：9789865655983
規格：平裝/358頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>佛教經典/解說

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2017祈福招財農民曆[2017 Qi Fu Zhao Cai Nong Min Li]～推薦！

作者：陳冠宇 出版社：鴻運 出版日期：2016/10/05 語言：繁體中文 定價：168元 ISBN：9789866492532 規格：平裝/192頁/25k正/14.8x21cm/普通級/雙色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>命相/命理>曆書

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

陳冠宇

　　作者簡歷：
　　全國地理師聯誼會會長
　　中國風水地理教授協會理事長
　　中國正統風水命理學院 院長
　　中華民國地理師協會第三屆理事長
　　中國命理心理諮商師協會理事長
　　TVBS電視公司專聘常任風水顧問
　　三立電視公司專聘常任風水顧問
　　八大電視公司專聘常任風水顧問
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　《祈福招財農民曆》是風水大師陳冠宇根據國人的風土民情、風俗習慣所彙編而成，內容豐富實用，參考價值高，完全符合國人的傳統禮俗與實際生活，是您一年三百六十五天都不可或缺的開運導師，也是您求財納福絕對不可少的最佳指南！

　　精彩內容介紹：

　　◆敬神拜拜最佳良伴
　　◎歲時節令與諸天神佛祭祀◎習俗重要祭祀◎傳統祭祀禮儀◎祭祀用品介紹
　　◆雞年運勢搶先報
　　◎十二生肖運勢分析◎雞年開運記事◎開運秘法大公開◎企業經營管理方針
　　◆財源滾滾過好年
　　◎五鬼招偏財秘法◎新春開市開工賺大錢◎新春祈福招財我最行
　　◆超好用開運妙方
　　◎拜對神明好運來◎鬼節防身開運秘法◎求籤許願消災秘法
　　◆特別附贈
　　◎獨門秘藏招財符◎旺財最佳時刻與方位◎丁酉年太歲符
 

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ISBN：9789866492532
規格：平裝/192頁/25k正/14.8x21cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>曆書

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ISBN：9789866492532
規格：平裝/192頁/25k正/14.8x21cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>曆書

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靜坐：轉化心能量之旅[Jing Zuo ： Zhuan Hua Xin Neng Liang Zhi Lv]～推薦！

作者：本參 出版社：育德文化 出版日期：2016/10/05 語言：繁體中文 定價：280元 ISBN：9789868950061 叢書系列：淨化人心系列 規格：軟精裝/222頁/14.7x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　靜坐非關宗教，是歷史悠久的文化，應是全球化背景之下，萬物併育而不相害，道併行而不相悖。這是體現出一種人類萬物和平和諧的思想，包括人體身心靈的協調與平衡。是為了給想要深入傾聽自己身心靈和生命流動的人，提供源源不絕的能量。在靜坐的價值─心智訓練之下，我們看到無數禪修者的親身驗證，他們活出了生命的能量、健康和幸福。

　　上厠所有帶過開關去嗎？
　　呼吸是誰給你的？
　　你的身體是誰在當家作主？
　　不要出賣自己的精氣神！
　　做人只有使用權而沒有所有權哦！
　　生死並不可怕未盡責任最可怕！…等等的價值觀律動。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

推薦序………００６………………………………國醫　董延齡
序……………００８……………………………草山客　李天君
序……………０１０…台北市電子零件商業同業公會資深講師　任家治
自序…………………０１３

壹、基礎靜坐重整身心靈之認知…………………０１９
靜坐與大腦的奧秘…………………０２０
靜坐心智訓練︱改變人體氣場…………………０２５
心靈淨化︱負能量轉化…………………０３０
如何啟開禪修者第三隻眼睛…………………０３５
點亮心燈︱擺脫心靈污染…………………０３８
靜坐轉念的功夫與心靈的管理…………………０４６
收攝身心回歸精神統一能量場…………………０５０
如何培養正確的內在禪修精神世界…………………０５３
知止定靜安慮得養生觀…………………０５６

貳、靜坐對身心靈之影響…………………０６１
靜坐強化免疫力維持體溫抗癌細胞…………………０６２
靜坐對人體細胞的自動修護機制…………………０６９
身心靈疾病自癒能力方法學…………………０７２
養生靜坐活化細胞修復受損細胞的樞紐…………………０７９

參、靜坐之功效與須知…………………０８３
基礎靜坐須知…………………０８４
儲存能量以備不時之需 …………………０８８
放鬆入靜持之以恆貯備能量…………………０９１
適度釋放壓力是身心靈健康的開關…………………０９５
靜坐的障礙…………………１０１
靜坐的功能…………………１０４
影響你一生的健康關鍵…………………１０７
靜坐是有錢買不到的財富…………………１１１
靜坐對身心安全的保障…………………１１３
正向的思想是長壽的秘訣…………………１１７
靜坐基本心法精要與注意事項…………………１２１
探索身心靈靜坐的基本修養法…………………１２５
一、靜坐理論與實踐…………………１２５
二、靜坐與生理的關聯…………………１２７
三、靜坐與心理的關聯…………………１２９

肆、身心靈靜坐自省與自信重建及和諧…………………１３１
靜坐養氣基本功︱堅忍耐磨不動心…………………１３６
靜坐的人體工程效驗參證…………………１４１
人體生命能量節律變化與高質量養生系統…………………１５０
結語…………………１７０

伍、靜坐五十問…………………１７5
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序

　　靜坐非關宗教，是歷史悠久的文化，應是全球化背景之下，萬物併育而不相害，道併行而不相悖；是體現出一種人類萬物和平和諧的思想，包括人體身心靈的協調與平衡。閱讀者若能用心品悟，身心靈或許會有另一番脫胎淨化的感觸？

　　身柔、體鬆、心空、清明、開朗……實為禪修者自然養生療疾之自然生理反應。時序氣機的變化、疏通氣血、通經活絡、調節臟腑、心腎調和、提高自體免疫能力、抗衰老延緩老化、百病消減、達到防病治病、無病養生，延年益壽、永保青春活力、改善個人氣質及家庭氣場、提升精神能量、為人體奠定延年益壽養生保健的生理基礎，同時開發出人體微妙的先天智慧自性能力，實為世代靜坐禪修者極其關心的課題！

　　人類在日常生活中難免會遭受各種壓力！如工作壓力、經濟壓力、精神壓力…等。學會放鬆疏解壓力的技巧之前，必須先了解自己壓力的前因後果，壓力由何而來，壓力該歸何處？那抗壓的困難方能迎刃而解。每個人的肉體生命，都會經歷生、老、病、苦、死的過程；生理現象存在於環境的物質現象中，自然會產生心境與身境之差別。

　　心境與外境便有所謂的內外交煎，會因七情六慾等…心理現象，使得人的情緒起伏不定。起伏越大，煩惱越多，壓力則越大；起伏越小，壓力就越小，心靈越平和，也越安祥寧靜。因此禪修者應努力盡量減少心理得失念頭的生滅，那便是「靜與定」，有了靜與定則智慧漸漸顯現，煩惱逐漸斷除。淨化自己也能改變他人從善，同時提升心智的淨化，塑造社會道德與共同價值，促進全人類心靈上萬德眾善。

　　我們知道當前世界最為嚴重的問題，例如戰爭、飢餓、貧窮、爭奪、暴力、環境污染、疾病傳染…等。無論天災人禍，都源自於人心。此外，心理因素和人為態度，皆可能導致個人的疾病。

　　在未來，我們所期盼的世界，是所有人類對心靈能深刻產生訓練的重要性；並能夠顯現內心潛在能力的資源，來減輕受苦。在每一位禪修者內心所期盼的世界中，每人都能夠接觸到適合他的文化和年紀的方法，來促進自己內在心靈的和諧與發展。

　　本書能順利出版，衷心感謝同好禪修靜坐長輩，國醫董延齡先生撥冗指正與賜序，以及摯友草山客李天君先生暨電子零件商業同業公會資深講師任家治…等賜推薦序，特此致謝。
 

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ISBN：9789868950061
叢書系列：淨化人心系列
規格：軟精裝/222頁/14.7x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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ISBN：9789868950061
叢書系列：淨化人心系列
規格：軟精裝/222頁/14.7x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010730869?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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LETTER[Letter]～推薦！

作者：Q LAM 出版社：希望之聲文化有限公司 出版日期：2016/10/05 語言：繁體中文 定價：199元 ISBN：9789869115575 規格：軟精裝/284頁/11x18x2.3cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>基督教>心靈關懷/成長

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

Q LAM

　　國語非常好的香港人。
　　曾任電視節目主持人、ERP系統助理顧問、
　　活動企劃、公關公司經理，
　　現任職QLAM福音事工同工。
　　並著有GIFT、LIFE、LIGHT、LOVE四本書。
　　跟很多人一樣，在人生的高低起伏裡跌撞，
　　直至被神揀選。
　　從認識神的過程中重新地認識了自己，
　　慢慢學習被愛、建立自信，也蹣跚地學習著如何愛人。
　　漸漸地，才真實活出了生命。
　　神給了她這句既堅定又明確的話：
　　『我賜下給妳的，是為著要讓妳給出去』
　　書裡寫的，
　　是她每天生活的指標與確據，
　　是帶領她活出新生命的力量，
　　是她與神同行經歷的每個當下，
　　是一份需要勇氣才寫得出來的禮物。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　在上一本書《LOVE》裡，出現最多的字是「真」，因為愛要真實才能被成全；
　　這一本裡最多的字則是「難」，因為天路真的不好走啊！
　　書裡的每一封信，你可以細細地看、慢慢消化，然後深深地回顧你的生命，
　　相信一定會有更多不同於我的看見與領受，期待我的坦白能夠拋磚引玉地，挖出你生命中的寶藏。

　　信仰的路上，你不孤單。
　　我們都是罪人，沒有誰比較好、誰比較屬靈，但是感謝神，祂使我們一同領受恩典。
　　在奔往天家的路上，讓我們成為彼此的夥伴，牽緊彼此也抓緊祂！

名人推薦    

　　真情部落格主持人 夏嘉璐
　　看見Q用書信的方式在和神對話，除了文字間所傳達的訊息，讓我不停地咀嚼、思考之外，我相信在書信過程中，她一定也經歷了許多和神之間的親密時光。
　　這使我受到很大的鼓勵，相信透過這樣的操練，我們每個人也都可以和神更親近！

　　主持人/演員　黃嘉千
神　　知道我們的一切──知道我們的不完全、知道我們想靠自己卻還是做不到。但是，祂仍然選擇愛我們，並且留下了祂愛的書信（聖經──祂的話語、真理。）給我們，而Q在書裡所寫的，就是告訴我們，她如何地回應這份愛。這樣的「愛」，則回應了我們所有的問題，因為神就是「愛」，祂正是我們在找尋最終極的答案。

　　磐頂教會師母／文字工作者　童貴珊
　　從聖經的敘事脈絡出發，回應信徒在世界中的身份定位與角色，也帶出個人信仰歷程中，與三一上帝之間清新而深刻的對話。

　　生命河基督教會牧師　吳嚴明
　　「書信」不同於「記敘」，因為比起由第三者所描繪的記敘，書信多了更深的情感與關係的傳遞。天父與我們的關係就像是如此，透過禱告、敬拜、讚美，把我們的LETTER寄給祂，而祂也透過聖經、經歷與愛，回信給我們。

 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序

你不孤單。

　　我知道在這條路上，有時，
　　你會懷疑只是自己在自言自語，
　　會不清楚是否真的聽到祂的聲音，
　　又或者一直無法感受到祂的回應。

　　但是，耶穌說：
　　你們心裡不要憂愁；你們信上帝，也當信我。在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道。(約翰福音十四：1-4)

　　祂還說：
　　你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我。我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。(約翰福音十四：11-13)

　　最後祂留下了禮物給你：
　　我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。(約翰福音十四：16-18)

　　這條路，只要我們不放棄，祂就絕不放手。
　　你，不孤單。
 

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ISBN：9789869115575
規格：軟精裝/284頁/11x18x2.3cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>心靈關懷/成長

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給天父的信
 
歌羅西書三：17-25
 
17無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父上帝。
 
18你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。
 
19你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。
 
20你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。
 
21你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
 
22你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。
 
23無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。
 
24因你們知道，從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。
 
25那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。
 
親愛的天父：
 
有時候我覺得祢真的是蓋了個超大型的家家酒遊樂場給我。要我在裡面扮演各種角色，然後祢為每個角色設定了最重要的任務──這個任務也等同是直接跳到最後關卡的黃金鑰匙。不管中間會碰到什麼情節，只要完成這項任務就能安全過關，不然就得經歷中間各式各樣的大小戰役、受盡外傷內傷，雖然不至於死，也是夠我受的了。
 
但祢知道，有時候就是不甘心使用黃金鑰匙，因為怕用了之後，自己會有所損失。因為對方也沒有要按照祢的遊戲規則進行啊！我這樣傻傻地遵命，豈不只有吃虧的份嗎？雖然知道祢會保護我到最後，因為祢是遊戲的創造者，也只有祢知道要怎樣走出迷宮抵達終點。但是，每當我經歷其中，「理智線」這種東西可是一點都不牢靠，它說斷就斷。而且，那時候的我都會很生氣：「祢為什麼要讓我演這個角色？祢是不是在那裡納涼吃冰吹冷氣，看著我水深火熱卻不救我？祢不是很愛我嗎？我可不可以只當祢的寶貝女兒就好呢？我不想扮演其他的角色，不想跟其他人一起玩。」
 
祢的話說一就是一、說二就是二。對！沒有可是、沒有但書！而這是關鍵嗎？
 
祢說做妻子的，就順服丈夫。沒有但書。可是，萬一他的決定很愚昧、很危險呢？
 
祢說做兒女的，要聽從父母。沒有但書。可是，他們不認識祢，他們的價值觀跟祢和我，是天差地遠耶！
 
祢說做僕人的，要聽從肉身的主人、不要討人歡喜、要存心誠實。沒有但書。可是，老闆都只管賺不賺錢，我哪敢誠實地建議他些什麼，萬一不小心沒討到他的歡心，還丟了飯碗該怎麼辦？

ISBN：9789869115575
規格：軟精裝/284頁/11x18x2.3cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>心靈關懷/成長

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聖保羅：基督教史上極具爭議的革命者(St. Paul: The Apostle We Love to Hate)～推薦！

作者：凱倫‧阿姆斯壯 原文作者：Karen Armstrong 譯者：梁永安 出版社：立緒 出版日期：2016/10/04 語言：繁體中文 定價：280元 ISBN：9789863600725 叢書系列：新世紀叢書．宗教 規格：平裝/224頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>基督教>其他

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

凱倫．阿姆斯壯Karen Armstrong

　　英國最負盛名的宗教議題評論家之一。曾擔任天主教修女達七年之久。一九六九年離開她的教派後，於牛津大學聖安妮學院英語系畢業，之後在倫敦大學貝佛（Bedford）學院、里歐．貝克（Leo Baeck）學院任教。一九八二年後開始專職寫作、講學，以及主持廣播節目談論宗教事務。

　　她是穆斯林社會科學協會（Association of Muslim Social Sciences）的榮譽會員，並擔任聯合國文明聯盟（UNAOC）大使，獲頒眾多國際獎項。一九九九年獲頒「穆斯林公共事業會媒體獎」，二○○八年獲得TED大獎，並創立「仁愛憲章」（Charter for Compassion）。二○一五年，因對文學與跨信仰對話的貢獻而獲頒大英帝國官佐勳章（OBE）。

　　著作甚豐，包括《神的歷史》（立緒出版）、《穿越窄門》、《佛陀》、《萬物初始》、《為神而戰》、《伊斯蘭》、《神話簡史》、《穆罕默德》、《大蛻變》等書。

譯者簡介

梁永安

　　台灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，共完成約近百本譯著，包括《文化與抵抗》（Culture and Resistance / Edward W. Said）、《啟蒙運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism：The Lure of Heresy / Peter Gay）等。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　每個文化總會有像耶穌和保羅那樣的聲音響起，抗議制度化的不公不義。保羅若是活在今日，八成會激烈批判巨大財富不均與權力不均的全球性市場。
　　其次，保羅畢生都在追求超越族群、階級和性別藩籬。在今天的世界裡，種族歧視和階級分野仍然頑強。保羅若是活在今日，一定會激烈反對這些偏見。
　　所以，有許多事情我們可以向保羅學習。——凱倫．阿姆斯壯Karen Armstrong

　　就現代觀點來看，使徒保羅堪稱社會改革的先驅。就像耶穌一樣，保羅終其一生反對羅馬帝國的結構性不公義，追求超越族群、階級和性別藩籬。然而，歷史中的保羅卻被醜化為厭女者、奴隸制度的支持者、極權主義的發聲者，激烈仇視猶太人和猶太教。

　　作者凱倫．阿姆斯壯試圖為保羅平反，徵引嚴謹史料與學者最新研究，指出新約聖經中僅七封書信是出自保羅之手。保羅書信寫於耶穌死後二十年，是流傳至今的最早基督教文獻。經學者鑑定，這些書信只有七封是真品：〈帖撒羅尼迦前書〉、〈加拉太書〉、〈哥林多前書〉、〈哥林多後書〉、〈腓立比書〉、〈腓利門書〉和〈羅馬書〉，而歷史對保羅的諸多誤解乃源自其餘偽託之作。

　　保羅終其一生都強調，在「上帝的國」裡，每個人都必須被允許同桌用膳。遺憾的是，在今日的世俗化世界裡，種族歧視和階級分野仍然頑強。幸而，每個文化總會有像耶穌和保羅那樣的聲音響起，挺身抗議制度化的不公不義。保羅若是活在今日，一定會像耶穌那樣激烈反對階級偏見，激烈批判帶來巨大財富不均衡與權力不均衡的全球性市場。

　　本書透過檢視保羅的生命路徑與傳教生涯，並穿插宗教歷史與文獻研究，不僅能窺見保羅於所處時代的掙扎，理解其信念與行動背後的成因，並重新評價保羅對基督教的影響。更重要的，作者試圖透過本書修復猶太教與基督教的關係，並重新檢視女性在現代基督教中的重要性。

名人推薦

　　阿姆斯壯精彩地凸顯出保羅在基督教發展史的中軸角色，顯示其著作一直同時受到基督徒的忽略和扭曲。——《出版者週刊》（Publishers Weekly）
     
　　這書成功達成了阿姆斯壯女士自己設定的目標：為最有影響力一位基督教宣教士進行平反，並探索一些至今仍縈繞著我們的議題。她的作品設法修補猶太教和基督教的關係，重新聚焦於女性在現代基督教中的重要地位，以及在我們的世界裡實現「上帝的國」。是時候停止迫害保羅和欣賞他的教誨。—— 《匹茲堡新聞郵報》（Pittsburgh Post-Gazette）

　　內容扼要簡潔，有力回應了對保羅的常見批判。——《獨立報》（The Independent）

　　報導平衡而資訊詳實。——《紐約書評》（New York Review of Books）

　　凱倫．阿姆斯壯的佳釀：清晰、淵博、感情豐富和非常長人見識。——卡希爾（Thomas Cahill），著有《猶太人的禮物》（The Gifts of the Jews）和《愛爾蘭人如何拯救了文明》（How the Irish saved Civilization）

 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

緒論 Introduction
第1章 大馬士革 Damascus
第2章 安提阿 Antioch
第3章 雅佛之地 Land of Japheth
第4章 對立 Opposition
第5章 物資 The Collection
死後生命 Afterlife
註釋

 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

緒論

　　一九八三年，我第一本談保羅的書出版，當時我的事業剛起步。隨著這本《第一位基督徒》（The First Christian）而來的六集電視劇是由我執筆和製作。制訂拍攝計畫之初，我認為這是個好機會，可以讓我顯示保羅如何破壞了基督教，敗壞了耶穌原有的愛的教誨。保羅是一位很多人喜歡恨的使徒：他被醜化為厭女者（misogynist）、奴隸制度的支持者、並且極權主義的發聲者，激烈仇視猶太人和猶太教。但當我開始從第一世紀的脈絡研究他的書信，不多久便意識到以上的論斷全然站不住腳。事實上，追隨他的足跡時，我不只愈來愈敬佩他，還感覺自己跟這位難相處、傑出和可敬的人十分相投。

　　我的第一個發現是，《新約聖經》中歸於他名下的那些書信並非全是出自其手筆。經學者鑑定，這些書信只有七封是真品：〈帖撒羅尼迦前書〉、〈加拉太書〉、〈哥林多前書〉、〈哥林多後書〉、〈腓立比書〉、〈腓利門書〉和〈羅馬書〉。其他書信（〈歌羅西書〉、〈以弗所書〉、〈帖撒羅尼迦後書〉、〈提摩太前書〉、〈提摩太後書〉和〈提多書〉）全是後人偽託，統稱「次保羅書信」（Deutero-Pauline letters），一部分成書的年代晚至第二世紀。這些書信不能稱為偽作，因為在古代世界，把著作託名於一個受敬佩聖人或哲人是常有的事。這些身後書信致力於圈住保羅，讓他的激進教誨可為希臘羅馬世界接受。正是這些後出的書信堅持婦女必須順服丈夫，奴隸必須順服主人。也正是這偽託書信把保羅對「這世代的統治者」的譴責靈界化，聲稱基督要收拾的是魔界力量而非羅馬帝國的統治階層。

　　說來有趣，有些女性主義神學家認為以上的論證只是一種開釋。她們似乎強烈感覺有必要把基督教源遠流長的討厭女人傾向（misogyny）歸咎於保羅。不過，她們無視信而有徵的考證的態度卻是非理性的。在在看來，人們認為恨保羅比客觀評價他的著作還重要。事實上，近期研究顯示，保羅對這些議題的激進立場與我們自己時代的前衛立場極為相近。首先，正如霍斯利（Richard A. Horsely）、喬治（Dieter George）和愛略特（Neil Elliot）等學者指出的，保羅就像耶穌一樣，終其一生反對羅馬帝國的結構性不公義。在前現代的世界，所有文明毫無例外要依賴農產品的剩餘來維繫，而這些剩餘是硬從胼手胝足的農民身上壓榨出來的。所以，有五千年光景，世界九成人口都被化約為農奴狀態，以維持一個特權階級的存在。然而，歷史學家又指出，沒有這種無處不見的安排，人類便不可能走出原始狀態，因為只有特權階級方有餘暇發展科學與藝術，帶來進步。另外，弔詭的是，像羅馬那樣的大帝國看來是保障和平的最好方法，因為它讓互相敵對的貴族不會為爭奪可耕地爭戰不休。在前現代的世界，社會不安造成的農業歉收可導致成千上萬死亡，所以，人人對無政府狀態無不充滿恐懼，並把奧古斯都之類的皇帝譽為不世出的明君。不過，每個文化又總會有像耶穌和保羅那樣的聲音響起，抗議制度化的不公不義。保羅若是活在今日，八成會激烈批判帶來巨大財富不均與權力不均的全球性市場。

　　其次，保羅畢生都在追求超越族群、階級和性別藩籬（說來可悲，這些社會分隔在二十一世紀的今日仍是根深柢固）。所以，我們必須為保羅平反。他從大馬士革啟示得到一個重要憬悟，即區分猶太人與外邦人的律法已被上帝廢除（他先前不遺餘力捍衛這律法）。就像耶穌那樣，他總是強調，在「上帝的國」裡，每個人都必須被允許同桌用膳。在我們的世俗化世界裡，我們不再強調禮儀上的潔淨，但種族歧視和階級分野仍然頑強。保羅若是活在今日，一定會（就像耶穌那樣）激烈反對這些偏見。耶穌持續與「罪人」共餐，觸摸那些被認為「不潔」和患有傳染疾病的人，跨越社會界線結交被建制鄙視的人。

　　所以，有許多事情是我們可以向保羅學習的。寫作《第一位基督徒》時，我強烈倚重〈使徒行傳〉（傳統認為是出自聖路加手筆，而他同時是〈路加福音〉的作者）。但〈使徒行傳〉現已不再被認為完全可靠。路加固然可以接觸到一些有根據的傳說，但因為他寫作的時間有可能晚至第二世紀，他並不總是明白他所聽到的傳說。另外，他與保羅有著完全不同的政治傾向。寫作於反抗羅馬人的「猶太戰爭」之後，路加因為目睹耶路撒冷與聖殿的悲慘下場，急於撇清耶穌運動並不像一般猶太人那樣對羅馬充滿敵意。所以，在他的敘事裡，他一貫描寫羅馬官吏對保羅禮敬和欣賞有加，又把保羅屢屢被驅逐出宣教地點歸咎於在地猶太社群對他的不歡迎。但我們將會看見，保羅自己的觀點大不相同。

　　所以，在本書，我主要仰賴的材料是保羅的七封可靠書信。有很多事將會永遠成謎：例如，我們將永不可能得知，那麼強調自己單身身分的保羅是否結過婚。我們對他的童年和教育情況一無所知，對於他五次在猶太會堂被鞭打和三次遭遇船難（其中一次在大海漂浮了一晝夜）的事情所知亦極其有限。我們也不知道他是什麼時候遭人砸石頭，是什麼時候遇到土匪。另外，雖然歷代以來對於保羅的死有許多不同說法，但我們不可能知道他是何時死去和如何死去。儘管如此，他的書信卻讓他活了起來，讓驅動他去改變世界的熱情歷歷呈現。
 

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ISBN：9789863600725
叢書系列：新世紀叢書．宗教
規格：平裝/224頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>其他

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ISBN：9789863600725
叢書系列：新世紀叢書．宗教
規格：平裝/224頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>其他

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010730693?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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詹惟中2017開運農民曆：解析個人流年八字密碼，趨吉避凶，讓你全年亨通、升官發財、桃花朵朵開 【隨書贈送詹惟中玖肆開運4首歌CD】[Zhan Wei Zhong 2017 Kai Yun Nong Min Li ： Jie Xi Ge Ren Liu Nian...]～推薦！

作者：詹惟中 出版社：時報出版 出版日期：2016/10/04 語言：繁體中文 定價：340元 ISBN：9789571367620 叢書系列：玩藝 規格：平裝/200頁/17x23x1.2cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>命相/命理>曆書

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

詹惟中

　　雙魚座，1964年3月出生於澳門。長期旅居日本，留學日本琉球沖繩大學。精研紫微斗數二十餘年，並應用深奧的紫微「十八飛星四化論」，將難懂的天干順序轉為易解的靈動數，用數字來改變經營一生！另外，也精通五行、風水、面相、奇門遁甲等中國命理精粹。
　　
　　【經歷】
　　專業命理風水陽宅老師
　　深圳大學空間設計／客座教授
　　《MOD電視好運呷透透》旅遊美食主持人
　　《澳亞衛視》順風順水/主持人
　　《緯來》風水有關係/專任命理老師
　　《中天》台灣妙妙妙
　　《三立》國光幫幫忙
　　《TVBS》國民大會
　　《東森》開運鑑定團/大生活家
　　《JET》命運好好玩/新聞挖挖哇
　　《衛視》麻辣天后宮
　　蘋果日報、自由時報、中國時報、聯合報等各大報專欄採訪命理老師

　　【著作】
　　《詹惟中2016開運農民曆》
　　《詹惟中2015開運農民曆》
　　《詹惟中2014開運農民曆》
　　《詹惟中教你改名不求人開運又開心》
　　《詹惟中教你好運就是這樣來！》

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　去年適逢廉真星化忌，發生了不少與火和車禍相關的事件
　　不少讀者盛讚詹惟中老師的神預測
　　今年雞年流年跟個人命盤有什麼需要注意的地方呢？
　　詹老師提供八大開運重點：
　　添財運、桃花開、廣人脈、避疾厄、
　　防血光、得功名、防破財、找商機！
　　讓你簡單掌握自身運勢，好命一整年！

　　精通命理風水的詹惟中老師利用紫微斗數搭配天干，從出生年、月、時辰的個人命盤去精算對應的雞年流年運勢，更為精確、化繁為簡，單用數字就能找到自己的雞年運勢！此外，還結合居家風水的概念，教你利用擺設調整自身氣場、提升運氣，書末更提供十二生肖的年月運勢，一書在手，幫你招來好運、破除厄運，雞年大吉祥！

本書特色

　　●最實用的開運工具書！
　　開運農民曆＋個人運勢分析＋12生肖年月運勢，一書在手，輕輕鬆鬆掌握每一天。

　　●最準確的運勢解析書！
　　有別於一般運勢書用12生肖批算，以出生年月時辰的個人命盤分析，準確度更高。

　　●流年結合風水，化險為夷
　　除了分析運勢，還配合個人流年提供居家風水建議，提升好運、避開厄運，整年都平安。

　　※獨家收錄詹惟中老師「玖肆開運」4首單曲，讓你有聽有保庇！
　　由麻吉弟弟作曲，詹老師親自填詞，多位藝人跨刀拍攝
　　4首琅琅上口的旋律＋Rap，簡單就能記住難懂的面相學及風水命理
　　把開運要訣隨著音樂收入心中，讓你擺脫負能量，人生玖肆開運！

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

作者序
雞年流年總運勢分析
 
Chapter 1 雞年運勢排行榜
◎桃花
◎人脈
◎血光
◎功名
◎破財
◎財運
◎貴人
◎疾厄
 
Chapter 2 從農曆出生月看桃花、人脈、血光
◎農曆1月
◎農曆2月
◎農曆3月
◎農曆4月
◎農曆5月
◎農曆6月
◎農曆7月
◎農曆8月
◎農曆9月
◎農曆10月
◎農曆11月
◎農曆12月
 
Chapter 3 從出生時辰看功名、破財
◎功名前途運勢
子時、午時
丑時、巳時
寅時、辰時
卯時
未時、亥時
申時、戌時
酉時
◎破財運勢
子時
丑時、亥時
寅時、戌時
卯時、酉時
辰時、申時
巳時、未時
午時
 
Chapter 4 從出生年尾數看貴人、財運、疾厄
◎貴人運
尾數4、8、0
尾數5、9
尾數6、7
尾數1
尾數2、3
◎財運
尾數4
尾數5
尾數6、8
尾數7、9
尾數0
尾數1
尾數2
尾數3
◎疾厄運
尾數4
尾數5
尾數6、8
尾數7、9
尾數0
尾數1
尾數2
尾數3
 
Chapter 5 雞年開運農民曆
國曆1月
國曆2月
國曆3月
國曆4月
國曆5月
國曆6月
國曆7月
國曆8月
國曆9月
國曆10月
國曆11月
國曆12月
國曆1月（隔年）
國曆2月（隔年）
 
附錄：雞年12生肖運勢

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【Preface】序/前言/推薦/心得

作者序

掌握運勢，就能掌握自己的命運

　　二○一六年印證了幾件重要的事情，去年適逢「廉貞星化忌」，因為廉貞星屬火，代表可能發生與火相關的災難，同時也代表著會發生重大車禍，導致嚴重死傷。最令人印象深刻的莫屬大陸團火燒車事件，車上二十六人受困車中逃生不及，最後全數葬生火海，是台灣史上最嚴重的遊覽車火燒車意外；再來，台北松山火車站的電聯車炸彈爆炸事件，導致約二十五人受傷，也同屬廉貞星化忌帶來的災難之一。各國也在這一年車禍不斷，像是義大利火車相撞等。

　　另外，廉貞星也代表暴力戰禍，暗示丙年整個世界戰亂不止、司法抗爭衝突不斷，由二○一五年開始直到二○一六不停的ISIS恐攻就屬其一，英美三大機場、法國尼斯都接連遭受到ISIS突如其來的攻擊。談這些並非想藉由這些災難顯示我的預言準確，而是希望每個人能謹慎看待運勢，如果能提早掌握大方向，或許就有辦法避免自己遇上不幸的事件。

　　這本農民曆，我會利用每個人出生的時間再搭配紫微命盤，做出精準的運勢分析。我不以生肖為主，而是以天干來看，先抓出一個人的出生年，再加上固定的紫微流年命盤，就可以發現在不同的年份中，會有五顆星曜產生微妙的變化，它們都固定坐落在自己流年命盤的某個宮位，而我們將以此來推論一整年的吉凶禍福。

　　首先，我們先從出生的農曆月份來看，每個人都會特別關注的桃花、人脈和血光。代表桃花的是「天姚星」，而代表人脈的是「左輔星」和「右弼星」，代表血光的是「天刑星」。我們只要從它坐落的位置就能得知雞年運勢，並且也能夠找出什麼方法可以一舉抓住機會、躲開災難。

　　其次，我們從出生的時辰來得知你的功名、破財運。生活當中每個人都有很多的貴人，在紫微斗數裡總共有分成幾種貴人：「天魁星」與「天鉞星」代表的是年長貴人、「左輔星」與「右弼星」代表的是平輩貴人、「文昌星」與「文曲星」代表的智慧貴人，就是我們所說的功名運！「天空星」和「地劫星」，則是紫微斗數裡代表破財的兩顆星曜，我們會找出破財的原因，並且教你破解危機。

　　最後，與財運有關的「祿存星」、跟災難有關的「羊刃星」與「陀羅星」，還有上段提到的「天魁星」與「天鉞星」，是用出生的年份來判斷。如何在雞年尋找可以真正支持你的好朋友呢？誰可以帶給你更好的運氣、能夠幫助你最大呢？誰又可能是你的小人、傷害你的人呢？現在就翻開這本書，利用你的出生年月時辰，就能夠簡單查找囉！

前言

雞年流年總運勢分析

　　二○一七年為丁酉年，新的一年適逢「太陰星化祿」，祿代表財富的意思，太陰則是代表女性，顧名思義就是：今年是女性當家！女性朋友們會有比過往多很多的機會可以賺大錢，會因為計畫成功而得財，又因得財而精神愉快。

　　太陰也代表房地產，這幾年的房地產非常不景氣，但是在新一年的年底將有機會轉圜並且獲利，所有與房地產相關的買賣都會有翻好盤的可能。此外，太陰也和我們所說的居家風水有相關，包括做房地產仲介，買空、賣空都會有利可圖，而與居家相關的家具或是室內設計等，也會跟著受到好的影響喔！另外，今年的流年也顯示著醫學醫藥業將會有大進步！醫學界可能會研發出過往無法突破、嶄新的醫藥品或治療技術造福世人，這是我們可以期待的。

　　先將好事說完後，我們再來談談二○一七可能會發生的災難，新的一年適逢「巨門星化忌」，頭一件會面臨的壞事和外交有關。外交將會遭遇到困難，也有可能會面臨到戰爭、紛爭。能不能與友邦國緊密連接，是今年台灣所面臨的最大考驗之一，但目前從流年命盤上看來，情況非常不樂觀，可能會有斷交的情況亦或是惹怒友邦國的危機。因為外交不順暢，會進而導致出口貿易不易，外交的失敗、破滅，將可能接連使得台灣的經濟亮紅燈，外出、進出口的貿易也會因此產生大變動。

　　其次，巨門星和「嘴巴」與「水」有關，代表今年可能會不斷有與口舌是非、黑心食品、食物中毒相關的事件發生，甚至可能會發生醫藥毒害的災難。口舌是非、閒言閒語等在這一年會不間斷，不管是電視上的名嘴或是政治人物、名人等，可能會因為一時不當的指責言論，對自己的職涯造成難以抹滅的影響。而巨門星代表的水，可能是水庫的水、我們所喝的水、下雨的水，所有和水有關的災難；舉例來說，海洋受到汙染、飲用水混含不純物質，下雨量少致使水庫缺水，或暴雨襲擊、雨水過多導致嚴重的土石流、水災等，這些都有可能會發生。

　　此外，今年「天同星化權」，天同星代表的是娛樂、休息，權則代表執著與堅定，娛樂界、娛樂場所等會有不少重大衝突發生。娛樂場所需檢查設備方面是否有問題，以免設備損壞，傷及無辜；也需注意所有與兒童有關的場所、設備，托嬰所、幼兒園等育幼場合，家長都需要謹慎提防，幼兒可能會被欺負、甚至虐待的危機。而娛樂界、歌唱界以及幼教界都會面臨到制度的改變，對於經營者來說，今年是個充滿挑戰的一年；但對於從事設計創作或是行銷方面的工作者，會獲得好的名聲、利益。

　　新的一年，什麼樣的機會要好好把握，什麼樣的災禍需要特別留意，相信讀者們心裡都有個底了，掌握好大方向後，就接著往下，詳看自己新的一年的運勢吧！願每一位讀者都能有平安、順心、發財的好年。

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ISBN：9789571367620
叢書系列：玩藝
規格：平裝/200頁/17x23x1.2cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>曆書

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【從農曆出生月看桃花、人脈、血光】

◎農曆1月  總論

「職場學校桃花多，自身血光需留意」

農曆一月出生的人，今年會在職場或是學校開出朵朵桃花，如果是單身的朋友，只要隨時注意任何風吹草動，就能抓住這難得的機會；除了桃花運勢佳之外，人脈也能夠經由父母的輔助來達到另一個巔峰，健康部分則是會因為朋友的幫助或是建議，而獲得好的結果。但我要提醒農曆一月生的朋友，必須謹慎防備今年必定會出現的血光之災，盡量控制情緒，好將大事化小、小事化無。

若想在今年擺脫單身的話，建議不要過於故步自封，若有任何機會請緊緊地把握住，尤其請注意十二月的時候，會出現一個開低走高的好桃花，千萬別放過這良機。若有空閒時間，建議多陪伴父母，如此一來可以增加人脈提升的機會，二來還能夠因為父母而得到更多意想不到的幫助，或是遇見人生貴人。

在居家的風水上，要避免有刀槍的相關物品出現，如圖畫、書籍或是圖騰，不可放置在客廳，以免更增加血光的危機。

ISBN：9789571367620
叢書系列：玩藝
規格：平裝/200頁/17x23x1.2cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>曆書

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天國的鑰匙[Tian Guo De Yao Shi]～推薦！

作者：張蒙恩 繪者：蘇妃珍 出版社：親愛的夢想社 出版日期：2016/10/03 語言：繁體中文 定價：280元 ISBN：9789868918023 規格：平裝/240頁/25k正/14.8x21cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>基督教>心靈關懷/成長

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

張蒙恩
 
　　美國太平洋國際神學院  神學博士

　　致力於幫助下一代年輕人恢復自我形象、情感諮商、潛能開發、培育領袖，常於亞洲各地教會、校園與企業演講，並受邀參加美國總統早餐會。
 
　　現為FIGHT.K教會主任牧師、寶貝兔牙醫診所董事/顧問、親愛的夢想社社長、覓蜜基地（Meet me）創辦人、作家、演說家、創投顧問。
 
　　著作：
　　《親愛的公主》、《親愛的王子》、《親愛的公主２》、《禮物》、《其實，你也是超人》。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　馬太福音16:18~19
　　我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄，不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。
   
　　親愛的，耶穌的計畫是要將「天國的鑰匙」賜給「教會」，並透過教會去開啟天國，好讓天國行在地上，如同行在天上！

　　為了幫助你瞭解「天國的鑰匙」的來龍去脈，在本書中我引用了許多經文，從天父對你、對教會最原始的呼召開始談起，好讓你知道這一切都是出於天父上帝的計畫，而不只是我人生的歷練或智慧。當然，這也可能會衝擊你長久以來的宗教信仰！
   
　　就在你拿到並學會善用這些「天國的鑰匙」時，你將能開啟財務自由、身體醫治、心靈釋放、百倍祝福的天國大門！活出天國代言人的生活！你也就正與耶穌同行、與聖靈同工，將天父的國度運行在地上了！

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

感謝
緣起
序
1.天國是什麼？
2.教會是什麼？
3.遺失千年的珍寶！
4.背錯了十字架！？超尷尬！

五大呼召之一：活出聖潔
5.別再浪費時間去成為聖潔了！
6.善用感謝的鑰匙進入聖潔的大門吧！

五大呼召之二：透過生命改變傳福音
7.天國，是當你回頭看時，才看得懂的！
8.別再罷凌潛意識了！

五大呼召之三：做正確的事，就算受苦，仍要忍耐
9.善全面啟動昌盛的人生！
10.度過苦難七絕招！

五大呼召之四：彼此相愛，還要愛不可愛的人
11.和耶穌一起去探訪吧！
12.和耶穌一起去帶小組吧！
13.禁食不要只是為了減肥！

五大呼召之五：在今生得百倍，將來得永遠榮耀
14.先學撇下，是為了能管理更多！
15.夢想不是用追的！
16.天國的鑰匙！

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【Preface】序/前言/推薦/心得

序
   
　　在大學時代的我非常風光，擔任學生會會長、籃球校隊先發球員、在舞台上有各種演出…，但也同樣在那時，因著我的幼稚而衝動犯錯，並經歷了一段瞬間從山頂跌到海溝的過程，甚至因著自我形象低落而自殺，但就在我覺得自己最不堪時，天父來尋找我，用完全的愛接納我、扶持我、恢復我，使我有力量再繼續向前走。
   
　　感謝天父，讓我的人生能有重新開始的機會，但…我又要如何「信耶穌」才不會重蹈覆轍呢？
   
　　因為我從小就是在教會裡長大，我知道很多聖經的知識、教會的傳統……，我也在其中找到某種「宗教式的平衡」！但事實證明，我自以為的「那個平衡」，雖然讓我有很多卓越的外在表現，可是說穿了，其實都是在倚靠自己的能力，甚至是用驕傲霸凌潛意識的結果。所以，總覺得好累、也好假……
   
　　我珍惜著那次人生能重來的機會，所以我也下定決定，不要再玩那套「靠自己」的方式了！因為我知道如果不改變我信耶穌的那套方式，下一次爆炸或自殺也只是遲早的事了。從那天起，我認真地思索、尋找著這些問題的答案：
   
　　「到底要如何做？才不是依靠自己去改變？」
　　「我知道有人愛我，但我好像無法接受愛、好像失去了被愛的能力，怎麼辦？」
　　「我知道要喜歡自己，但其實還是不太喜歡自己，我怎麼了？我怎麼辦？」
　　「我要如何在生活中經歷神蹟？體驗與神真實的關係？」
　　「我要做什麼、怎麼做，才能進入聖經中所應許的迦南地（昌盛與美好）？」
　　「為什麼耶穌一定要我們去傳福音？」
　　「上帝對我的呼召到底是什麼？我的人生目的到底是什麼？」
　　「什麼是聖潔？神的國？神的義？恩膏？其實總是不太懂這些到底是什麼？」
　　「耶穌說與祂同行是輕省的，又必定在今世得百倍！我要如何經歷這一切？」
　　「當天父的孩子，到底有多好？」

　　………
   
　　感謝天父，在我還沒有找到正確答案或改善之前，仍繼續憐憫我、恩待我、扶持我，以至於今日，我才能為你精確地解答這些問題，並將教會遺失了「千年的珍寶」：「天國的鑰匙」找到並傳遞給你！
   
　　親愛的，為了幫助你瞭解「天國的鑰匙」的來龍去脈，在本書中我引用了許多經文，從天父對你、對教會最原始的呼召開始談起，好讓你知道這一切都是出於天父上帝的計畫，而不只是我人生的歷練或智慧。當然，這也可能會衝擊你長久以來的宗教信仰！
   
　　就在你拿到並學會善用這些「天國的鑰匙」時，你將能開啟財務自由、身體醫治、心靈釋放、百倍祝福的天國大門！活出天國代言人的生活！你也就正與耶穌同行、與聖靈同工，將天父的國度運行在地上了！
   
　　準備好了嗎？繫好安全帶吧！

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ISBN：9789868918023
規格：平裝/240頁/25k正/14.8x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>心靈關懷/成長

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8別再霸凌潛意識了！
 
馬可福音12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主──你的神。
   
根據耶穌所說的這段話，我們發現「人可以分為『四個層面』（四元論）來理解！」讓我先用最簡單的方式幫助你了解這四個層面吧：

心：「靈」的層面，是與靈界互動的門戶。
　　
性：「潛意識」的層面，是儲存並執行這人的習慣、性情、記憶、反射的地方。
　　
意：「意識」的層面，是產生「決定」的層面！也就是當我說：「我」時，所　　指的層面。也常被稱為「毅力」的表現！「軟弱」與否也是指這個部分。
　　
力：身體的層面，也就是人的外顯狀態。這四層面的能力大小順序是：心（靈）＞性（潛意識）＞意（意識）＞力（身體）。
 
舉例來說，當「小壯」去健身房，在運動30分鐘後，腦內分泌出了許多「多巴胺」（令人感到快樂的物質），也就「感覺」很舒暢；此時，走進來了一位他暗戀許久、談過幾次話的女孩，小壯的「心跳瞬間加速、感到很興奮」，心裡思索著能找她聊的話題，但就在此時，有另一位帥哥走向她，並且談的有說有笑，此時小壯的多巴胺瞬間消失，取而代之的是「失落的感受」，也就乾脆離開現場；去沖涼時，也因為他看過這本書，所以他便一邊沖澡、一邊「方言禱告」，讓聖靈修復自己，方言禱告一段時間後，原本情緒低落的小壯突然感到裡面有一股暖意，負面情緒也就一掃而空了！小壯在離開健身房前，也可以自然地向那位女孩禮貌性地揮手道別。
 
「身體透過運動」所產生的物質可以影響小壯的心情，但「潛意識中的嫉妒」卻有能力瞬間否定小壯運動了30分鐘所產生的多巴胺，然而，「聖靈的大能」更可以瞬間修復小壯受害的感受，讓小壯恢復健康。
 
希望這例子能稍微幫助你瞭解「人」的複雜運作！當然，當你會心裡感到複雜，就是因為「感受和感覺」不一致、「感覺和靈感」不一致、「靈感和感受」不一致的狀態！會感到事情非常複雜，甚至不知道該如何做決定，往往就是：「感覺、感受、靈感」都不一致！
 
讓我進一步用最簡單的方式幫助你瞭解這四個層面是如何相互影響的吧！
 
當一個事件（刺激）發生時，
這個人透過「身體的感官」解讀後會產生「感覺」，
這個人透過「潛意識的信念」解讀後會產生「感受」，
這個人透過「心靈被介入」後會產生「靈感」。

ISBN：9789868918023
規格：平裝/240頁/25k正/14.8x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>心靈關懷/成長

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佛法最終的實現[Fu Fa Zui Zhong De Shi Xian]～推薦！

作者：半寄,Ban Ji/著,郭芳純,楊俊得,Ban Ji/策劃 出版社：睿歐廣告社 出版日期：2016/10/02 語言：繁體中文 定價：240元 ISBN：9789869115230 規格：平裝/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>佛教>其他

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

半寄 Ban Ji

　　1983年走上流浪之路，時年十九歲，入佛門後除短暫在寺廟參與佛教活動外，其餘時間皆用於佛學研究與修持探討。主要著作有：《修行的探討》、《悉達多的流浪故事》等。

 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　《佛法最終的實現》這本書，運用人性的看法，西洋的觀點，以及高僧們實修入定的經驗，當做佐證，深入淺出的做說明，希望完整說明人的角色，在佛法的重要性。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

作者序
第一章 第一因的探討
第二章 佛法的轉變
第三章 佛法的轉變與入道
第四章 依循佛法 佛性 人性
第五章 佛法四禪八定1
佛法四禪八定2
佛法四禪八定3
第六章 定與慧解脫
第七章 人的角色與修行
第八章 聖者的思維1
聖者的思維2
第九章 佛陀的慧解脫
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

作者序

　　我在《佛法最終的實現》這本書裡面，有提到我極端厭煩佛法上面沒有意義的爭論。為了明白佛學裡面屬於無意義的爭議部份，自己用了三十年的時間，在佛學上面努力的做出探討。出版《佛法最終的實現》，這本書對我來說，也是想了很久的事。

　　就好像一個打醉拳的人，達到醉拳最深的程度後，打完了醉拳沒有甦醒，也就任由生死去了!說到底，世間上所有的事情跟打醉拳的人，有何相干呢?但是我還是把這本書出版了，最終的觸發點，還是跟人的互動，所引發的想法。因為我不是獨活過來的，不是獨活就有支持你的人，而支持自己的人還包括社會的整個狀態。理所當然的，對人群做出回饋也是義務。

　　《佛法最終的實現》這本書，運用人性的看法，西洋的觀點，以及高僧們實修入定的經驗，當做佐證，深入淺出的做說明，希望完整說明人的角色，在佛法的重要性。

　　我想，佛學最終訴求的菩薩道都是與人互動的結果。人一直是我在修行裡面非常注意的一個重點!人的存在跟佛法是同等重要的事，這一直是我想藉由寫書跟說明去釐清的佛法觀點。希望《佛法最終的實現》這本書，能幫助有心學佛的人開創另一個視野，這是我衷心期盼的。
 

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ISBN：9789869115230
規格：平裝/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>其他

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【Preview】內容預覽/連載/試閱PDF下載

ISBN：9789869115230
規格：平裝/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>其他

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010735207?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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學佛三書(二版)[Xue Fu San Shu ( Er Ban )]～推薦！

作者：聖嚴法師 出版社：法鼓 出版日期：2016/10/01 語言：繁體中文 定價：600元特價：450元 ISBN：4716795008072 叢書系列：學佛入門Q&A; 規格：平裝/879頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/二版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

聖嚴法師（1930〜2009年）

　　聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　◆離苦得樂，從這裡開始！
　　聖嚴法師以實修實證的素養、深厚的學術背景，
　　親自解說佛陀教義、修行觀念及修持方法，
　　內容簡單扼要，論述明確，更能受用於生活中！

　　《佛教入門》

　　從佛傳、教義及修持方法，全面掌握入門關鍵！
　　涵蓋四聖諦、十二因緣等基本教義解說；日常修持方法；觀音法門簡說等。讀者可在最經濟的時間內，理解佛教核心。特別推薦聖嚴法師說佛陀小傳，精彩必讀。

　　《正信的佛教》

　　佛法這麼好，誤解的人這麼多！
　　佛教歷經二千多年的傳播後，摻雜了許多異質及曲解的成分。聖嚴法師以七十個一般人認為淺顯，但卻實際重要的問題為引導，幫助我們輕鬆進入佛陀的世界。

　　《學佛群疑》

　　解答學佛疑惑，一窺佛教真貌的最佳指南！
　　聖嚴法師透過簡單易懂的文字，以經論為基礎，加以辯證剖析，全方面解答生活性、實用性，以及知識學問上的學佛疑問。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

《佛教入門》

上篇　佛陀示現
如何理解佛教？
佛教為何出現在印度？
由人成道的佛陀
佛陀的教化工作
佛陀的根本教義
佛陀的教團
佛陀的晚年
中篇　基本教義
佛教的信仰與教義
因果與因緣
唯心與唯名
活佛與活菩薩

下篇　修持方法
學佛與日常生活
佛教的修行方法
在家居士如何學佛？
小乘當真不好嗎？
佛子能拜鬼神嗎？
觀世音菩薩
念佛與助念
學佛的基礎

《正信的佛教》

自序    
再序    
正信的佛教是什麼？     
佛陀是創世主嗎？     
佛陀是什麼？     
宇宙和生命是從哪裡來的？     
菩薩怎麼講？     
什麼叫作大乘和小乘？    
佛教是世界性的宗教嗎？     
佛教的基本教理是什麼？     
佛教的根本教條是什麼？
信仰佛教必須吃素嗎？
佛教對於菸酒賭博的看法怎樣？
信仰佛教必須出家嗎？
佛教的信徒共有多少等級？
怎樣成為一個佛教徒呢？
佛教為什麼要信仰三寶？
娼妓屠宰漁獵販酒等人可以信佛嗎？
佛教相信懺悔嗎？
佛教相信天堂與地獄嗎？
佛教相信閻王嗎？
佛教相信超度亡靈的功用嗎？
佛教相信功德可以迴向給他人嗎？
佛教相信輪迴是確實的嗎？
佛教相信靈魂的實在嗎？
佛教崇拜神鬼嗎？
佛教徒相信祈禱的功能嗎？
佛教是主張焚燒紙庫錫箔的嗎？
佛教深信因果定律的正確性嗎？
佛教徒都願往生極樂世界嗎？
佛教重視神蹟嗎？
佛教是崇拜偶像的嗎？
佛教徒是反對自殺的嗎？
佛教是厭世與出世的宗教嗎？
從信佛到成佛需要多少時間呢？
立地成佛是真的嗎？
佛教對於現實人間的前途是悲觀的嗎？
劫是什麼意思？
大千世界怎麼講？
佛教的修持方法是什麼？
佛教是主張苦行的宗教嗎？
六根清淨怎麼講？
四大皆空怎麼講？
佛教徒是不孝順父母的嗎？
佛教是重男輕女的嗎？
佛教是反對家庭制度的嗎？
佛教徒可跟異教徒通婚嗎？
佛教徒必須要行佛化婚禮嗎？
佛教徒可以離婚嗎？
佛教以為嬰兒可以信佛嗎？
佛教反對節制生育嗎？
佛教徒有國家觀念嗎？
佛教徒能夠參加軍政工作嗎？
佛教是和平主義的宗教嗎？
佛教是主張人性本善論的嗎？
佛教共有多少宗派？
唯識就是唯心嗎？
禪宗就是禪定嗎？
什麼叫作頓與漸？
最好修學哪一宗？
佛教徒對於全部佛經的態度怎樣呢？
佛教的典籍真是難懂難讀的嗎？
佛教徒禁看異教的書籍嗎？
佛教以為異教徒是罪人嗎？
佛教的苦相當於基督教的罪嗎？
佛教相信上帝的存在嗎？
佛教對於中國的貢獻是什麼？
佛教的真理是什麼？
和尚、尼姑、居士是什麼？
禪師、律師、法師是什麼？
羅漢、菩薩、佛陀是什麼？
佛教有統一的行政組織嗎？

《學佛群疑》

目錄
自序
信仰佛教一定要皈依三寶嗎？
一定要看破紅塵之後才能學佛嗎？
學佛也需要知識和學問嗎？
在家信佛有禁忌嗎？
學佛是否必須放棄現有生活的享受？
什麼是佛教徒的飲食觀？
殺生的定義和範圍是什麼？
為何放生、如何放生？
佛教徒應以怎樣的態度來賺錢？
佛教徒可以有感情生活嗎？
佛教徒應該如何舉行喪葬儀式？
如何做佛事？
居士可接受寺院的餽贈嗎？
在家居士如何設佛壇？
在家學佛如何課誦？
消災、延生是可能的嗎？
加持的功用是真的嗎？
大修行者能代眾生消業嗎？
持咒有用嗎？
佛教相信在劫難逃、在數難逃之說嗎？
如何使人相信三世因果？
佛教對於命相、風水的看法如何？
「念佛一聲罪滅河沙」是真的嗎？
帶業往生等於逃債嗎？
何謂念佛至一心不亂？
念佛的人見到瑞相怎麼辦？
臨命終時見瑞相就表示解脫嗎？
如何辨明臨命終時的魔境和接引？
什麼是中陰身？
嬰靈作祟之說有根據嗎？
佛教對靈媒的看法如何？
佛教對神通、異能看法如何？
什麼是五眼？
佛教的授記觀念是什麼？
佛是萬能的嗎？
成佛以後也要受報嗎？
先度眾生還是先成佛？
佛為什麼要度眾生？
廣結善緣怎麼講？
「結緣」和「了緣」的意義何在？
神道設教也是佛教嗎？
佛教稱為無神論的意思是什麼？
一神教的上帝是假的嗎？
密教是什麼？
密教盛行佛教會滅亡嗎？
佛教對世界末日的看法如何？
您是佛教徒嗎？
怎樣辨明佛經的真偽？
佛教如何適應民間信仰的要求？
逃避和出離有什麼不同？
個人自修和集體共修有什麼不同？
大修行人一定要閉關嗎？
魔考是真的嗎？
如何選擇明師？
如何一門深入？
何謂專修與雜修？
什麼叫作易行道和難行道？
忍氣吞聲就是修忍辱行嗎？
學禪若終生不悟怎麼辦？
「此生不了道，披毛戴角還」是真的嗎？
「地獄門前僧道多」是真的嗎？
「學佛越久離佛越遠」是真的嗎？
卍字是什麼意思？
蓮花在佛教表示什麼？
燃頂、燃臂、燃指有必要嗎？
在家學佛與出家學佛的不同在那裡？
以出家僧眾為佛教重心的傳統能繼續維持嗎？
未來的社會還有人出家嗎？
佛教對於女性地位的看法如何？
佛教對神祕現象的看法如何？
可用物理現象來解釋神祕的經驗嗎？
應該用科學觀點解釋佛法嗎？
佛教的生命觀是合乎科學的嗎？
佛教的世界觀是合乎現代科學的嗎？
佛說的「聖言量」經得起考驗嗎？

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ISBN：4716795008072
叢書系列：學佛入門Q&A;
規格：平裝/879頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/二版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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佛教入門

如何理解佛教？

對於中國人而言，不論他信不信佛，在日常生活及習俗之中，多多少少，均有佛教的成分在內。相對地，中國的佛教，也不全同於印度或其他國家的佛教；因為佛教到了中國之後，經過近兩千年的發揚光大，早已接受了中國文化的影響，形成了中國化的佛教。所以中國佛教，是外來的文化，也是中國自身的文化。可是，當佛教深入中國的民間而成為普遍化的信仰之後，對於佛教的根本面貌，反而不為大眾所知；大眾所知的民間佛教，乃是為求現世利益而供觀音菩薩，為求死後安樂而供地藏菩薩，為了消災祈福而念藥師、彌陀。活著的時候，為了求財、求壽、求子、求福、求平安，而到寺院敬香許願；死了之後，即由親屬請了出家的僧尼，為之誦經超度。一般人所知的佛教，大約僅僅如此。當然，這些觀念和現象，站在做為宗教信仰的功用上說，佛教並不反對，只是佛教的內容和佛教的根本精神，並不僅是如此。

ISBN：4716795008072
叢書系列：學佛入門Q&A;
規格：平裝/879頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/二版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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許睿光2017星座運勢大解析[Xu Rui Guang 2017 Xing Zuo Yun Shi Da Jie Xi]～推薦！

作者：許睿光 出版社：西北國際 出版日期：2016/10/01 語言：繁體中文 定價：350元 ISBN：9789869292733 叢書系列：開運鑑定團 規格：平裝/256頁/17x23x1.6cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占星/血型

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

塔羅占星名師、兩岸三地首席星座專家　許睿光
 
　　【學歷】政治大學廣告研究所畢

　　【經歷】
　　￭ 中國二級心理諮詢師
　　￭ Auro Soma 色彩治療二階訓練
　　￭ Reiki 靈氣能量治療二階訓練
　　￭ Shamanic Healing 巫術能量治療
　　￭ 水晶能量治療訓練    
　　￭ 占星命盤專業訓練
　　￭ 阿梵達領袖
　　￭ 光的課程天使級次
　　￭ 印度合一大學傳導師及訓練師

　　【專長】
　　￭ 生涯規劃與發展諮詢
　　￭ 身心靈整合諮詢與療癒
　　￭ 催眠心靈回溯療癒
　　￭ 情緒釋放與減壓療法
　　￭ 塔羅、色彩心理、占星諮商
　　￭ 塔羅教學、色彩心理教學、占星術教學、身心靈整合技術教學
 
　　多年來，療癒過數千個案。開設塔羅、占星、脈輪療癒、家族排列、合一祝福等課程。並舉行過各種大大小小的靈性療癒工作坊，協助許多人走過人生低潮，是少數整合療癒與諮商的靈性工作者。目前專注於培養獨立的靈性工作者、光的工作者，期望將療癒帶到全亞洲，幫助更多人。

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　解讀逾萬張星盤的塔羅占星名師──許睿光老師，為你解開星座運勢的秘密！

　　常常聽到：上升星座是xxx的人要注意……；太陽星座是xxx的人要注意……；月亮星座是xxx的人要注意……

　　但，你知道自己的「上升星座」、「太陽星座」、「月亮星座」等到底是什麼嗎？這些不同的「星座」會影響你哪方面的運勢呢？流年土星與木星又會帶給我們什麼樣的命運呢？

　　就讓中、港、台占星名師帶你一起探索未來，破除厄運，放大好運！

　　回顧2016年，小燈泡事件、命理師網路互助會詐財案、年金改革……我們的信念、宗教信仰等受到考驗，且社會集體的恐懼意識無限傳播……而在即將到來的2017年，我們又將面臨什麼？

　　2017年，象徵吉星的木星走入天秤座。因此，2017年的前三季，天秤座守護的和諧、和平、美、時尚，都會變成大家所關注的焦點。然而，2017年的天象並不單純，還帶著木星天王星對分、木星土星六合、土星冥王星角衝等好壞相位的交錯，看似好運與機會一直來，讓人笑得合不攏嘴。

　　但是，這些「好」可不是真實的美好！其中有著非常大的變動與騙局，當然，也有真正的好機運！在這樣好壞參半的天象影響下，我們該如何自處？難道只能坐等厄運發生、好運來敲門？

　　不！請務必記住：「星盤不是拿來遵守，而是拿來超越的！」

　　現在，就翻開本書！

　　跟著老師探索未來、破除眼前的迷霧，抓住這些眼花撩亂的機會中，真正的「好機會」！並讓壞運快走開，好運旺旺來！

　　‧利用十二大個人星座，探索未知的命運
　　找出你的十二大個人星座，再透過簡易的表格勾選，一目了然2017年的個人運勢！也能夠了解自己的十二個不同的生活面貌，認識「十二個自我」。

　　‧查閱2017年流年運勢，找出生活新方向
　　參考你的太陽與上升星座，查看2017年的整體運勢，包含工作事業運、戀愛感情運、投資理財運、人際關係運等，為生活的轉變及早做準備。

　　‧讓雙週運勢幫你詳細預知未來
　　再從「其他個人行星運」對照參考你的其他個人星座運勢，例如：月亮在牡羊座、水星在巨蟹座等，更加詳細的為你分析2017流年運勢。

　　‧補充能量，充實生命，擁抱豐盛的人生
　　最後透過五個自我成長的方法，補充自我能量，放大好運，克服困境！

　　★★★隨書附贈：財富能量圖（隨身便攜版）★★★
　　隨書附贈由老師親筆繪製的財富能量圖，可隨身攜帶或擺放於書桌、辦公桌上等，為你隨時隨地補充能量，增添好運，財源滾滾來！

本書特色

　　★為何星座運勢會準確？占星秘笈大公開
　　你是否也疑惑過，為什麼星座運勢分析有時候非常精準，有時又不準確呢？讓星座專家告訴你，關於能量共振的秘密，為你解開流年運勢的難題，掌握自己的命運！

　　★十二宮位目標設定法，教你如何規劃未來的道路，找到自己內心真正的渴望！
　　你是否有為新年度做計劃、訂目標的習慣呢？又或者你只是年復一年得過日子，一點也不了解自己的成長軌跡？現在，就由塔羅占星名師利用占星的十二宮位，一步步帶你訂立目標，找出內心真正的冀望！

　　★十二星座流年運勢大蒐秘！告訴你如何為2017年做準備
　　走過了2016，面對即將到來的2017該做何準備？如果能預知流年走向有多好？別擔心！翻開此書，老師為你詳細剖析未來，並提點你該往哪裡走！

　　★十二星座雙週運勢大解析！教你如何調適自己的生活步調
　　看完整體運勢還不夠？十二星座雙週運勢為你解碼未來，細數日常生活大小事，讓所有好事都發生，厄運不要來！

　　★五張塔羅牌VS.五個靜心技巧
　　透過老師精心設計的塔羅牌測驗，帶你檢視自身潛意識的狀況與生活中遇到的難題，再經由五個不同的靜心技巧，幫助你破除迷霧，為人生找到出路！並補充自身能量，擁有幸福順心的生活。

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

Chapter 1 你的人生使用說明書：個人星盤
個人星盤是什麼？
輕鬆製作出免費的個人星盤
個人星盤中的元素
宮位、行星與十二星座的關係
找出你的十二大個人星座
十二大個人星座──認識十二個不同的你
十二宮位目標設定法

Chapter 2 行星流年的影響
什麼是行星流年？
行星流年準確的原因：「共振」與「顯化」
木星效應 ：聖誕老公公上門來
土星效應 ：魔鬼班長的考驗

Chapter 3 2017年的整體大運及社會趨勢
2017年上半年：人際關係表面和平，暗地變化多端
2017年下半年：各項競爭白熱化
全年持續星象：土星在射手座
全年需特別警戒的時間：四次水星逆行在火象星座的影響
特殊星象的影響：為期四十一天的金星逆行
今年度的重大天象在各時期的影響

Chapter 4 十二星座2017年度運勢

Chapter 5 十二星座2017年雙週運勢預測

Chapter 6 自我轉化的技巧
五張塔羅牌VS.五個靜心方法
財富召喚圖

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ISBN：9789869292733
叢書系列：開運鑑定團
規格：平裝/256頁/17x23x1.6cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占星/血型

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ISBN：9789869292733
叢書系列：開運鑑定團
規格：平裝/256頁/17x23x1.6cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占星/血型

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010729848?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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這本姓名學，和你想的不一樣[Zhe Ben Xing Ming Xue ， He Ni Xiang De Bu Yi Yang]～推薦！

作者：石羽 出版社：好讀 出版日期：2016/10/01 語言：繁體中文 定價：300元 ISBN：9789861783970 叢書系列：一本就懂 規格：平裝/208頁/16x22.5cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>命相/命理>姓名/手面相

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

石羽

　　‧橫空出世，經查，已默默玩「命」四十年。
　　‧用依據（國學底子）、拿證據（成千上萬的實例），證明命理的科學性。
　　‧目前仍於「飛碟聯播網──臺中真善美電臺」（FM89.9），「好運到」單元，每週一上午11點～12點，持續與「命理」沒完沒了。
　　‧精於揭穿命理的謬誤，打倒迷信！
　　‧LINE ID：vincent5007

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　「命和姓名，哪個重要？」
　　石羽老師說──都重要，但影響範疇不同；
　　若非要在兩者之間分個高下，平心而論，「姓名」相對重要！

　　‧命好、卻取錯名，衰神很容易上身，讓你嘔，讓你氣，讓你倒八輩子楣
　　‧命格差、但取對了好名字，人生順利度一定加分，使你順，使你旺，使你一生遠離禍端

　　本書表達正確命理觀念，更是一本姓名學入門工具書
　　以你的「生肖」為主體取名，書中列出了12生肖助益字、殺傷力字，以及喜用字

　　‧取名用字是有禁忌的，你可知──
　　「梅、貞、亭、玉」帶有孤獨意味？
　　「正、明、瓊、萍」均好壞一線間、起伏不定。
　　「英、雄、豪、傑」寓有「烈士型」字義，辛苦，有犧牲奉獻的味道。
　　‧改名一定要正式入戶口，偏名、小名、藝名都沒效力！
　　‧你是否準備當爸爸媽媽了？特定生肖的孩子會跟你特別有緣／小孩的名字關係著父母運勢／新生兒取名，需注意時間點
　　‧每個單元，根據主題，皆附QA，石羽老師親自回答與姓名有關的人生大小事

　　附：25位名人姓名實例解析
　　生肖屬鼠的名人（連戰、洪秀柱）
　　生肖屬牛的名人（朱立倫、李冰冰）
　　生肖屬虎的名人（馬英九、陳水扁、林志玲）
　　生肖屬兔的名人（柯建銘、林宥嘉）
　　生肖屬龍的名人（王永慶、梁詠琪）
　　生肖屬蛇的名人（王金平、黃曉明）
　　生肖屬馬的名人（宋楚瑜、周杰倫）
　　生肖屬羊的名人（沈玉琳、章子怡）
　　生肖屬猴的名人（蔡英文、蔡依林）
　　生肖屬雞的名人（陶喆、汪小菲）
　　生肖屬狗的名人（李登輝、陳文茜）
　　生肖屬豬的名人（柯文哲、陳妍希）

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

１姓名的祕密
２姓名與生肖姓名學
３姓名的好與壞
４生育計畫與新生兒命名
５筆劃與姓名，不準不準不準！
包括：令人咋舌的筆劃姓名實例→鄭捷／王景玉／劉郁志、黃靖亞／張彥文／黃怡碩／對八仙樂園塵爆事件看法
附錄：八字與姓名，根本沒關係！

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【Preface】序/前言/推薦/心得

作者序
 
窮盡一生鑽研命理、姓名學，樂矣！

　　黃河之水天上來

　　要談命理，就必須先從我的老母親談起──畢竟對於自己小時候的事，除了一些零星印象外，很多都是從母親對子女那股超強記憶力中所尋回。石羽第一次接觸命理的情形也是如此，這位年近八十歲的老太太，可是我「命理」的源頭。

　　我的命理初體驗發生在小學時期；根據母親的說法，每次她牽著我和妹妹去逛夜市，進了夜市，小屁孩的我一不討吃二不討玩，更不討錢買玩具，怪了，就老愛杵在算命攤前。後來，母親也習慣了，便放牛吃草，等她們逛完，都會再回到算命攤來帶我回家（多麼無憂的年代啊，那時的父母，根本不需要擔心小孩子會走丟或遭拐騙）。一定會有人好奇的問：「年紀那麼小，聽得懂、看得懂嗎？」母親回憶著，我曾告訴她，自己看得懂！怎麼個懂法？我說，攤子的紅布蓋上面畫了好多隻手（聽起來應該是手相），其中有一隻和自己的手紋很像……母親問：「上面寫了些什麼？」我答道：「和尚！」當時，母親只覺荒謬又好笑。

　　殊不知，「和尚」這兩個字，在石羽後來的命理理解，乃至面對人生的態度上，都給了我非常大的啟發──原來，大部分的答案，其實都不是字面上的意思（和尚者，並不代表以後就會出家），而這也是一般人學習命理的過程中，經常碰到無法與現實相印證、而遇到瓶頸的主要原因。

　　山窮水盡疑無路

　　出於興趣，紫微斗數、四柱八字、姓名、易經占卦、陽宅風水……等命理典籍，一直都是石羽熱中研究的讀物。早期，算命（紫微、八字）是主流；豈料風水輪流轉，這二、三十年來姓名學大行其道，你一定也發現身邊「改名」的人越來越多，石羽也不例外（我個人的鐵齒程度可是堪稱一流）。我之所以改名，原因有二──一是，經過長年研究、加上不斷的實際驗證發現，取名真的不能開玩笑。二來，秉持「刮別人鬍子之前，先把自己的刮乾淨」想法，因此，我成了自己的第一個客戶。

　　改完名後，人生有什麼異樣嗎？由於長期看不慣命理界發生誤導人們的狀況，便開始正式以命理為業，問題是──沒人認識你。結果呢？慘、很慘、非常慘！但日子總要過，只得回頭去找工作，想不到，接下來將近一年的時間完全找不到，因而過了一小段舉債度日的生活。那段時間裡，周遭的人（包括石羽自己的母親）都質疑──改名有個啥用？只是，也不知自己哪兒來的信念，就是相信會沒問題，而苦日子仍持續著，直到應徵上「大樓管理員」後，才了解何謂「轉捩點」，就連自己也想像不到，人生會因為當了大樓管理員而翻轉！

　　上班上了一段時間後，開始慢慢與大樓住戶因認識而有些互動──命理，成了偶爾聊天的話題。消息傳開，蒙大樓主委不棄，請石羽為全體住戶做了一場小型的姓名學演講；過程中，石羽提到一些不利取作人名的文字，其中便有「正」這個字（因為很容易使人生大起大落）。結果，出事了，出大事了！當時，石羽曾被問及廣三企業總裁「曾正仁」這個名字（我所服務的大樓，正是「廣三企業總部」，大樓內也住有集團高層人士）。要知道，民國八十年代的廣三，事業正如日中天，石羽無法反駁這個事實，還是只能依學理與經驗加以說明。但就在幾天後，報紙頭版刊出斗大的標題──「廣三企業爆發掏空弊案」，接下來，我那間小小的管理室便一直有廣三集團的人造訪，弄得石羽工作也耽擱了，於是做了個決定──請辭，順勢專職命理。我也因此慢慢接觸到社會上的高層人脈，人生竟然就這樣往上跨升了好一大階，直至今日。

　　這段轉折，說實話，石羽很不願就這麼推斷是改完名的效果。只是，我也找不到其他理由（命盤流年大運，也無此跡象），只能將它記錄下來──生命裡，曾有過這麼一段奇異之旅。

　　不容夜半虛前席

　　李敖教授曾引用過一句話，這話出自二十世紀初年、有「法國老虎」美譽的總理克里蒙梭（Geroges Clemenceau）之口──「戰爭太重要了，所以不可以交給將軍們！」著實深具哲理，現在，容我借這話，稍改一下──「姓名太重要了，所以不可以隨便交給命名老師們！」

　　綜觀目前的姓名學學派，眾多又分歧，學理五花八門，一般人根本無法判別良莠。實際上，包括媒體節目裡一些知名姓名學老師、大師，都有著太多經不起驗證的論點與案例，更別說還有神棍混跡於社會各角落。

　　此外，一般人還有個迷思──「誰都想找『名』師」，此念差矣！在媒體如此發達的今天，要有名，實在太容易了！正確點說，應該是要找「明」師，也就是──明白道理、真理的老師才對。石羽不敢妄稱明師，僅僅想藉此書──彙整三、四十年來研究命理暨姓名學的心得，為讀者來些神來一筆式的解說，打破一般人對姓名學的迷思，以及提供大家一個有國學基礎又有證據力，且準確性極高又非常實用的「生肖造字姓名學」。

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ISBN：9789861783970
叢書系列：一本就懂
規格：平裝/208頁/16x22.5cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>姓名/手面相

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ISBN：9789861783970
叢書系列：一本就懂
規格：平裝/208頁/16x22.5cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>姓名/手面相

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禪本自在：達摩禪法二入四行指要(The Essence of Chan: A Practical Guide to Life and Practice according to the Teachings of Bodhidharma)～推薦！

作者：果谷 譯者：張芝瑋 出版社：法鼓 出版日期：2016/10/01 語言：繁體中文 定價：180元 ISBN：9789575987282 叢書系列：大自在 規格：平裝/152頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>佛教>禪修

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

果谷

　　本名俞永峯，是聖嚴法師早期的弟子，於聖嚴法師所建立的各處道場，協助帶領精進禪修和佛學課程，並英譯和編輯聖嚴法師的多本著作。

　　1982年起，向聖嚴法師學習禪修，法名果谷。大學畢業後， 1991年依止聖嚴法師出家，成為聖嚴法師的侍者和英文翻譯，跟隨法師全球弘法。1995年得聖嚴法師認可，獲得教授禪修的資格。並於2007年，獲得臨濟宗妙心寺派靈雲院則竹秀南禪師的認可。

　　2000年還俗離開僧團，2008年獲得普林斯頓大學佛學博士學位，現為美國佛羅里達州立大學助理教授，開設佛教和東亞宗教的學術課程，2009年創立佛州塔城禪修中心（聖嚴禪苑），並擔任紐約東初禪寺和法鼓山體系佛法師資培訓課程講師。

譯者簡介

張芝瑋

　　政大哲學系學士，美國奧勒岡大學資訊教育碩士，新加坡南洋理工大學學士後教育專業文憑。

　　曾任教於臺灣和新加坡中小學，從事業餘文字創作多年。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　「要認識什麼是禪，一定要從最核心的教法去了解，沒有比從菩提達摩的基本教法來進入禪門更好的途徑了。」──果谷

　　菩提達摩被尊為中國禪宗初祖，為人們開啟智慧曙光。達摩教法直指佛法必須實修，不執著語言文字，才能得見自性清淨心，因此奠定禪宗「不立文字」的教理。

　　達摩祖師最重要的代表作〈二入四行〉，內容簡潔，文字平實，是生活實修的指南。「二入」指理入和行入，理入能讓人放下自我執著，了解「心」原本就是完全自由的；行入則包含「四行」：報怨行、隨緣行、無所求行、稱法行，在生活中以四種方式實踐佛法，進而導正錯誤的知見。

　　作者以深入淺出的方式，詳解〈二入四行〉，靈活運用種種生活實例，循序漸進地帶領讀者認識〈二入四行〉，活用禪法提昇自我，體驗禪本自在！
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

自序

前言
漢傳佛教簡史
禪門四句偈
三無漏學和禪
菩提達摩的生平傳說
 
文本
二入四行
 
釋文
理入：第一種入道方法
一、藉教悟宗
二、凡聖同一真性
三、為客塵所妄覆
四、捨妄歸真
 
行入：第二種入道的方法
一、報怨行
二、隨緣行
三、無所求行
四、稱法行
 

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【Preface】序/前言/推薦/心得

自序

　　一般人認為禪是一種玄奧、脫離現實的哲理。本書的目的是將禪的精神、觀念、方法落實到現實人間的生活，鼓勵讀者以禪的角度來重新體驗生命中的挫折、苦悶與無奈，而由此活得更灑脫、更自在、更積極。

　　感謝許多人能使這本書順利地出版。本書的緣起來自二○一○年我對西方人在美國塔城聖嚴禪苑（禪修中心）的開示紀錄。英文版The Essence of Chan在二○一二年上市；中文版是由常悟法師請張芝瑋女士翻譯，最後由法鼓文化編輯部修潤。除了請我演講的道場、禪眾，以及整理本書的諸君，我最感恩的是我的師父聖嚴法師。如果沒有他，也就不會有我。

　　出書的功德謹迴向三寶及中華禪法鼓宗的興隆。
 

 

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ISBN：9789575987282
叢書系列：大自在
規格：平裝/152頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>禪修

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禪門四句偈
 
從禪宗的觀點，生命的目的是完全開發出內在的自性，提昇至具有覺性的完美人格，也就是成佛。成佛意味著「覺悟」。成佛的目的並不是為了死後到一個天堂般的淨土和某一個神在一起，而是要徹底覺悟，了解一個人本具的慈悲和智慧是可以被完全開發出來的。成佛是完全免於受煩惱、痛苦束縛的自在狀態，因此，我們可以說，禪佛教指出一條人性化的道路，來幫助眾生了解人人與生俱來的無限潛能。
 
禪門有四句偈子，立下覺悟慈悲與智慧的門風：
 
1. 教外別傳。
 
2. 不立文字。
 
3. 直指人心。
 
4. 見性成佛。
 
這四句偈被視為菩提達摩所傳的禪門心法。歷史學者從各種有關禪宗的著述文獻中考據分析認定，這四句偈很有可能不是菩提達摩所說，但是他必定說過類似的話；或者也可能是後代的禪修者從菩提達摩的教法中綜合整理出來的。對我們來說，這四句偈的意涵比文字實際的出處來得重要，這幾行文字不僅成為禪佛教的標竿，也是禪修者重要的指導原則。
 
禪門一派起源於菩提達摩這位形象鮮明的人物，他在五、六世紀間來到中國傳法，並且被視為禪宗初祖。不同於其他帶著大量經典前來宣揚佛法的出家人，菩提達摩只帶來一部《楞伽經》，這部經不僅是菩提達摩教法的主要依據，同時對於早期禪門發展的歷史有重大的影響。簡單地說，佛法必須透過實修和體驗，而不只是理論性的觀念學習，因此奠定「不立文字」的教理。
 
然而，禪雖然主張不立文字，注重打坐的禪法還是以佛法的基本原則和教理為基礎，禪修不能脫離佛法的根本而單獨成立。這就好比蓋房子，我們不可能沒有蓋好一、二樓就先蓋三樓，佛法的修行也是同樣的道理。不論相應什麼法門，想要成佛不受煩惱痛苦的束縛，就不能忽略學習佛法基本的原則和觀念。我們必須先認識什麼是苦和造成苦的因，然後試著去滅除這些苦因的同時，也增長我們認清苦和苦因的智慧。學佛修行就是一種自我實現或心靈成長的過程。

ISBN：9789575987282
叢書系列：大自在
規格：平裝/152頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>禪修

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個人實相的本質有聲書第10輯(The Nature of Personal Reality)～推薦！

作者：許添盛 出版社：賽斯文化 出版日期：2016/10/01 語言：繁體中文 定價：1000元 ISBN：4712755201507 叢書系列：賽斯心法有聲書 規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

許添盛醫師

　　畢業於台北醫學院，曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響，於是轉入精神科領域，曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長。喜愛寫作及禪修，曾為聯合報心靈版、中國時家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。

　　許醫師鑽研新時代思想十數年，尤偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例，以深入淺出的方式，多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」，成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」，並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地，舉辦數百人大型講座，場場爆滿，佳評如潮。

　　為服務更多的社會大眾，許醫師於2007年成立賽斯文化，2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所，希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變，來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突，並藉著自我學習及開悟，引導人們走向內在的朝聖之旅。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　我們並不是任由潛意識擺布，也不是全憑無法了解的力量控制，我們其實是「躺在生物屬性之中的神」。透過思想和感覺的具現來創造經驗，本來就是我們天生擁有的能力，沒有一個人是例外！《個人實相的本質》是一部最扎實的修行法，來認識我們的實相本質，並且透過看待自己、他人和這個世界的種種有意識信念，按照自己的意思改變處境、實現願望、創造想要的人生。

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ISBN：4712755201507
叢書系列：賽斯心法有聲書
規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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ISBN：4712755201507
叢書系列：賽斯心法有聲書
規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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心靈的本質有聲書第5輯(The Nature of the Psyche)～推薦！

作者：許添盛 出版社：賽斯文化 出版日期：2016/10/01 語言：繁體中文 定價：1000元 ISBN：4712755201491 叢書系列：賽斯心法有聲書 規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

許添盛醫師

　　畢業於台北醫學院，曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響，於是轉入精神科領域，曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長。喜愛寫作及禪修，曾為聯合報心靈版、中國時家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。

　　許醫師鑽研新時代思想十數年，尤偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例，以深入淺出的方式，多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」，成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」，並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地，舉辦數百人大型講座，場場爆滿，佳評如潮。

　　為服務更多的社會大眾，許醫師於2007年成立賽斯文化，2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所，希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變，來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突，並藉著自我學習及開悟，引導人們走向內在的朝聖之旅。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　《心靈的本質》除了詳談意識、夢、想像和創造力等課題外，針對愛與性也有非凡獨到的見解，可說是浩瀚的賽斯資料中，唯一的「性學」庫藏。賽斯首次透露有關愛的表現、愛的語言祕密、夢的源頭及其驚人的力量，並對兩性的性愛互動，以及同性戀、雙性戀的本質，提出清明精闢的看法；也讓我們了解到，何以愛是世間萬物活力的泉源。

　　這套「心靈的本質」有聲書，
　　是許添盛醫師以生活化、輕鬆、簡白的方式，
　　傳譯「賽斯心法」的精彩原音重現，
　　是熱愛新時代賽斯資料、追求身心靈健康、
　　尋求身心安頓的朋友，
　　不可錯過的精神饗宴。
　　後期集次陸續推出中，敬請期待！

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ISBN：4712755201491
叢書系列：賽斯心法有聲書
規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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ISBN：4712755201491
叢書系列：賽斯心法有聲書
規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010730684?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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行腳：明就仁波切努日返鄉紀實(Returning to Nubri)～推薦！

作者：詠給‧明就仁波切/指導.開示,殷裕翔/攝影,黃靖雅/文字 原文作者：Yongey Mingyur Rinpoche 出版社：眾生 出版日期：2016/10/01 語言：繁體中文 定價：480元 ISBN：9789866091667 叢書系列：禪修導引系列 規格：平裝/216頁/25x25cm/普通級/全彩印刷/初版 出版地：台灣 本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

【Author】作者/繪者/著者/譯者

作者簡介

指導.開示

詠給•明就仁波切｜Yongey Mingyur Rinpoche，1975

　　1975年出生於尼泊爾，是著名的禪修大師祖古鄔金仁波切最小的兒子。明就仁波切十一歲開始正式進入佛學院學習，兩年後開始第一次三年閉關。明就仁波切的教學風格融合了藏傳佛教教理和實修，以及現代西方科學和心理學。他建立了國際德噶和亞洲德噶兩大非藏語禪修社團，在亞洲、歐洲和美洲推動禪修，同時也指導和管理尼泊爾、印度以及西藏的德噶寺和佛學院。

　　明就仁波切著作了兩本禪修暢銷書《世界上最快樂的人》和《你是幸運的》，以及《請練習，好嗎？》、《帶自己回家》和兒童禪修繪本《小吉寶貝》。2011 年6 月，明就仁波切開始第三次的三年閉關，於2015年11月結束長達四年居無定所的山林閉關，現於世界巡迴分享及教授四年來珍貴的閉關禪修經驗。

攝影

殷裕翔

　　淡江大學大眾傳播系畢業。拍攝作品《月里物語》獲台北電影獎。曾任大愛電視台、南方影視編導及Oakre 影視製作攝影指導。

　　2006年一場與死亡擦身的車禍後，走上藏傳佛教的拍攝道路，之後遇到根本上師第四世蔣貢康楚仁波切，確認終生職志—拍攝記錄噶瑪噶舉黃金珠鬘傳承。現專職為臺灣噶千佛學會擔任影音紀錄，拍攝作品：《月里物語》、《行腳》、紀錄片《業與願》、《憶念歷代蔣貢康楚仁波切》等。

文字

黃靖雅

　　曾任聯合晚報、自由時報、聯合報記者與主編，現任眾生文化總編輯。覺得值遇正法和上師，是這輩子最幸運的事。

　　有人說我少了一條怕的神經，所以像我這種「肉腿」，也敢上喜馬拉雅山。但仁波切就在身旁，覺得怎樣都好，後來即使腳起水泡、腳踝扭了，仍然覺得，和仁波切同行回努日，是今生最不可思議的旅程，而夏日的薩瑪岡，美得就像傳說中的第一美景：親見自心本性，鮮活，難以言喻。
 

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【Introduction】簡介/書評/特色/摘要

　　2010年11月，明就仁波切帶著40位東西方弟子，走路回到他尼泊爾的家鄉——努日‧薩瑪岡。

　　明就仁波切喜歡走路，喜歡登山，他說：「人在山裡，那種寬廣、放鬆，自然就有禪修的感覺。」

　　山裡出生、喜歡登山的仁波切，一直有回出生地努日地區薩瑪岡的心願。2010年，明就仁波切結束了全球的弘法行程，於閉關前夕，終於完成心願，回到闊別26年的家鄉。

　　本書由攝影師殷裕翔隨行拍攝9天行腳的旅程，黃靖雅隨行文字紀錄，為明就仁波切閉關前闊別的返鄉之旅，留下珍貴的行腳紀錄。

本書特色

　　。最貼近詠給明就仁波切的紀實攝影
　　攝影師殷裕翔說：「因為擔心是否會有不方便拍攝的地方，第一天就請示仁波切是否有任何不適合拍攝的？」仁波切卻笑著回答說：「No problem, anytime, anywhere.」九天的貼身記錄中，攝影師留下了仁波切最貼近生活的一面，真實的感受到仁波切無論日與夜，在大眾前或獨自一人在帳篷裡，總是無差別的示現著身教與言教。

　　。挑戰級的登山路線，歷時9天的行腳
　　明就仁波切的家鄉——努日‧薩瑪岡，位於海拔3530公尺的喜馬拉雅山上。循著這條山友稱為「瑪納斯陸」線的挑戰級登山路線，仁波切帶領40位東西方弟子，走了9天。他們一步一步穿山越嶺，走入世界屋脊的胸懷，沿途有壯麗的大山大景，有崎嶇難行的艱險，還有一路心心念念等待仁波切返鄉的村民，他們以僅有的虔誠獻上至美的供養。攝影師更紀錄了闊別26年，仁波切再見家鄉珍貴的那一刻。

　　。六度，是回家最好的路
　　2015年11月，明就仁波切結束長達四年多的山林閉關後，出版社請示仁波切：「回到努日的攝影集，要結集出書了，書的架構怎麼呈現比較好呢？」在幾個暫擬的提議中，仁波切馬上挑中一個：「六度，六度是回家最好的路。」腳上的旅程已經結束了，但心上的旅程才要展開，因此，這本以「外在的旅程」為基礎所拍攝的攝影集，就以抽象的「內在的旅程」——六度為架構，帶領我們回到「心的彼岸」究竟的家。
 

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【Table of Contents】目錄/大綱/內容概要

{緣起與感謝}
･腳的旅程結束了，心的旅程才要開始

{努日在哪裡}
･蓮師和密勒日巴祝福的國度

{明就仁波切說努日故事}
･無常的提醒，宛如山間的清風
･慈悲，但不悲傷

{六度是回家最好的路}
第一條路‧布施
從沒有一個旅程可以獨自完成，這一切，都是美麗的「布施波羅蜜」。
第二條路‧持戒
紀律成全了美，守護了安定與從容，帶我們安抵心靈的彼岸。
第三條路‧安忍
安忍，是因為暸解「這一切只是一場夢」，菩提道上，耐性永遠不嫌多。
第四條路‧精進
因為歡喜努力，一切自然進入善的循環，精進是「回家」最近的路。
第五條路‧禪定
旅途上，我們練習「人在，心在」，然後，我們發現了那個最大的美景：當下之心。
第六條路‧智慧
我們從來不曾離開，但要練習回去；路從來不曾離開腳下，但我們要找到回家的路。

{閉關的祝福}
･明就仁波切致弟子書
･閉關中的來信 2012 • 2014 • 2015
･閉關後記：讓每一天，看見新的感恩

{附錄}
1. 外一章：仁波切不在那個夏天
2. 攝影後記：與上師日夜同行的珍貴時光
3. 莫忘努日：守護薩瑪岡

 

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ISBN：9789866091667
叢書系列：禪修導引系列
規格：平裝/216頁/25x25cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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叢書系列：禪修導引系列
規格：平裝/216頁/25x25cm/普通級/全彩印刷/初版
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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010730519?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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